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社工倫理原則的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張明志寫的 許自己一個尊嚴的安寧 和沈慶鴻,郭鳳鵑,吳亭穎,江文彬,陳靜平,王瑄,張天維,王汝廷的 團體諮商:概念與實作都 可以從中找到所需的評價。

另外網站社工價值也說明:四、社會工作倫理原則:尊重、關懷、正義、堅毅、廉潔、守法、專業1. 社會工作師應尊重生命,力行平等、誠實、信用原則。 2. 福利工作員(WW) :每月起 ...

這兩本書分別來自寶瓶文化 和心理所出版 。

國立臺北教育大學 心理與諮商學系碩士班 吳毓瑩所指導 馬祖平的 藥癮治療性社區生活規範建立歷程之個案研究 (2021),提出社工倫理原則關鍵因素是什麼,來自於藥癮、治療性社區、規範、個案研究。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 特殊教育學系 郭靜姿、于曉平所指導 李家兆的 社經地位不利優秀學生才能發展軌跡之研究 (2021),提出因為有 社經地位不利、才能發展、才能發展軌跡、惜才育英計畫的重點而找出了 社工倫理原則的解答。

最後網站無題則補充:科目名稱: 社會工作倫理(Social Research Methods), 開課班級: 進社工三 ... 本課程重點將協助學生瞭解社會工作倫理守則內涵,以及倫理原則在實務場域中之意義;主要 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了社工倫理原則,大家也想知道這些:

許自己一個尊嚴的安寧

為了解決社工倫理原則的問題,作者張明志 這樣論述:

▍50+的必修課:馬偕醫院血液腫瘤科資深主治醫師的善終思考 ▍ 害怕死亡是出於對未知的恐懼。 只要預先修習生死學,沒有不可言說的議題。     多數人希望長壽,但人生無常,卻沒有多少人想得開。   我們是否也應先預習生死學?   不然,也該了解死亡的過程是怎麼一回事。   ──血液腫瘤科資深主治,張明志醫師     如何看待死亡,將決定一個人臨終的姿態。   「善終好走」就是尊嚴;   面對生命終點,給自己一份禮物。     當病症來敲門,我們如何應對不安與徬徨?若有幸治癒,如何不擔心會不會復發?又,若復發了,如何平復深受打擊的沮喪與無助?……     臨床經驗長達四十年的張明志醫師經手過

無數癌症患者,對死亡的理解,超越醫學、科學層面,而有一套宏觀的哲學與倫理思考。他說,人生愈走到盡頭愈重要,就像表演單槓的體操選手,下槓的動作也要列入評分。     面對未知,我們抗拒、恐懼、焦慮、不安;如何看待死亡,將決定一個人臨終的姿態。書中懇切地提出,除了實質醫療行為,更重要的是建立不怕、不拒、不求,安定而清明的生死觀。當心靈有所歸依,對生死不羨慕、不勉強、不逃避、不執著,便能為自己鋪造一條尊嚴的安寧善終之路。   聯合推薦     ◎朱為民(臺中榮總家醫部健康管理中心主任)   ◎鄭安理(臺大醫院癌醫中心分院榮譽院長)   ◎小劉醫師 劉宗瑀(外科醫師、作家)   ◎蘇益賢(臨床心理師)

  __一致推薦     ◎畢柳鶯(衛福部臺中醫院資深教學醫師、《斷食善終》作者)專文作序:「善終」是「善生」的一部分,且可以讓活著的人無遺憾地繼續前進。本書從如何告知病人病情,到治療、安寧、臨終、人生哲學皆有詳盡的深入探討,以基督教、佛教和東西方哲學為基礎,堪稱是醫護和民眾在死亡學領域的完全指導手冊,更是一本智慧之書。

藥癮治療性社區生活規範建立歷程之個案研究

為了解決社工倫理原則的問題,作者馬祖平 這樣論述:

