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經典長銷!月亮魔法大全：利用月相實現你想要的財富、健康與愛情等各種願望

為了解決空白讀書計畫表的問題，作者DianeAhlquist 這樣論述：

暢銷全球20年的不敗經典！最詳盡、完整的月亮魔法實作大全 利用月亮隱藏的力量，實現你心中所有願望   　　★Amazon平均4.8分，超過4,000位讀者5星滿分評價 　　★國外Youtuber、讀者好評推薦：「我很確定魔法真的奏效了！」   　　在任何時候，月亮都照耀著半個世界。現在，通過月亮魔法的神祕魔力，你可以學習如何利用月亮的能量來實現你的願望──無論是快樂的浪漫愛情、成功的事業，還是極好的身體和情緒健康。   　　書中收錄： 　　◎獲得加薪 　　◎戒除成癮 　　◎吸引愛人 　　◎釋放恐懼或憤怒 　　◎改善與某人的溝通 　　◎接收神聖訊息 　　◎無痛分娩…等   　　33種完整×詳

細×日常實用的魔法 　　魔法從業者黛安‧艾奎斯特將引導你踏上將自己的精神與月亮相融合的旅程。你會驚奇地發現，當你的活動與月相同步時，你能在生活中取得更多的成就。通過適當地使用蠟燭、寶石和香品，以及在適當的月亮時間進行魔法，以增強力量的流動，加速你的願望成真。   　　只要練習本書中的魔法儀式和咒語，你可以在你想要的時候，更頻繁地獲得成功。   　　只是將行動配合月相週期調整，生活就發生了巨大的改變！ 　　★經歷多次面試失敗後，將面試日期延後到漸盈月，竟然成功錄取比原先更好的職位！ 　　★單身滿兩年，只是在新月時唸誦尋找對象的魔法咒語，過兩個禮拜竟然就遇見了，後來兩人還順利結婚！ 　　★在漸盈月

期間開始節食減重都不管用，但開始新事業卻欣欣向榮。 　　★我的離婚程序選在漸衰月期間開始，過程中沒有發生任何衝突或惡劣的情緒。   　　任何人都能使用的魔法書，不懂魔法和占星學也能讓你心想事成！ 　　書中資訊豐富且容易閱讀，即使沒有宗教信仰的人或是初學者，任何拿起這本書的人，都可以立刻開始用它來接通月亮力量的源頭，獲得更多的幫助。   　　舉行這些魔法儀式並不會違背任何人的宗教信仰。這些儀式是實驗振動頻率、能量、元素，祈求潛意識中的內在本性。這些行為是向宇宙，或是某個你信仰的造物主、某個神聖力量強烈祈求額外協助的方式。   　　利用簡單的儀式技巧，開啟你的魔法天賦！ 　　◎試試看大約清晨四點鐘

時進行魔法，這時通靈力是最強的。 　　◎想要接收關於自己的未來訊息，在戶外打造一個行走的月光圈吧！ 　　◎如果你想克服恐懼，就把恐懼的事物刻寫在黑色蠟燭頂端，點燃蠟燭直到熔化。 　　◎想改善與某人的溝通時，就在月桂葉寫上對方的名字然後搗碎，灑在風中。 　　◎難以決定的時候，試著使用靈擺吧！ 　　◎想增加金錢的話，用一支新的空白鑰匙在綠色蠟燭上刻字並點燃，然後將鑰匙放進錢包裡。   　　運用魔法強化物品，讓自己擁有所有優勢！ 　　書中每項魔法都詳細註明了適合的蠟燭顏色、寶石和熏香種類，以及適合施法的月相、行星能量時間、肯定語和咒語，掌握強化物品和所有小細節，能幫助增強能量的流動，讓一切變得更強大

，加速願望成真。   　　【蠟燭】蠟燭需要幾支？何種顏色？如何放置？ 　　【香品】該使用何種香品？什麼時候開始使用？ 　　【寶石水晶】依據不同魔法選用適合的水晶，能聚集和傳導能量給特定的念力意圖。 　　【儀式時間】一週中的星期幾進行儀式最好？最適合在哪個月相時進行。 　　【方位】四個方位分別具備什麼意義？儀式時應朝向哪個方位？  　　【陣法】陣法可以用什麼畫？如何製作陣法？何時需要用圓形、三角形或正方形陣法？ 　 本書特色   　　◎實現心中你所想要的心願：無論你渴望的是愛情、升遷加薪、事業成功、身心健康、旅途平安、更強的通靈力，這本書都有方法幫你實現。   　　◎最詳盡的儀式說明：如何畫陣法

