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國立政治大學 台灣史研究所 林玉茹所指導 許仟慈的 跨政權下北臺灣義渡的整編與轉型（1796-1945） （2019），提出神明生日壽桃數量關鍵因素是什麼，來自於北臺灣、義渡、社會救濟、慈善事業。
而第二篇論文中國文化大學 中國文學系 金榮華所指導 楊淑雅的 媽祖故事與媽祖文化研究 （2011），提出因為有 媽祖、傳說、故事、文化、民俗活動的重點而找出了 神明生日壽桃數量的解答。
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江柏樂2015年開運招財農民曆
為了解決神明生日壽桃數量 的問題，作者江柏樂 這樣論述：
史上最強開運法寶──2015江柏樂教你開運招財自己來 1.2015年，你（妳）適合生小孩嗎？ 生對小孩旺六年，生錯小孩衰六年。2015年，誰該生小孩？誰不該生小孩？ 2.2015年你的運勢排行榜和財運如何呢？ 在2015年，你知道你的運勢在生肖排行榜中排行第幾嗎？你的財運如何呢？你的名字有透露出什麼樣的金錢訊息嗎？ 3.犯太歲真的會倒楣嗎？要如何安太歲呢？ 除了生肖，你出生的年、月、日、時，甚至你的生肖、姓名……都有影響。2015年，你的名字如果有哪些字？你也犯了太歲，你真的會倒楣嗎？要怎麼安太歲呢？ 4.2015年如何開運布局？如何利用辦公桌、客廳催
財？ 2015年的陽宅坐向與宅運應該如何布局？風水問題如何布置改造法？現代人最想知道的開運布局有哪些？ 另外， （1）未婚的單身男女，江柏樂教你（妳）如何招桃花。 （2）想發財的眾讀者，江柏樂教你（妳）招財的方法。 （3）職場中的上班族，江柏樂教你（妳）如何步步高升。 （4）辦公室的職員，江柏樂教你（妳）如何破解犯小人。 5.你會拜拜嗎？江柏樂教你如何拜出好運來？ 拜拜有禮儀，祭祀也有程序，拜拜、祭祀要如何開疏文稟報神佛，讓你如何與神佛溝通不求人？求籤問卜，你會嗎？ 6.如何破除傳統迷失？ 拜拜真的不能用番茄、芭樂、釋迦、楊桃……當供品嗎？
7.拜拜一定要大聲說出來！ 拜拜有方法與訣竅？如何破解迷思？拜拜要準備哪些東西？供品的種類？你拜對神明，用對金紙了嗎？向神明請求，你是在心中默念嗎？還是大聲的說出來？ 8.你對終身大事感到徬徨嗎？ 本書為你準備了〈婚姻大事的SOP〉，內容包括提親、訂婚、迎娶等傳統習俗的完整版讓你不必緊張、按部就班就可以完成終身大事。 9.土葬、火葬、海葬、樹葬……，哪一種好？對後代子孫有影響嗎？ 哪一種葬法最好？其實，全臺灣有錢人的祖先都是土葬，很少火葬，更不要說樹葬、海葬……。 10.你會寫疏文嗎？ 疏文是人與神佛間溝通的橋梁之一，現代人都不太會向神明表達心中所祈求的事，所
以漸漸的 就改為使用疏文格式來進行表達，以示慎重。往昔正式的疏文格式，大都是法師自用且祕藏不 傳的，但為了造福眾生，江柏樂老師特地提供各類疏文的書寫格式，祈望大家都能借助各種專用疏文開運轉運、祈福求財、請神送佛！ 農民曆，是由易經八卦推衍而來的，至今已有數千年的歷史，相沿成俗，已普及社會各階層，是中國古代庶民的百科全書。雖然稱為「農民」曆，但是使用者並非只限於務農的農民，舉凡士、農、工、商等人士，只要有需要就會拿農民曆出來參考，但是基本上，它是供作農民們為日常農耕時重要的依據，所以，在農民曆上列有許多和農事息息相關的資料。 但是，對於凡事講求吉祥、如意的中國人來說，無論在新居落成、
新店開張、動土搬遷或婚喪喜慶等，都喜歡挑選個好日子、好時辰，所以長久以來，農民曆已成為家家戶戶必備的生活行事參考書。根據統計，臺灣目前出版的書，數量最多，版本也最多的一本書，就是農民曆，幾乎百分之八、九十以上的家庭都擁有農民曆，在臺灣的印刷量，更是高達2000萬本的書，說它是最暢銷的出版品，可是一點都不誇張，而且近年來不管是家中的老人家、長輩、父母親等，在食衣住行育樂方面會參考農民曆，新新人類找工作、求財、求姻緣、結婚等，也幾乎都會倚賴它，數千年來一直是人們日常生活行事的參考。雖然是一本在中國已流傳數千年的書，但是別忘了，現在的季節變換、農漁業的種植與捕撈時機、冬至吃湯圓等節氣習俗，仍以農民曆
