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另外網站相關新聞-第2頁| 江宏傑、福原愛離婚 - ETtoday也說明：日本桌球天后福原愛與台灣選手江宏傑正式離婚。 ... 萬豪宅，出入有勞斯萊斯接送，PTT論壇網友因而疑惑提問：「江宏傑走錯了哪一步？ ... 聞福原愛將再婚4字回應了.
國立中央大學 客家研究碩士在職專班 陳欽春、周錦宏所指導 黃春媛的 當族群文化遇到基督信仰:三位客家婦女的敘事分析 （2016），提出福原愛再婚ptt關鍵因素是什麼，來自於女性自主意識、宗教信仰、基督徒、敘事分析。
而第二篇論文中國文化大學 生活應用科學系碩士在職專班 柯澍馨所指導 賴綺雯的 臺北市國中生對外遇態度與離婚態度之研究 （2012），提出因為有 臺北市國中生、外遇態度、離婚態度的重點而找出了 福原愛再婚ptt的解答。
最後網站福原愛為何不要小孩急再婚？ 網3字分析無情真相：不需留戀！則補充：日本桌球好手福原愛日前被爆出將扶正婚內出軌對象再婚，甚至笑稱和前夫 ... 一名網友在網路論壇PTT上發起討論，他提到一般夫妻離婚時，除了財務問題 ...
肥男大翻身
為了解決福原愛再婚ptt 的問題，作者劉駿耀 這樣論述：
瘦耀耀搶救婚姻&改造身體大作戰！ 男人哪，別再自欺欺人了！ 否則不僅毀掉健康、也傷了家人的心！ 歷經這段差點讓我再栽一次筋斗的顛簸人生，我哭了好幾次。 麻吉唐湘龍：「你腫了十幾年，也沒見你下這麼大的決心要減肥。這次，是為了什麼？」 麻薯劉駿耀：「為了我老婆！」 他不接話，等我自己招來。 「我已經被她趕出家門了。我再不改，她就真的要跟我離婚了……」。 湘龍的眼中流露出「我就知道沒這麼簡單」的得意神色。 像我這樣的「匪類」男人：隨性地過日子，愛上酒店想喝到幾點就喝到幾點，一年有四次送急診的經驗，健康亮起了紅燈毫不在乎，既不在意老婆的想法，也不管自己如果哪
天掛了怎麼辦。沒想到，這樣的生活讓婚姻拉起了警報！ 我知道，喜歡或習慣匪類生活的男人有幾個特點── 愛玩、愛喝、遁入酒色，彼此取暖； 步入中年，明明是三高患者卻不愛健檢； 自以為是、嫌老婆囉唆、嫌老婆不懂男人的世界； 還有最可怕的就是不見棺材不掉淚……； 而理由不外乎：工作的需要、人脈的重要，寧可拿健康去換取自欺欺人的泡沫！ 會如此了解那群人，是因為──我曾經就屬於那一掛。 直到──被老婆趕出家門…… 我坐在家門口的穿鞋凳上，時間已經是八月十三日凌晨兩點。我在這個凳子上已經坐了四、五個小時。這四、五個小時之間，總司令只開過一次門，她冷靜地像是對著路人甲說話般：「你如果繼續
坐在那裡，被鄰居看到了，丟臉的，是你自己。」 說完，她輕輕地將門關上。 這比用力地、大聲地甩門，更令人感到「如雷灌耳」。我全身不由自主地一陣顫慄。 這下子我真的麻煩大了！！ 現在，我唯一的選擇就是即刻揮別匪類生活、除掉三害──酒、損友、肥胖，唯有這樣才能重新贏得老婆的心！ 這是瘦耀耀甩肉21公斤的真實紀錄，也是夫妻關係從冰點到回溫的感動紀實。 【特別分享】 ※總司令的愛情宣言＆智慧語錄 ※瘦耀耀減重21公斤食譜大公開 作者簡介 劉駿耀（暱稱「瘦耀耀」，智商167，也被譽稱「比爾蓋耀」) 資深社會記者、新聞評論名嘴。 現任NEWS98電台「非耀不可」、「健康點
唱機」、「青春點唱機」節目主持人。 曾任報社社會記者、電視台新聞部主管。 匪類記事簿 菸齡超級久： 15歲開始抽菸。24歲因為罹患慢性支氣管炎，戒紙菸改抽雪茄。被老婆趕出家門才不抽。菸齡28年。 酒癮超級大： 所謂菸酒不離家，酒齡也是28年。而且來「酒」不拒。 與司法、情治單位人員都曾有過一口氣喝掉一瓶高粱酒的紀錄。 至於啤酒？百喝不醉，那算酒嗎？ 損友超級多： 保守估計：當記者廿幾年來，各界人士請瘦耀耀「吃喝玩樂」蹔酒店（台語）的消費金額，沒有一億也有八千萬元。 最誇張的一次是續了十三攤，十三攤共喝了卅五個小時。 （我敢打賭，首富如王雪紅、郭台銘者，也沒有像我這
樣「拼命玩」的經歷吧？！輸了我可不再乾三杯！） 健康亮紅燈： 最高重達96公斤。國中就有猛爆性肝炎，也是Β肝帶原。 長年痔瘡、有過一年四次因氣喘、胃痙攣送急診的紀錄。 婚姻拉警報： 太太不要我了! 我拎著手提電腦和簡單的換洗衣物，走進了電梯。 雖然，每一次走進電梯都是離開家，但是，這次走進電梯， 卻有永別的感覺。好像再也不會回到這裡了…
當族群文化遇到基督信仰:三位客家婦女的敘事分析
為了解決福原愛再婚ptt 的問題，作者黃春媛 這樣論述：
