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千載傳奇.百年探祕(簡)：都靈裹屍布密碼

為了解決福建師範大學 學 測的問題，作者程向 這樣論述：

　　★ 華文世界首部探索都靈裹屍布鉅作！ 　　★ 完整揭開百年研究證據與驚人全貌！ 　　維格農標識、無頂方框、倒3型血流痕、碳14測驗、Flagrum、底斯托得空間、3D影像、粒子輻射……。 　　裹屍布上的每一個事實的背後，都和福音書中的耶穌有千絲萬縷的聯繫。 　　這些裹屍布上的神祕密碼，是自然產生、還是超自然？ 　　這塊布上面的影像與血漬，是來自耶穌，或不是耶穌？ 　　「我自己在研究完了裹屍布之後，就再也不敢做一個迷迷糊糊的基督徒了！」──程向 　　1898年，一張照片刺觸了人類信仰與靈魂的曠世之問； 　　也開啟了科學史上歷時最長、涉面最廣、 　　參與者最眾、貢獻最豐的探奇之旅！

　　信仰不需要證據，也不需要道具！ 　　但你無法否認： 　　耶穌經歷的極度殘酷凌遲與肉身的巨大痛苦， 　　是為我們罪人得救的永恆印記！ 　　數百張歷史研究照片帶你探索奧祕；全書注釋附QRcode，輕鬆掃描 好評推薦 　　「本書有助於讀者認真對待基督教的歷史主張，並將我們的注意力指向基督教信仰的核心──上帝使被釘十字架的耶穌復活的實踐。」──周學信　中華福音神學院教務長 　　「無論是否為基督徒、是否相信有上帝或神蹟，我們都需要對這些攤開來的資料作出嚴肅且一致的回應，且對這個習以為常的物質世界背後，萌生更多的驚嘆與更深的敬畏。」 ──王道維　國立清華大學物理系教授 　　※ 本書內容為簡

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福建師範大學 學 測進入發燒排行的影片

國小校長符號領導現況、困境與因應策略之研究

為了解決福建師範大學 學 測的問題，作者吳韻儀 這樣論述：

本研究旨在建構符號領導之架構、探討國小校長符號領導現況、困境與因應策略。為達研究目的，研究者以包含半結構訪談與問卷調查的混合研究法進行，首先依據研究動機、研究目的、文獻探討，分析符號領導概念的發展並建構符號領導之架構；進一步透過訪談7位校長等資料所得，作為發展及修正調查問卷之基礎。最後藉由問卷對嘉義縣市與臺南市共350位公立國小校長進行抽樣調查，以瞭解不同背景變項校長符號領導現況之差異情形。本研究採用以下統計方法，包括：描述性統計、獨立樣本t檢定、獨立樣本單因子變異數分析，以驗證研究假設。研究結論如下：一、建構符號領導之架構，包括：符號領導概念之發展、符號領導之理論基礎、符號領導之基本概念及

符號領導之運用。二、國小校長符號領導之現況（一）既有符號型方式層面1.校長以3種文字、6種動態、4種人造物及3種制度符號進行符號領導。2.在教育程度變項上，校長透過制度類型符號對老師進行符號領導有顯著差異；其他變項則沒有顯著差異。（二）轉化符號型方式層面1.校長以4種文字、4種動態、4種人造物及2種制度類型符號進行符號領導。2.各個不同背景變項校長進行符號領導均無顯著差異。（三）創新符號型方式層面1.校長以2種文字、6種動態、7種人造物及2種制度類型符號進行符號領導。2.在性別與校長總計服務年資變項上，校長透過制度類型符號對老師進行符號領導有顯著差異；其他變項則沒有顯著差異。三、國小校長符號領

導之困境與因應策略（一）既有符號型方式面向1.校長以5種策略解決教師不瞭解校歌與校名的問題。2.校長透過整合會議解決過多會議導致沒有效率的問題。3.校長以3種策略改善教師對校史不瞭解的問題。4.校長透過制度化解教師對政策實施之疑慮、解決學生輔導管教與教師懲處事件的問題。（二）轉化符號型方式面向1.校長以7種策略解決教師不熟悉願景與校訓的問題。2.校長透過調整會議形式及學生活動解決教師無法參與校務的問題。3.校長藉由調整人力與爭取經費以解決出版品發行的問題；透過盤點、分工與申請經費改善環境不佳之問題。4.校長藉由滾動調整、理性溝通以解決校內制度執行的問題。（三）創新符號型方式面向1.校長透過發展

