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社區刊物的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦曾旭正寫的 台灣的社區營造(新版):新社會、新文化、新人 和曾旭正的 台灣的社區營造都 可以從中找到所需的評價。

另外網站社區鄉土刊物甘苦談——以「北投社雜誌」為例也說明:... 社區鄉土刊物甘苦談——以「北投社雜誌」為例. 第88期迎接千禧年之社會福利願景(1999年12月). 社區鄉土刊物甘苦談——以「北投社雜誌」為例. 附加檔案下載. 29洪德仁社區鄉土 ...

這兩本書分別來自遠足文化 和遠足文化所出版 。

國立金門大學 閩南文化研究所 劉名峰所指導 莊妙慈的 從成人學習到文化行動~談庶民主體與社群發展的地方知識學在蘆荻社大的實踐 (2021),提出社區刊物關鍵因素是什麼,來自於學習社群、地方感、地方知識學、社區營造、公共性、庶民主體、生態博物館。

而第二篇論文國立中山大學 公共事務管理研究所 吳濟華、關復勇所指導 許玲瑋的 《高雄畫刊》滿意度之研究 (2017),提出因為有 高雄畫刊、政府出版品、刊物編輯的重點而找出了 社區刊物的解答。

最後網站社區營造實務 - 第 49 頁 - Google 圖書結果則補充:陳鯤生, 武季亞. 發行社區刊物設置社區社造資訊看板大家來寫村史社區資源調查學校社區化、社區學校化找出社區的數好數壞建立社區耆老生活履歷徵集招募社區義工蒐集社區 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了社區刊物,大家也想知道這些:

台灣的社區營造(新版):新社會、新文化、新人

為了解決社區刊物的問題,作者曾旭正 這樣論述:

  自從1994年文建會提出「社區總體營造」的政策,「社區營造」就在台灣展開一場最基層、最普及、最溫和,但影響卻難以估計的社會運動。姑且不論其在各地的成功率,但它的確一點一滴在喚醒人們對土地、對家鄉的感情,拉近了鄰里間的關係,也交還給人民對生活環境與空間的主控權,是一個真正由下而上、浩大綿久的家園再造工程。   本書作者長年參與台灣社造工作與研究。其先就社區營造的概念及台灣數百年來社區型態的演變,加以說明;再以營造空間、福祉經營、創發產業、深耕文史等四個社造類型,分別介紹台灣都市新舊聚落、小鎮、農村、鄉村生態、鄉村特色產業、原住民部落等成功的案例,也讓讀者得以分享這些社區一路來的經驗、心情與智

慧。 本書特色   1.台灣的社區類型五花八門,本書將其分門別類,讀者可以輕易學會認識台灣社區的概念。   2.社造的過程常有溫馨而具地方智慧的故事,這是本提供經驗分享及能量交換的書。 作者簡介 曾旭正   1961年生,台南縣下營鄉人,台灣大學土木工程研究所博士。曾任台北市都市計劃委員會委員、宜蘭縣都市計劃委員會委員、專業者都市改革組織(OURs)理事長、中華民國社區營造學會常務理事、全國民間災後重建聯盟協調委員、台南縣副縣長等。現任國立台南藝術大學建築藝術研究所副教授、所長兼總務長。著有《打造美樂地──社區公共藝術》、《台灣新建築運動》、《大台北空中散步》、《讓社區動起來──社區總

體營造行動資源手冊》等,譯有《建築意向》。曾參與無殼蝸牛運動、九二一災區規劃與重建、新校園運動、催生「建築改革合作社」等社會運動。 一、緒論:社區是被營造出來的什麼是社區?什麼是社區營造? 社區營造的五大面向 二、歷程:台灣社區的時代面貌早期的傳統聚落日治時期的村里戰後的社區發展環境危機激起的社區運動社區運動催生的新社區 三、政策:社區協力政策社區協力政策的意涵台灣的社區協力政策提升為國家級計畫*台灣社區協力政策發展大事記 四、經驗:社區營造案例小鎮營造:以新港為例農村營造:以土溝為例都市新興:以金華為例鄉村生態:以桃米為例*社區營造的新流行:雇工購料量身打造公共空間都市聚落:以北投為例*台