文獻顯示協助物質濫用的藥癮者不能僅靠個人、家庭,還要有系統的支持,穩定居住在治療性社區一段時間,有助於藥癮者復歸社會。本研究採個案研究法,個案為都會區某藥癮治療性社區,屬半開放式,定位為住民自主管理型。研究以呈現該社區生活規範建立歷程為目的,研究者以參與式觀察住民大會為主軸進行研究,進入社區觀察一年四個月,參與住民生活討論會2次,住民大會15次,工作會議18次,相關會議3次,擔任團體課程共同帶領者7次、團體課程觀察3次,個別訪談住民與工作人員15次,以收集資料。研究發現,依主持人選的不同,生活規範的形成有四個階段,受以下原則影響:1.信賴原則(當工作人員獲得住民信賴時,住民可接受工作人員身兼

關懷與約束的角色,願意遵守規範,工作人員也更願意配合住民需求去調整生活規範)、2.公平原則(住民們覺得被一視同仁地對待時,他們更不會對生活規範產生抱怨)、3.模範原則(成人住民發揮自我管理的精神時,青少年會將其視為模範)以及4.嚴謹原則(社區嚴謹地執行生活規範時,住民較能相信被公平對待)。當生活規範的建立歷程是從嚴格漸漸調整變寬,並被嚴謹執行時,更能實踐住民自主管理的目標。最後,本研究提出三點討論與三點結論。關鍵字:藥癮、治療性社區、規範、個案研究

團體諮商:概念與實作

為了解決社工倫理原則的問題,作者沈慶鴻,郭鳳鵑,吳亭穎,江文彬,陳靜平,王瑄,張天維,王汝廷 這樣論述:

  「團體諮商」能滿足人們的心理需求與人際互動之特性,使其不僅成為實務場域裡重要的服務方法,也是諮商心理師考試七大領域的課程之一,故在團體諮商上的「知能兼備」,即成為多數學生、諮商師的專業期待。   由於實作練習是累積專業能力的重要過程,本書除了在概念上引導團體諮商師準備、規劃團體,也引用不同對象、場域的實作範例,作為團體諮商師發展、評量團體成效的參考素材,因此期待本書能成為「知能兼備」團體諮商師養成過程中的重要推手之一。  

社經地位不利優秀學生才能發展軌跡之研究

為了解決社工倫理原則的問題,作者李家兆 這樣論述:

本研究的目的在探討社經地位不利優秀學生才能發展軌跡。透過社經地位不利優秀學生的生命故事,探討其才能的發展歷程。本研究共有二十五位研究參與者,以研究者參與中華資優教育學會與摩根士丹利公司共同辦理的惜才育英計畫進行研究。本研究採用敘述訪談法進行資料蒐集,並反覆閱讀後進行分析與歸納,以了解其才能發展歷程、家庭環境及教育歷程。本研究由兩大部分呈現研究結果。第一部分描述不同研究參與者的才能發展故事,並據以描繪成才能發展軌跡,包括其在教育歷程的事件及生命歷程的事件。第二部分以才能發展理論及才能發展層次為基礎,進行跨個案的分析與討論,研究發現如下:一、 本研究社經地位不利優秀學生早年展現能力,且具有早熟

的自我信念。二、 研究參與者其原生家庭資源匱乏,也使得社經地位不利優秀學生的才能發展因而受限。三、 心理社會技能是社經地位不利優秀學生才能發展的關鍵,而心理社會技能是逐漸累積與習得的。四、 因家庭資源匱乏,學校師長對社經地位不利優秀學生有重大影響。五、 校外學習機會拓展社經地位不利優秀學生的視野,開展更多的學習機會。最後,研究者提出以下建議:積極發掘與輔導社經地位不利資優學生;關注社經地位不利學生的心理與情意需求;強化學校的支持系統與長期追蹤輔導機制;持續進行社經地位不利優秀學生的長期追蹤研究;對來自貧窮家庭環境的優秀學生的關注;來自社經地位不利家庭的優秀學生亟需社會資源的挹注。