為依歸；更不用說嫁娶生子、搬家入厝、開市買車、迎神拜祖先等人生大事，不翻翻農民曆挑個好日子，祈求有好的開始、圓滿的結果，心裡就會覺得好像Hold不住了呢！ 近年來，也許是受景氣的影響，也或許是報章媒體對於星座、卜卦預言、風水布局、年度運勢、愛情桃花、工作事業、金錢財富、身心健康等運程的熱中，坊間紛紛出版了開運、招財、祈福、預言等題材與農民曆結合的書，使成為一本更加實用的開運農民曆。 《江柏樂2015年開運招財農民曆》一書中，除了將大家的需求收錄於書中外，江柏樂老師更運用了他的專業，為讀者解惑，破除傳統的迷思，讓你迎向嶄新的生活。 《江柏樂2015年開運招財農民曆》除了超級實用
的〈祈福招財農民曆〉、〈12生肖流年（月）運勢解析〉、〈12生肖運勢排行版與運勢〉、〈12月令24節氣〉、〈吉日良辰資料〉、〈神佛誕辰〉資訊外，最大特點就是邀請了享譽國際的風水大師江柏樂老師，為讀者解析2015的開運布局的妙方，讓你一開年即掌握時運，以立於不敗之地！ 《江柏樂2015年開運招財農民曆》一書中，江柏樂老師也要幫你破除長久以來的迷思，例如：「犯太歲一定會倒楣嗎？」、「拜拜真的不能用番茄、菝仔、釋迦、楊桃……當供品嗎？」、「祖先喜歡吃什麼，就拜什麼」、「如何拜拜，才能真正拜出好運來？」。在本書中，江柏樂老師也要教你如何拜出好運來，包括：「如何利用24節氣開運祈福的招財妙方？」、
「如何利用神佛生日祈福改變運勢？」、「奇門遁甲陽宅八大方位，磁場加強改運法」、……不藏私的讓你一次了解，全盤掌握！ 在本書中，除了專業、實用的農民曆法、開市吉日、行事宜忌、生肖沖煞……，更加上了〈擇日用事術語註解〉，不僅讓你能夠把握良辰吉時好運到，更能進一步讓你了解其中的意義；此外，本書還依吉凶宜忌、婚姻、祭祀、喪葬、生活、農牧、工商、建築、裝潢、搬遷、各種慶典儀式以及官司訴訟等分類，簡單明瞭，不僅讓你查閱超方便，更讓你吉日不求人，隨時把握機運不錯失！ 江柏樂老師是一位備受肯定的命理專業老師，每年在各大媒體的開運大預言，無論從政治、經濟、天災、房地產……，甚至名人、藝人等的卜卦預言
，曾被大成報評論為「最精準的老師」，且深受讀者的信任、喜愛與期盼。在這本《江柏樂2015年開運招財農民曆》書中，從2015年歲次的變化，不僅提供讀者12生肖的年度運勢，完整提供事業、愛情、財運、功名、健康流月運勢，教你掌握順勢，大發利市！幫助讀者在年節初始，就能掌握運勢走向，做好整年的好運規劃，讓你一開年即掌握時運，以立於不敗之地！ 〈2015年，誰該生小孩？ 誰不該生小孩？〉是本書要告訴你的生育運勢，有人說「生對小孩旺六年，生錯小孩衰六年」。或許你想都沒想過，姓氏與何時該生小孩或不該生小孩居然有關係！在這本《江柏樂2015年開運招財農民曆》書中，江柏樂老師以生肖姓名學分析，預測出201
5年適合與不適合生小孩的姓氏，這影響的是父母的運勢興衰，好壞各長達六年之久，大家不妨參考一下囉！ 《江柏樂2015年開運招財農民曆》更為家有喜事的年輕人和父母們增加了一篇「婚姻大事的SOP」，內容包括提親、訂婚、迎娶等傳統習俗的完整版，讓你不必緊張、按部就班就可以完成終身大事。 〈土葬、火葬、海葬、樹葬……，對後代子孫有影響嗎？〉，到底土葬、火葬、海葬、樹葬……，哪一種好，對後代的子孫有什麼影響嗎？其實，你不難發現，全臺灣有錢人的祖先都是土葬，很少火葬，在《江柏樂2015年開運招財農民曆》一書中，江柏樂老師將為你一一告訴你原因在哪裡？ 《江柏樂2015年開運招財農民曆》的最後
一章是〈疏文〉。從狹義來講，疏文是各種法會或法事上，凡人祈求於神仙的文函，是溝通仙、凡之間的橋梁。從廣義來講，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函，都屬於疏文，是溝通天地、仙凡、陰陽之間的橋梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。正式的疏文格式，一般都是法師自用祕藏不傳，為造福眾生，江柏樂老師於《江柏樂2015年開運招財農民曆》書中，提供了各類的疏文，祈望大家都能借助各種專用疏文開運轉運、祈福求財、請神送佛！ 本書特色 1.本書是依國人的風土民情與風俗習慣彙編而成，內容豐富、專業且實用，是一本最具有參考價值的開運招財農民曆。 2.本書是一本破解傳統迷失，且完全符合國人傳統禮俗與現實生活