本論文透過三位客家婦女改宗基督教之生命歷程，從婦女們成長史、改宗的原因與歷程，以及她們改宗後的生活這三個項度中，發現了客家婦女在生命中經歷的重大事件，因著追求自主的宗教信仰，在這新的宗教領域中，她們的主體性與自我意識及信心得以在此建立起來，又藉著傳統客家文化中的傳承，勤樸、踏實、堅忍、良善的好德性，這兩種新舊文化的連結與融合，幫她們度過了生命的關卡與危機，並找到生命的出口與對生命意義的詮釋。主要的旨趣在探究當族群文化遇到基督信仰所產生的張力；研究目的在於一、了解客家婦女改宗基督教的原因與歷程；二、分析客家婦女成為基督徒後的處境與因應對策；三、基督信仰對其生命產生的影響。採用半結構式訪談的方式
蒐集文本資料；並從女性自主意識、宗教信仰改宗的歷程，以及終極關懷三個層面建構；再以敘事分析的方法，分析詮釋資料。研究發現﹕一、客家文化中的『祭祖』對三位客家婦女改宗而言，實質上是產生影響的，但對於客家特質『節儉持家，不捨捐獻』的刻板概念則不一致。然而，對於傳統習俗中的『禁忌』則不受影響。二、客家婦女的自主信仰在家庭中受到以下的限制:(一)「唯我獨尊、唯命是從」的『父權』；(二)不同的信仰；(三)繁瑣的家庭勞務與工作。三、客家婦女改宗基督教的初衷為(一)解除生命危機；(二)人際的關懷，促使靈裡感動。四、客家婦女改宗成為基督徒之後，遭遇的困境有﹕(一)家庭角色責任與宗教的衝突；(二)信仰價值觀的衝
突；(三)家人不理解信仰動機；(四)靈性掙扎。因應之道有(一)協商談判；(二)退避忍讓；(三)「阿 Q 精神」。五、客家婦女成為基督徒後，對生命的詮釋與改變有(一)願意饒恕、謙卑學習，認為苦難是神化妝的祝福；(二)放下憂慮、多做主工，將生命盼望在主；(三)恐懼感降低，樂於背負生命的十字架。研究所得結論如下：ㄧ、敬拜祖先源頭，禁忌『out』:她們從上帝那裡，得到了安慰與保守，所以，生活當中沒有禁忌、沒有與神交換條件。二、女性自主意識是賦權的基本養分；以『愛』灌溉，建立與家人美好關係。三、改宗基督教來自婚姻的衝突大於原生家庭。四、追求自主宗教信仰與完整家庭的兩全:三位與談人都表示，雖然她們的婚姻處
境岌岌可危，但是她們一致認為，擁有「完整健全的家庭」與「追求自主的宗教信仰」是她們汲汲營營努力的目標與盼望。五、生命的力量、盼望與主權，都在於神:三位與談人都認為，唯有把自己全然交托主，將生命的主權交在主手裡，才能在平靜安穩中得到力量與領受神所賜的豐盛。本研究透過信仰者敘說其生命故事，言說生命的意義與價值，呈現基督教信仰在信仰者生活經驗與應用之樣貌；希望能讓讀者對基督信仰有更深層的認識。關鍵字：女性自主意識、宗教信仰、基督徒、敘事分析
臺北市國中生對外遇態度與離婚態度之研究
為了解決福原愛再婚ptt 的問題，作者賴綺雯 這樣論述：
本研究旨在瞭解臺北市國中生對「外遇態度」與「離婚態度」之看法，並進一步分析個人背景變項、家庭背景變項對臺北市國中生外遇及離婚態度之差異與相關情形。本研究係以「調查法」進行資料的蒐集，以採「分層隨機抽樣」方式，選取就讀於臺北市之國中生為調查對象。本研究抽取682位學生做為施測樣本，經回收及剔除廢卷後，共計678份，有效回收率99.41%，所使用之問卷測量工具包括：「個人基本資料調查表」、「外遇態度量表」及「離婚態度量表」。施測所得資料以統計套裝軟體 SPSS for Windows 18.0 進行結果分析，分別以敘述統計、單一樣本t 檢定、獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析、雪費事後比較法、皮
爾森積差相關，以及多元迴歸等統計方法加以分析。研究之主要結果如下：一、臺北市國中生的「外遇態度」及「離婚態度」皆傾向於保守的態度，較不能接受外遇與離婚的行為。二、臺北市國中生為「九年級」、「戀愛經驗三次以上」、「對家中經濟壓力感受高」、「父母婚姻關係不和諧」及「不知道父母有無外遇情形」者，愈能接受外遇的行為。三、臺北市國中生為「女性」、「八、九年級」、「父母婚姻狀況為離婚」、「父母婚姻關係不和諧」、「父母有外遇情形」及「不知道父母有外遇情形」者，愈能接受離婚的行為。本研究希望此研究結果，能幫助國中生形塑正確家庭倫理之觀念，為將來成年後建立幸福美滿的婚姻生活而努力，並針對國中生、父母親、學校、家
庭教育推廣及未來研究者共五方面提出建議，以期提供給相關單位與注重國中生對外遇與離婚態度之人士，作為參考。關鍵詞：臺北市國中生、外遇態度、離婚態度