並運用不同的元素、方位、蠟燭、水晶等強化魔法的工具，從事前準備安排工作到當天儀式的細節以及規劃皆清楚說明。   　　◎月亮魔法儀式不會違背任何宗教信仰：只要相信世界上存有高層的力量、能量、振動頻率，就能舉行儀式接通月亮的力量，轉化成更正面的生活方式，即使沒有宗教信仰的人也可以實行。   　　◎適合沒接觸過魔法的初學者：即使不具備占星和魔法知識、也能照著書中步驟直接進行。   　　◎儀式物品容易取得：所使用的物品都是一般人在生活中能輕鬆取得或購買到的物品。   　　◎適合魔法進階者&從業人員：書中豐富且詳細的儀式資訊和技巧值得參考，幫助專業人士在儀式上有更多的啟發和思考方向。   Ama

zon讀者好評推薦   　　◆我對巫術很陌生，這是我有史以來的第一本法術書。2019年3月20日滿月時，我施展了興旺魔法。雖然我犯了一些錯誤，但還是非常容易掌握。說實話，我只是想試一試，我腦子裡甚至沒有一個明確的數字，我只是想多要一些錢！8天之後，我檢查了我的儲蓄帳戶，看到我從我的大學裡收到了2,750美元的退款！你說這是巧合嗎？你可以說這是巧合，但我非常肯定興旺魔法奏效了！（destinybarber1）   　　◆我相信所有的從業者都需要這本書，我學到了很多關於月亮和時間的知識。信息量很大，沒有廢話。（Idalia）   　　◆任何人都可以使用的咒語！這是一本很好的初學者書籍，現在我作為一

個異教徒/咒語工作者已經5年了，它仍然是一個偉大的參考。我誠心的推薦給所有人。（亞馬遜顧客）   　　◆它是有效的。我不知道該如何解釋。我申請了一筆非銀行的個人貸款。我知道我獲得資格的機會很渺茫。我是某個星期三申請的。我在接下來的星期四執行了興旺魔法。同一天，我接到了他們批准我的個人貸款的電話。（Addy）   　　◆我已經把這本書付諸實踐了，我的魔法也奏效了！我也覺得不可思議！我愛這本書！──A   　　◆這本書內容豐富，幫助我找到了工作！！！！（Blessing）   　　◆這非常有幫助，我嘗試過書中的一切都對我有用。這是一本偉大的書，可以幫助您開啟將正能量注入生活的道路。（Emmi El

lami）   　　◆我真的很喜歡閱讀和重讀這一本書。非常豐富的信息和易於遵循的咒語。（Burke Brewer）   　　◆這本書是任何巫師的必備之書。我強烈推薦。（Gianni D.）

空白讀書計畫表進入發燒排行的影片

媒介框架理論的前世、今生與未來：華人傳播學術社群的追古溯今

為了解決空白讀書計畫表的問題，作者王彥 這樣論述：

框架理論於1970年代跨界傳播學門，開枝散葉後所涉之媒介真實建構堪稱新聞學領域唯一哲學問題，也是少數橫跨理論和方法的特殊研究途徑，應用熱穩居國際、華人傳播研究鰲頭多年。反差巨大的是其在傳播學門的實際狀況如「房間裡的大象」，儘管初具氣象卻也因難度過高而令人滯足，一路走來同時穿越了研究繁榮之「最好的年代」和典範破碎之「最壞的年代」。具體表現在後設理論研究乏力，諸多節點迄無共識：一是框架概念的分散化；二是框架理論的混沌化；三是研究典範的破碎化；四是應用研究多且低質重複；五是重方法而輕理論。種種亂象亟待撥開迷霧。本研究是關於當代華人媒介框架研究重要學者的故事合輯，講述他們在共同的「本土化『遠山』」脈

絡之中，如何作為不同的「種樹的人」澆灌出不同形貌的「理論之樹」研究華章。針對華人媒介框架研究的九位「關鍵研究者」啟動「生命故事」研究訪談，所得經驗數據揭示，自1990年代落地至今三十年的華人媒介框架研究雖分佈不均但蔚有成就，在臺灣有黃金時代曾經輝煌，在大陸質素參差，在香港澳門未成氣候，證實了華人傳播研究的區位想像，即臺灣是中文世界傳播研究的登陸點和把關者、香港是重要中轉站但也僅限於中轉、大陸則深受社會變革與政治氣候影響。在媒介框架思想自英語學界發軔（1922-）到在華旅行（1991-）的整體敘事裡，關鍵研究者可分先驅、接力、應用三種類型，理論的接力與中轉得益於「文化中間人」。藉由「時空框架分析

