社會福利慈善基金會的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

計謀學：創造機會、改變命運的最佳武器

為了解決社會福利慈善基金會的問題，作者鄭世華 這樣論述：

計謀，是弱者翻身或對抗強者的最佳武器！ 計謀是在競爭激烈的戰場、商場或生活上，為了在競爭中求勝或為了謀求名、利、成就、情感等四大需求時，不能不知、不能不學的學問和技能。計謀的領悟來自三個層面，一是天賦，二是實務經驗，三是學習。有天賦者需經過學習才能熟悉運用，有經驗者也是要透過學習才能精進。 計謀也是家庭、學校、社會都不會教導的東西，必須靠自己摸索、體驗數年甚至數十年才會有運用的概念，然而經常在運用後卻發覺難以如人所願。 作者鄭世華撰寫本書的初衷，是藉由運用計謀達到濟弱扶傾及眾生平等的目的。作者認為計謀是上天賜與弱勢者翻身或對抗強勢者的最佳武器，而不需要經過革命或鬥爭等激烈手段，透過運

用計謀讓全民都有創造機會、改變命運的契機。 本書融合四大特色： ▍作者鄭世華為長期研究計謀的專家，他五十餘年來共從事二十七種行業，累積諸多的計謀運用實戰經驗； ▍作者近年於國立台北商業大學企管系教授「創造機會、改變命運的謀略」，首創將「計謀數字化」，讓學習計謀變得易學、易懂、好運用，獨特的教學法獲致學生好評及回饋； ▍全書四十種案例精彩生動，徹底解析1327個行為模式； ▍作者因肝癌歷經二十二次手術及移植二次肝臟後死而復生，領悟到運用計謀就能為生命找到出路。 讀者如果能好好研讀本書一年，對計謀的領悟將超越一般人二十年以上，對於個人在職場、商場，甚至於國家、世界中的突破瓶頸、解決困難

以及縱橫捭闔皆無問題，亦可達到運籌帷幄之內、決勝千里之外的境界。即使是從零開始學習計謀的讀者，也能在遇到困境時發揮極大的助益！ 計謀絕對是你一輩子不離不棄的好幫手，以及最可靠的武器，並且還值得傳承三代！ ★專文推薦 何飛鵬／城邦媒體集團首席執行長  

社會福利慈善基金會進入發燒排行的影片

非營利組織經營模式之研究-以動物保護團體為例

為了解決社會福利慈善基金會的問題，作者謝正芬 這樣論述：

台灣於 1998 年實施動物保護法，2019 年實施「零安樂死」政策，希望藉此以解決流浪動物的問題，未料卻造成公立收容所嚴重量能不足，面臨醫療與收容困境，而民間動物保護團體的存在補救了政府在這方面的不足。但民間動保組織皆屬於非營利性質，經費來源多是依賴募款所得，在大環境變遷、疫情影響之下，再加上公益團體之多而造成僧多粥少的狀況，募款不易嚴重影響組織生存。 本研究係以訪談法收集資料再加以分析，探討非營利動保組織轉型為社會企業，以營利方式將所得利潤用以解決動物保護問題，是長期發展實現公益目的的解方。

台灣婦女運動：爭取性別平等的漫漫長路

為了解決社會福利慈善基金會的問題，作者顧燕翎 這樣論述：

台灣是亞洲第一個具備家暴法和民事保護令的國家， 但台灣，因此性別平等了嗎？   2019年性平處依據世界銀行統計數字，推估台灣性別平等居亞洲之冠。不過，現實生活中，我們卻很難說台灣已經兩性平權，不妨想想，職場上高階主管的男女比是否相近？社會觀感與期許是否已然跳脫性別框架？要向性別平等邁進，大概還有好一段距離要走。   因此，貓頭鷹與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉，不只是體制與法律的變革，而是要以「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向，從根基知識建立性別平等意識。本書即是透過耙梳台灣婦運和女性意識發展過程，回顧自詩經時代，歷經班昭、清代、日治、戰後到現今的台灣

婦女傳承的歷史，期待開啟更多的對話與理解以及對未來的展望。   ◇孝子殺妻案、保障男性上大學，點燃婦運之火   1970年代是台灣婦運承先啟後的年代，也是關鍵的年代：   當時，國際第二波婦女運動聲勢正盛，此時台灣發生了兩件引人省思的事件。當時因經濟起飛，上大學的女性人數增多，卻因此出現擔心女大學生名額多過男性的聲音，為了保障「男性名額」，所以有許多人主張應立法限制。   1972年則發生了「苦讀孝順」的留學生鍾肇滿的殺妻事件，社會輿論對這殺人兇手充滿同情，返台後他還備受禮遇。而曾經投書批評女大生名額的呂秀蓮，在當時社會氛圍下，卻提出鍾太太雖不守婦道，卻罪不致死。   70年代的台灣雖有出現呼