灣社區的老朋友─日本岐阜縣古川町鄉村特色產業:以白米為例原住民部落:以山美為例從家的營造開始:以豐田為例 五、資源:協力社區的組織全國性的組織地區性的組織社區刊物社區營造的相關網站 附錄 作者序 台灣社區營造印象之旅   寫作這本書,在整理過往資料的同時,彷彿也經歷了一段回溯個人參與台灣社區營造經驗的印象之旅。   1991冬天,專業者都市改革組織(OURs)受新港文教基金會邀請,帶了一群學生到新港研究大興路拓寬與街屋保存的問題,我在那裡。那時,OURs的成員已經理所當然地主張規劃就應邀請居民參與討論,雖然在討論會上,居民普遍都很生澀、沈默。   1994年底,文建會要擬定「輔導美化地方傳統

文化建築空間計畫」的政策文字,我在那裡。那時, 文建會廣邀建築學者討論,關鍵問題在於如何設計一種政策模式,讓社區主動申請,但又能有好的空間專業者協助,且雙方都能掌握社區空間的文化深度。最後,雖沒有立即找到好答案,但共識是先找幾個試點,摸著石頭過河,這批試點是新港、淡水、北埔和二結。   1999年,九二一大地震後,協助災區重建成為社造界的大事,全盟、埔里、新故鄉基金會、新校園運動,每個場合都設法加入社區營造的理念,我在那裡,更多朋友也在那裡。那時,大夥兒的力量還不足以全面影響政策,只能努力地協助有緣相識的社區人以及承辦員,鼓勵更多人投入社區營造。   2003年,社區政策被提升為國家級的「新故

鄉社區營造計畫」,我們也在那裡。那時,許多人一則以喜一則以憂,喜的是社區營造的理念與行動可以更加發揚,憂的是潮流恐怕會沖垮社區營造的理想性。為了讓政策能走上對的路,只好投身進去協助草擬文字、模塑政策。   從新港小鎮溫熱的人情互動到行政院冰冷的嚴肅會議,從慫恿居民參與到鼓勵官員信任社區,其經歷似乎有天壤之別;但就社區營造的終極價值而言,其實理路都是一致的。彷彿就是衷心於社區營造,隨緣、隨意之所向,自然而然!對許多投身社區營造的朋友而言,也都有類似的經驗,社區營造已經伴隨著他們生命的流轉,如影隨形,像呼吸、飲水一樣自然而必要。   而論述之於社區營造,也應該是自然而必要的事。經驗累積多了,化為文

字來與朋友分享,也共同記錄這個年代我們做了些什麼!   在我們這個年代,社區是需要被營造的,它已不像是農業時代,人與人熟稔、人對土地敬重,大家都生活在社區之中;這個時代,社區面臨存在的危機,甚至根本不存在,我們只好努力去恢復它或者重新創造它,這是這一代人的使命。   只不知,加上我們的投入,社區果真振興了,或者終究是一去不復返的鄉愁罷了…… 推薦序 社區營造──台灣獨特的資產   上一個世紀的最後十年是台灣變動很快的十年, 很多新的觀念和行動都在這個十年中發生,社區營造就是其中之一。除了政府部門提出「社區總體營造」的政策,民間的自發力量更是動人,他們之中有許多是在此之前就已投入,而在這個階段

