社會工作方法的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

社會個案工作：理論與實務工作手冊

為了解決社會工作方法的問題，作者鄭麗珍,潘淑滿 這樣論述：

　　在臺灣社會工作發展軌跡中，社會工作的知識體系一方面透過社工教育移植自西方社會工作的知識典範，另一方面經由本土的吸納和實踐逐漸發展出現今的社會工作方法。本書的目的就是介紹社會個案工作的理念特色和工作方法，社工員在與個別案主工作時可以有所參考。   　　理念篇：說明社會個案工作相關理論、價值觀與倫理等基本概念。   　　過程篇：依序介紹社會個案工作的申請和接案、調查和資料收集、預估、服務計畫、介入或處遇、評估和結案等階段，社工員可以逐步循序的與案主一起工作、解決問題、滿足需求的目的。

社會工作方法進入發燒排行的影片

長者服務創新技術對服務品質影響之研究—社會工作者觀點之分析

為了解決社會工作方法的問題，作者朱祥磊 這樣論述：

作為一個助人的專業技術，在中國大陸「政府購買」服務為主要潮流的氛圍下，長者服務領域社會工作不僅需要對秉持自己價值倫理議題進行討論、重視服務方法技術的實踐，而且反思如何更好地做好社工服務管理，並通過不斷創新保證自身良好的服務品質亦是非常重要。中國大陸的社會工作服務發展正處於起始和政策福利配套逐步完善的階段，加之兩岸服務使用者自身價值觀的差異，服務使用者基本的需求介入後滿意程度都非常高，服務需要和服務期待之間的落差測評並不明顯。但是專業社會工作者專業教育優先開展，而且養老服務領域已經有了幾十年的積累，社工實際專業服務能力、專業環境和專業實踐產出並不一定能達到從業者自身對專業的期待，社會工作者自身

的「期待」和實際的「應用」之間存在較大差別，尤其是在提倡創新發展的階段更是明顯。本研究的主要目的如下：（一）瞭解社會工作者視角下長者服務創新技術認知和應用的情況；（二）瞭解社會工作者視角下長者服務品質期待與落實現狀；（三）分析長者服務管理創新技術對服務品質的影響，並分析其影響程度；（四）提出促進或改善創新技術對服務品質改善的相應策略。本研究採取量化研究的方法，在檢閱老年社會工作、創新技術及服務品質相關文獻，借鑒黃源協教授服務品質量表的同時，研究者自設創新技術量表，以養老服務全覆蓋的東莞養老領域的社工為例進行普查，共計收回問卷466份。本研究主要發現如下：（一）社會工作者視角下長者服務創新技術及

服務品質重視程度及應用情況良好，優勢保持項目較多；（二）重視服務理念/方法認知和應用有利於創新技術及服務品質技術發展；（三）創新技術及服務品質均存在著「期待-實踐落差」的困境；（四）創新技術及服務品質應然面能有效地解釋其重要程度，同時個別存在負面效應；（五）長者創新技術使用頻次及服務品質落實程度相關，並有一定中介作用。在對研究結果進行討論與分析後，本研究建立在創新技術及服務品質的基礎上，從政策、實務與學術等三個面向分別提出相關建議，以供後續建立養老服務品質基礎上的創新技術之相關政策、實務及學術研究上的參考。

社會福利服務

為了解決社會工作方法的問題，作者龍昇 這樣論述：

　　社會福利服務的考試內容近年偏重如何就社會整體結構面來做考量，亦即該科的命題範圍已不像過去那樣，要求具體可行的實務作法，而轉向多面向思維的政策層面。 　　本次改版針對新修正之法規，如社會安全網計畫第二期、住宅法（社會住宅）及性別平等政策綱領等，以幫助讀者掌握最新的資訊及修法動態。 本書特色 　　(一)每章之前有「重點提示」，讀者能迅速掌握其重要概念，達到事半功倍，節省時間。 　　(二)就心理學的研究顯示，人對於圖像之記憶較文字記憶要強二十三倍。故本書在每章前精心繪製了一篇小漫畫，加深讀者對該章最重要觀念之印象。 　　(三)內容研析部分，本書特增「閱讀小辭典」與「

翻車魚的疑問」兩種隨文的名詞解釋，以讓對本科一些專有名詞較生澀的讀者，能閱讀的更順暢，裨益其對內容的吸收理解能力。 　　(四)在每章的第三節中，均有深入探究的相關資訊，包括國內、外的經典著作，以利讀者在考試中能更加的出類拔萃。 　　(五)第五編的「特論」是就某些近來受到重視或關注之社會現象，深入探討，使讀者能對該制度的內容有較完整之概念。 　　(六)本書特將我國的社會福利服務現況彙整收編，讀者可透過本書瞭解我國目前具體的社會福利服務型態。 　　(七)書末收錄110～103年之歷屆試題與解析，提供讀者自我演練，加強實戰經驗，進而了解命題趨勢。 　　另建議讀者在準備本科的時候，與作者所著

之 《社會政策與社會立法（概要）》、 《社會政策與社會立法（概要）解題完全制霸》相關資料搭配，特別是志願服務與勞工福利的部分可多參考，如此將能事半功倍，並將社會福利服務一科完全鞏固。

先自己自己、再一起一起-從事太魯閣族社會工作的知識取徑

為了解決社會工作方法的問題，作者吳雅雯 這樣論述：

本論文之研究主題為從事太魯閣族社會工作的知識取徑，從自身家的場域做梳理，釐清在家裡面所經驗到的情緒與標籤，試圖整理帶有這樣情緒與標籤的太魯閣族社工如何回應社會工作教育訓練，並期望透過自我敘事以及集體敘說的示範，找出一條太魯閣族社會工作的知識取徑。透過自我敘事，重新理解阻礙在我跟我爸媽之間的對話是甚麼原因?重新理解我為什麼會成為現在的我?並嘗試用另外一個視角來看懂家裡所發生的事以及伴隨而來的情緒，更重新詮釋了一直以來貼在我身上的標籤。我透過家族的敘說為基礎，與台灣社會的歷史做比對，還原自身太魯閣族家庭的歷史脈絡，並與自身太魯閣族青年夥伴們-太魯閣族學生青年會、加灣部落青年團隊的對話，交織出我的

詮釋方向。原來，作為一個原住民族/太魯閣族社工，是不能跳過自身的家庭來看社會工作方法，每一個人的家或許帶有不同的情緒，每一個人都可能帶有案主經驗，而太魯閣族面對社會標籤的衝突更明顯，社會工作教育必須要幫助原住民族/太魯閣族社工面對，並給予支持的空間，對話交織，然後長出自己的聲音重新詮釋。原來這就是發聲、抵抗。