」解碼出華人媒介框架研究的框架，一是「空間接力」框架在不同地區發揮不同維度作用，二是「地緣政治」框架的開放程度決定了研究分佈密度，三是「時間」框架因人而異，也隨「空間接力」框架、「地緣政治」框架而變。框架理論在華人傳播學術社群的旅行故事，正是傳播學門在世界範圍內跌宕命運的寫照。一是很多人經過，很少人停留；二是在不同國家、地區間的發展不平衡與政經、地緣緊密關聯；三是不完美但很有生命力，際遇已從原先學門地位邊緣反轉至時代舞台中央。作為對話「理論的旅行」的行動研究，此媒介框架理論在華之旅個案樹立了使理論有機化、讓理論與現實連接、服務於教學的與時俱進範例，還測驗了生命故事研究工具的適用性，踐行了舒服的

學術訪問以及學術寫作是否可以兼顧「美」與「人味兒」的敘事傳播轉向。

梅子老師這一班：王文華給孩子的校園生活故事集(全套3冊)

為了解決空白讀書計畫表的問題，作者王文華 這樣論述：

金鼎獎作家 王文華 地表最強的陪伴者，用同理心與愛，讓孩子成為更棒的人！ 與「梅子老師這一班」一起了解生命中的大小事！ 　　《梅子老師這一班1：教室被封鎖了！》 　　停課不停學，人人都有自學力！ 　　一場措手不及的疫情，打亂了我們的生活，但不論世界如何轉變，安定的心與踏實的生活，才是我們彼此扶持最堅實的力量。 　　從梅子老師這一班的孩子眼中，看看世界，想想生活。 　　即使相隔遙遠，我們仍不忘相互友愛；就算沒有教室，我們照樣可以自主學習。 　　《梅子老師這一班2：我們全班都有了！》 　　展開孩子的生命觸角！ 　　「老師，您最近怎麼常常請假？」「老師，妳怎麼都不穿高跟鞋了？」 　　「老

師，為什麼都不和我們一起打躲避球？」⋯⋯ 　　如何讓孩子體驗母親懷孕時的不便？如何讓孩子感受生命誕生的過程？ 　　透過一場模擬的生活體驗，師長與孩子們彼此分享生命的故事， 　　一起學習正確看待生命、同理他人，更懂得珍惜、勇敢去愛！ 　 　　《梅子老師這一班3：聽說班上有小偷？》 　　一起守護願意悔改的心！ 　　啊⋯⋯不見了？郝蕾歐的錢不見了！ 　　她明明把錢收好了，但是現在不見啦！ 　　鈔票不可能憑空消失！肯定有人見錢眼開，忍不住伸出手。 　　每個人看起來都清白，但每個人都有嫌疑，誰才是真正的小偷？ 　　沒有人不犯錯，知錯能改需要很大的勇氣； 　　當我們學會守護一顆願意悔改的心，自己也將

獲得成長！ 　　《梅子老師這一班1：教室被封鎖了！》 　　真愛國小因為一場突如其來的疫情，意外被封閉了。 　　全校師生暫時都不能到校學習，為了安全起見，必須盡可能待在家裡，減少出門。 　　梅子老師是學校年紀最大的老師，她的年紀大到可以當孩子們的奶奶，這所學校很多老師和校長，都曾經是梅子老師的學生。梅子老師不熟悉線上教學，所以一筆一畫的在黑板上交代學生作業。   　　三年六班的十個孩子，在這段期間，除了自主學習老師交代的功課，還在一成不變的生活中，慢慢找出自己樂愛的活動。有喜歡創意發想的、愛閱讀的、熱中社區觀察的、沉迷於電玩的，以及因為染疫而被送進醫院的⋯⋯ 　　雖然這群孩子個性迥異，

但彼此之間有網路或其他連結，產生更緊密的互動。梅子老師的資訊能力，也在這段日子裡，一天比一天強。   　　這個溫暖的故事，很貼近我們當下，相信小朋友在其中能獲得許多深刻的感受和啟發，也為大疫期間的孩子，留下不一樣的生活紀錄。 　　《梅子老師這一班2：我們全班都有了！》 　　有一天，真愛小學的體育老師懷孕了，請假的次數變多了，代課的機會增加了，對梅子老師這一班的孩子來說，是一場全新的變局，大家要如何應對？ 　　梅子老師利用這次機會，設計了一門特別的課，讓小朋友體會當媽媽的辛苦，但孩子們卻自動升級，將活動演變成男女對抗賽，戰況愈演愈烈⋯⋯ 　　對孩子來說，「老師懷孕了」其實是一堂很棒的生命