的重要生活指南。 3.本書是一本完整提供事業、愛情、財運、功名、健康流月運勢的祕笈。 4.本書教你正確的拜拜方法，讓你的心意直達天廳，完成願望。 5.本書教你如何花小錢改善居家風水，讓好運旺旺來。 6.這是一本專業、實用的農民曆，開市吉日、行事宜忌……‧讓你把握良辰吉時好運到。 7.本書是你每天都不可或缺的開運導師，更是你流年不求人、好運靠自己的最佳指南。 8.本書提供婚姻大事的SOP，讓你不必緊張、按部就班就可以完成終身大事。 9本書教你如何書寫開運、招財、祈福等疏文，讓你與神佛溝通不求人。 10本書在手，讓你全盤掌握一整年的運勢，以立於不敗之
地！
跨政權下北臺灣義渡的整編與轉型（1796-1945）
為了解決神明生日壽桃數量 的問題，作者許仟慈 這樣論述：
清代，臺灣社會隨著開墾的程度越高，行旅往來的需求也隨之增加，除了官渡、民渡外，也開始出現免費載人渡河的組織─「義渡」，傳統上將其分為兩種類型：官設義渡、民設義渡。本文以北臺灣的義渡作為案例梳理了義渡出現在臺灣的經緯，分析官設義渡與民設義渡成立和經營上的差異，並將民設義渡依經營者的身分分為個人/家族型、聯庄型，以及郊商型三種。道光年間，婁雲在北臺灣創辦官設義渡，民設義渡也從此一時期開始蓬勃發展，隨著北臺灣已墾範圍的擴大，貿易活動的盛行促進了地方家族經濟力的提升，義渡的數量也在光緒年間來到了高峰。1895年，臺灣進入日治時期以後，經歷土地調查與舊慣調查，官設義渡因為土地性質的緣故，不斷被無償借用
，或是徵用作為公共建設之用地，進而導致義渡功能持續弱化，逐漸收歸國有。民設義渡則是在確定產權後，登記為財團法人，將義渡組織作為公共事業的一環，納入近代國家的管理範圍。因為交通的革新，多數義渡的交通功能到1930年代中期左右幾乎全數消失。義渡的交通功能喪失後，義渡的資產回歸地方的廟宇或是地緣性組織，但也有部分團體持續協助政府從事基礎建設，投入其他的公益事業。
媽祖故事與媽祖文化研究
為了解決神明生日壽桃數量 的問題，作者楊淑雅 這樣論述：
中文摘要從古至今，相關媽祖的民間傳說故事，流傳散播於華人的生活圈，而以媽祖為主題的文獻資料，保存數量也極為可觀。媽祖信仰對民間社會產生影響，貼近百姓的生活，自然成為具有特色的媽祖文化。本論文《媽祖故事與媽祖文化研究》，主要以媽祖的故事為主軸，進而探究故事對媽祖文學及媽祖文化的影響。本論文共九章：第一章：緒論，說明本論文研究動機、研究範圍、以及相關研究成果。第二章：古今文獻的媽祖生平與歷代封祀，主要探討媽祖的生平傳說事蹟與歷代官方的褒獎與封號。第三章：媽祖故事的分類，將媽祖的故事分為四種類，其為媽祖救難解厄的故事、媽祖建護廟宇的故事、媽祖收伏神魔的故事及媽祖與其他神衹互動的故事等，分別說明故事
的特色及其廣為流傳之後，對社會及百姓的影響與價值。第四章：媽祖傳說故事的特性與流傳地區，主要探討媽祖傳說故事之宗教性，以及媽祖傳說故事受政治影響後，形成之政治性，最後推論媽祖傳說故事歷經歷代官方的重視與宣揚，加上民間廣為流傳產生之區域性。第五章：媽祖信仰所形成的媽祖文化，探討媽祖信仰因中國朝代遞嬗及環境的變遷，隨著人民移民，因而產生遷移的情況，也因為人民的遷徙，媽祖信仰得以傳播到世界各地。最後探討傳播之後，所形成具特色的媽祖文化。第六章：媽祖文化影響下的文學與藝術。探討媽祖文化影響下產生的文學與藝術。如：以媽祖為主角的小說、戲曲、舞蹈，電影動畫等文學與藝術作品。第七章：媽祖文化與民俗活動，探討
媽祖文化所形成的民俗活動。以三大媽祖祖廟為例，探討媽祖廟的歲時祭儀、廟會活動型態，以及廟會形成的相關產物。第八章：媽祖文化與現代社會，主要探討媽祖文化受現代社會環境變遷的影響所產生的改變。如：媽祖廟以現代化的方式管理廟方的人事、資產等。而媽祖廟在現代社會具有一定地位後，廟方積極投入社會事業及舉辦公益活動，回饋信眾及社會。最後因媽祖文化的形成，衍生出以媽祖文化為主題的觀光旅遊。第九章：結論，說明媽祖傳說故事創造了媽祖文化，兩者環環相扣。而現代的媽祖文化，除了早期傳承下來的廟會活動之外，應該將媽祖傳說故事列入學校課程，使媽祖精神能深入民心。