逐漸展現成果,於是我們在1996年邀集大家成立了「社區營造學會」,希望更有力地支持台灣各地的社區營造行動。   我始終相信一個社會的改造絕不是一蹴可及的, 我們必須展開更大的胸懷,彼此包容、互相欣賞, 不斷地實踐民主,才有可能慢慢改變社會。社區營造正是最基本的民主實踐方式,在社區中大家共同討論,即使有不同意見也能尊重彼此,再摸索出可被接受的共識,有了共識才採取行動,歡喜地一起享受集體行動的成就感。從愈來愈多的例子裡,我們看到這樣的轉變:人與人更加親近了,也就容易合作一起來改變周遭不理想的事物;人對土地能夠由衷地敬重,才能夠改變行為真正愛護環境。人與人、人與環境的關係逐漸變好,台灣社會也就變得更

好。   1999年初,在《新故鄉雜誌》創刊時我曾經有感而發:自從參與教育改革的工作之後,才深深感覺到,如果從教育的觀點來看家庭、看人的養成、看學校,得到的最大結論是,如果社區不健全,那麼教育改革所說的理想都無法落實。八年後的今天,這個道理更加明顯,因為我們看到許多推動社區營造的社區確實提供了孩童更好的成長環境;同時,也有許多學校認真地與社區合作,成為社區營造的一股助力。大人投入社區營造所表現出的種種,不也是小孩最好的學習素材?   如今,社區營造在政府和民間都得到越來越高的重視。社區政策被提升到國家重點計畫的層次,而台灣各地也有越來越多認真的人用不同方式營造自身的社區。這一股趨勢所累積的經

驗是台灣民主發展的果實,更是台灣社會獨特的資產;只是,經驗豐富但相關的論述卻沒有預期的蓬勃,是美中不足之處。   《台灣的社區營造》這本書兼顧政策發展與社區實例,從中可以對社區營造的發展歷程、政策內容、案例經驗有一全面性的瞭解。對於社區營造有興趣的朋友,它是很好的入門;對於投入社區營造已久的幹部,它也可以提供許多刺激和啟發,……希望在它之後可以看到更多社區營造的書。 中華民國社區營造學會創會理事長李遠哲

社區刊物進入發燒排行的影片

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從成人學習到文化行動~談庶民主體與社群發展的地方知識學在蘆荻社大的實踐

為了解決社區刊物的問題,作者莊妙慈 這樣論述:

本論文以筆者在蘆荻社大工作的經驗回顧為全景,主要書寫以影像課程、社區報及後期成立的蘆荻社區文化中心這幾項與社區工作相關的實踐為主。蘆荻社大作為一所成人學習學校介入社區工作的方法,是透過課程、方案等學習歷程轉化民眾休閒與消遣的學習取向,成為擁有參與社區公共事務能力的行動者。學習社群是學習者轉化成行動者的重要土壤,說故事作為一種民眾主體生成的方法。重新定義「公共」與「地方」,從成人學習到文化行動,推動強調地方脈絡的打造三蘆島博物館作為在地新文化運動。「人即地方,人即故事」是在這個轉化中所生產的實踐知識。從社區參與到地方知識學,把學習者轉化成行動者就是社區大學的社區營造。知識在學習者行動的過程中同

步轉化。人與知識的同步轉化就是培力。人的培力才是社區營造最核心的價值以及形成地方知識的關鍵。人與知識的關係過程,比知識內容更重要,如同說故事的人如何在關係中說故事比故事的內容更重要。在實踐中生成的地方知識學,是以庶民為主體的行動知識。地方知識學珍貴之處在於知識與人關係的改變,庶民從知識的「受眾」成為知識的「生產者」。而這個「成為」的過程,也成為了她/他們的發展。

台灣的社區營造

為了解決社區刊物的問題,作者曾旭正 這樣論述:

  自從1994年文建會提出「社區總體營造」的政策,「社區營造」就在台灣展開一場最基層、最普及、最溫和,但影響卻難以估計的社會運動。姑且不論其在各地的成功率,但它的確一點一滴在喚醒人們對土地、對家鄉的感情,拉近了鄰里間的關係,也交還給人民對生活環境與空間的主控權,是一個真正由下而上、浩大綿久的家園再造工程。   本書作者長年參與台灣社造工作與研究。其先就社區營造的概念及台灣數百年來社區型態的演變,加以說明;再以營造空間、福祉經營、創發產業、深耕文史等四個社造類型,分別介紹台灣都市新舊聚落、小鎮、農村、鄉村生態、鄉村特色產業、原住民部落等成功的案例,也讓讀者得以分享這些社區一路來的經驗、心情與智