校訂課程與口號，解決教師如何找出學校特色的問題。2.校長協助援引資源，解決教師專業提升與獲得家長認同的問題。3.校長會調整教材呈現方式，解決教師教學時間與經費不足之問題。4.校長藉由喚起教師危機感及共同參與會議的方式，解決制訂符合教師需求之相關辦法。最後，根據研究結論，作者也提供給教育行政機關、小學校長及未來相關研究一些合理性之建議。

千載傳奇.百年探祕：都靈裹屍布密碼

為了解決福建師範大學 學 測的問題，作者程向 這樣論述：

　　★ 華文世界首部探索都靈裹屍布鉅作！ 　　★ 完整揭開百年研究證據與驚人全貌！ 　　維格農標識、無頂方框、倒3型血流痕、碳14測驗、Flagrum、底斯托得空間、3D影像、粒子輻射……。 　　裹屍布上的每一個事實的背後，都和福音書中的耶穌有千絲萬縷的聯繫。 　　這些裹屍布上的神祕密碼，是自然產生、還是超自然？ 　　這塊布上面的影像與血漬，是來自耶穌，或不是耶穌？ 　　「我自己在研究完了裹屍布之後，就再也不敢做一個迷迷糊糊的基督徒了！」──程向 　　1898年，一張照片刺觸了人類信仰與靈魂的曠世之問； 　　也開啟了科學史上歷時最長、涉面最廣、 　　參與者最眾、貢獻最豐的探奇之旅！

　　信仰不需要證據，也不需要道具！ 　　但你無法否認： 　　耶穌經歷的極度殘酷凌遲與肉身的巨大痛苦， 　　是為我們罪人得救的永恆印記！ 　　數百張歷史研究照片帶你探索奧祕；全書注釋附QRcode，輕鬆掃描 好評推薦 　　「本書有助於讀者認真對待基督教的歷史主張，並將我們的注意力指向基督教信仰的核心──上帝使被釘十字架的耶穌復活的實踐。」──周學信　中華福音神學院教務長 　　「無論是否為基督徒、是否相信有上帝或神蹟，我們都需要對這些攤開來的資料作出嚴肅且一致的回應，且對這個習以為常的物質世界背後，萌生更多的驚嘆與更深的敬畏。」 ──王道維　國立清華大學物理系教授

中共「灰色地帶」戰略下海上民兵之運用

為了解決福建師範大學 學 測的問題，作者阮學文 這樣論述：

當前中共正積極為海上民兵展開裝備的更新，並調整任務屬性與訓練方式，使其更能勝任解放軍海軍助手的角色，隨著中共在黃海及南海上運用海上民兵與其他周邊國家的海事衝突的案例中，均可見中共海上民兵船的足跡，可見其在中共對於海洋事務處理上扮演著積極且重要之角色。灰色地帶概念近年來受到國內外的廣泛關注，許多學者將中共在東海及南海的各項行動，視為中共運用灰色地帶的典型案例，且認為對於區域安全構成主要威脅，藉由灰色地帶的模糊性及不對稱性等特徵為手段，在不引起雙方大規模軍事衝突的前提下，採用漸進式的來改變地區現狀，並威脅既有的區域安全秩序。利用當前既有的軍事理論和相關法律條文無法應對條件下，威脅美國所主導的南海

區域秩序，而美國除重新調整其國家安全戰略的重點之外，也在既有的安全架構底下，重新定義中共海上民兵對區域安全所形成之影響，並積極拉攏盟國共同應對中共所帶來的挑戰。研究發現中共為更有效的管理海上民兵部隊，現正加速其智能化發展及運用，確保能應對未來之戰爭挑戰。其次，中共海上民兵未來之訓練模式也隨著海上維權與後勤支援等任務屬性之不同，適時地融入軍隊與海警部隊實施聯合訓練，朝向實戰化方向前進。最後，中共將會針對海上民兵在執行軍事任務時，所需完善的相關法律條文持續增加與修訂，已完善其執行任務時之法律保障。