應國際婦女運動的聲音，卻重在呼籲「女子有才」，開發女性對社會的貢獻，卻未提出「女子有權」，根本性的翻轉傳統社會，因而得到開明保守人士的支持，創造極大的媒體聲量。也因為從女性的立場發言，吸引年輕的有志女性投入，本書作者即是其一。只不過，許多年輕女性雖有澎湃熱情，卻因生活不穩定而未能長期投入。在社會風氣、傳統包袱與人員未備的狀況下，台灣婦女運動經歷諸多困難。   ◇婦運持續奮鬥，女性終於獲得工作權、生育權、性自主   不過，仍有許多人持續努力，例如李元貞等創辦《婦女新知》，提升對女性自主和平權的認識，正面提倡女性權利，積極爭取工作權、財產權、教育權、身體自主權等。而社會事件再度起了推波助瀾的作用。

不堪家暴而殺夫的鄧如雯案，促使家庭暴力防治法的推動。而婦女團體熱烈響應1980年代初的消費者運動，不但喚起消費者的權利意識，也讓大眾聽見女性的聲音。1990年代以後，愈來愈多性別議題在社會上引起討論，進入國會，納入國家法律，性別平等教育法、性別工作平等法、性騷擾防治法、性侵害犯罪防治法等皆由此而生，台灣更成為亞洲第一個具備家庭暴力防治法和民事保護令的國家。     ◇2019年，1400萬的台灣人認為男性地位應該要比女性高   2019年是家庭暴力防治法三十週年，但社會改變了多少？現代婦女基金會統計，2019年仍有百分之六十的國人認為男性地位應該比女性高。1984年的《優生保健法》相當程度保障

了女性的墮胎權利，在二十一世紀的當下，卻出現倡議墮胎禁令的全國性公投提案。因此，我們明白性別議題的分析更需要知識和歷史作為思考的後盾，才不至於淪為口號，或者盲從於教條或流行趨勢。性別平等還有很長的路要走，我們需要瞭解更多理論，吸收更多前人的經驗，來拓展我們的認知與能力。     ◎好評推薦（依姓名筆劃排序） 尤美女／立法委員 王如玄／雍展社會福利慈善基金會董事長 王瑞香／婦女新知基金會創始成員 林津如高醫大性別所副教授兼所長 林維紅／前台大婦女研究室召集人 姚淑文／東吳健康暨諮商中心主任 范情／臺灣女性影像學會常務監事、前婦女救援基金會執行長 張小虹／台大外文系特聘教授 張晉芬／中研院社會所研

究員 莊子秀／暨大外文系副教授 陳宜倩／世新性別研究所教授 黃長玲／台大政治系教授 黃淑玲／國防醫學院通識教育中心教授 黃鈴翔／婦女權益促進發展基金會副執行長 鄭美里／性別議題講師 賴淑娟／東華族群關係與文化學系副教授 薄慶容／前婦女新知基金會董事長

台灣靈性支援渠道的特質與影響之研究—以某些個人經驗爲例

為了解決社會福利慈善基金會的問題，作者曾郁評 這樣論述：

本論文宗旨在研究在網路平台與宗教組織渠道中，有哪一些頻道與宗教組織有提供靈性相關資訊，期盼透過研究結果可提供對生命感到困惑或對存在價值感興趣的人有所幫助。本論文透過在Youtube平台上所蒐集相關的靈性頻道、各個宗教團體官網上的修身養性課程，以及訪談了十四位受訪者的親身經驗。探討了靈性渠道對於一般大眾在改善情緒以及面對生活上的功用。研究發現接觸靈性知識時，能改善當事人對事件的看法，我們也發現年輕族群多數使用網路渠道來獲得相關資訊；多數長輩喜歡透過宗教組織來獲得支持，其實無論哪一種只要是適合自己就是最好的學習模式，靈性的主要功能就是有助於我們每一個人能自我察覺，透過自我省思來面對自己的核心問題

，最後希望透過此篇論文可讓更多人能夠接觸到此領域，而有助其提升生活上的品質，從而為整體社會帶來永續和善的生活環境。