慧。 本書特色 1.台灣的社區類型五花八門,本書將其分門別類,讀者可以輕易學會認識台灣社區的概念。 2.社造的過程常有溫馨而具地方智慧的故事,這是本提供經驗分享及能量交換的書。 作者簡介 曾旭正   1961年生,台南縣下營鄉人,台灣大學土木工程研究所博士。曾任台北市都市計劃委員會委員、宜蘭縣都市計劃委員會委員、專業者都市改革組織(OURs)理事長、中華民國社區營造學會常務理事、全國民間災後重建聯盟協調委員、台南縣副縣長等。現任國立台南藝術大學建築藝術研究所副教授、所長兼總務長。著有《打造美樂地──社區公共藝術》、《台灣新建築運動》、《大台北空中散步》、《讓社區動起來──社區總體營造行動資源手

冊》等,譯有《建築意向》。曾參與無殼蝸牛運動、九二一災區規劃與重建、新校園運動、催生「建築改革合作社」等社會運動。 推薦序作者序 一、緒論:社區是被營造出來的什麼是社區?什麼是社區營造? 社區營造的五大面向 二、歷程:台灣社區的時代面貌早期的傳統聚落日治時期的村里戰後的社區發展環境危機激起的社區運動社區運動催生的新社區 三、政策:社區協力政策社區協力政策的意涵台灣的社區協力政策提升為國家級計畫*台灣社區協力政策發展大事記 四、經驗篇:社區營造案例小鎮營造:以新港為例農村營造:以土溝為例都市新興:以金華為例鄉村生態:以桃米為例*社區營造的新流行:雇工購料量身打造公共空間都市聚落:以北投為例*

台灣社區的老朋友──日本岐阜縣古川町鄉村特色產業:以白米為例原住民部落:以山美為例 五、資源篇:協力社區的組織全國性的組織地區性的組織社區刊物社區營造的相關網站

《高雄畫刊》滿意度之研究

為了解決社區刊物的問題,作者許玲瑋 這樣論述:

昔日交通與資訊均匱乏的年代,「政令宣導」刊物曾是政府發佈或傳達給民眾訊息非常重要的管道。尤其在戰爭期間與戰後時期,政令宣導品除了扮演教化、宣導的功能外,無形中也具備了教育與安定人心的功用。政府出版品的產生,最早可以推溯到大戰期間的宣戰海報。臺灣的政府出版品在民國成立時即衍生,根據文化部的資料,目前每年出版量將近6,000種。時至今日,無論是中央或是地方政府,對於特定的主題(譬如交通、建設、水利)或是某計畫或某建設、某研討會之成果,編輯並發行印刷品。而各地方政府,莫不也由府內所屬機關(多為新聞處、新聞局或觀光傳播局)進行編輯與出版對外公關與宣導用之市政府刊物(簡稱「市刊」),來宣揚(或說報告)

給市民市政相關訊息,「到底做了什麼?到底做了那些?」而這也是一種「政府行銷」。本研究之研究主題,為高雄市政府所發行之《高雄畫刊》。《高雄畫刊》為高雄市政府新聞處(改制後為高雄市政府新聞局)出版,以行銷市政為主軸對外發行之雙月刊。以形式來說,是屬於雜誌的一種;是以「市刊」為定位的「政府出版品」,是「高雄市政府」的政府行銷刊物,亦是政策行銷之一環。本研究以《高雄畫刊》刊物本身進行滿意度調查,從中分析閱聽人—高雄市民與地方認同的相戶關連性,並將由閱聽人的反應和回饋中,探討市刊的定位與功能,作為政府出版品日後編撰之意見參酌。