教育課。在現今少子化的社會，孩子少有機會遇上身邊人挺著肚子，且能近距離陪伴、見證小生命的成長與到來。在這段神奇又莊嚴的過程裡，不僅學到善待生命、珍惜生命，更懂得愛護自己、體諒他人需求，將是一件多麼棒的事！ 　　《梅子老師這一班3：聽說班上有小偷？》 　　班上竟然出現小偷？ 　　郝蕾歐收在鉛筆盒裡的五百元不翼而飛，明明全班看著自然老師把錢交還給她，但下一秒，錢就不見了！ 　　鈔票不可能平白無故的消失，肯定有人見錢眼開，忍不住伸出手。是家境清貧的那一位同學？還是平日就愛東買西買的另一個孩子？大家開始疑神疑鬼，每個人看起來都清白，但每個人都有嫌疑，誰才是真正的小偷？ 　　在這一回的故事中，

梅子老師將如何化危機為轉機？跟著三年六班這一群個性迥異的孩子，你會看到金錢在他們心中有不同的價值與意義：應該把一分一毫都存起來呢？還是有計畫的消費？錢可以做到很多事，但如果拿了不屬於自己的錢，是可以被原諒的嗎？ 　　梅子老師再次運用經驗與機智，不但化解了事件，也調解了孩子們的心。同時讓大家明瞭，適度的留給犯錯者一點空間和時間去想清楚、說明白，而不是用脅迫和恐嚇的手段，逼得人更加逃避和掩藏。 　　＊有注音 　　＊閱讀年齡：6歲以上  

澎湖群島早期漢人移民的考古學研究——再論轉運站說與逐步拓殖說

為了解決空白讀書計畫表的問題，作者洪婕憶 這樣論述：

根據考古研究顯示，澎湖群島距今5,000年前後開始有人類活動，然而到了3,500年前忽然不見人群蹤跡，這段考古資料的空白持續近二千餘年，直到西元9、10世紀中國東南沿海漢人活動的痕跡零星出現，其後12-14世紀宋元時期的遺址遍佈澎湖群島，豐富的發現與無人島階段大相徑庭。對此主要有兩種解釋：其一從宋元時期繁盛的海上貿易出發，以遺址中普遍出土的中國外銷瓷，主張當時的澎湖應是對外貿易的轉運站（以下稱作「轉運站說」）；另一角度則從早晚不同遺址規模的變化，以及出土物的組合，提出漢人逐步拓殖澎湖的看法（「逐步拓殖說」）。為嘗試解決兩種意見的爭論，釐清漢人來到澎湖的目的與開發的進程，本文以遷移理論作為思考

框架，將漢人的土地利用視為有模式可循的遷移行為，並以推力－拉力模型為轉運站說和逐步拓殖說建立假設，預期相應的考古證據。其後以白沙島赤崁C遺址為主要研究對象。透過地層堆積樣貌，初步理解人群在該遺址的活動，並藉由陶瓷器分析掌握遺址的年代與性質，最後，以地層中豐富的貝類遺留辨識不同階段的資源利用差異。經由以上三方面分析檢驗兩種假設，透過赤崁C遺址的分析並綜合過去相關研究，重建早期漢人在澎湖的生活樣貌，分為初、早、中、晚四期：初期因中國東南沿海的環境壓力，漁民向外擴張漁場，在澎湖臨時泊憩時也發現貝類加工業的資源利益；隨著對澎湖環境的適應，在濱海地帶發展出以海洋資源為主體的聚落，然而隨著遷移人潮的穩定成

長，陸地資源的比重日漸增加，聚落便向內陸擴張。初、早、中期地層的逐漸變化，也強化了漢人逐步拓殖澎湖的假設。14世紀末海禁一度中斷澎湖的發展，但隨著往來商業船隻的停泊，人群逐漸回流，16世紀晚期以降拓墾人潮湧入，生業形態的轉移反映在環境區位的選擇上，以海為重的濱海聚落變成需要大規模腹地的農業聚落，晚期以來人群活動的重心轉移到腹地廣大的本島。