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紫微命盤相似的人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦王崇禮寫的 【乾坤平安套組】神啊!教我如何扭轉乾坤+2022問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆(隨書加贈:招財防漏存摺套+貴人符貼紙) 和RobertCamp的 【撲克命牌套書(二冊)】:《撲克命牌・我的流年》、《撲克命牌・我的愛情》都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自柿子文化 和橡實文化所出版 。

輔仁大學 日本語文學系 林水福所指導 邱麗娟的 手塚治虫之作品研究-以『火鳥』為中心- (1999),提出紫微命盤相似的人關鍵因素是什麼,來自於日本漫畫、手塚治虫、鳳凰、火鳥、火之鳥、時間、宇宙、輪迴。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了紫微命盤相似的人,大家也想知道這些:

【乾坤平安套組】神啊!教我如何扭轉乾坤+2022問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆(隨書加贈:招財防漏存摺套+貴人符貼紙)

為了解決紫微命盤相似的人的問題,作者王崇禮 這樣論述:

【乾坤平安‧好事成雙】 2022年問神達人王崇禮老師的重磅獻禮!     2021真的是很特別的一年,疫情嚴峻,各行各業深受影響,每個人的身體健康也都備受威脅!正因為人心惶惶,不知所以,問神達人王崇禮老師特別在今年推出保平安、急救命不可少的必備寶典——《2022問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆》與《神啊!教我如何扭轉乾坤》!     你必須擁有《神啊!教我如何扭轉乾坤》——   1. 這是獨家專有的「扭轉乾坤法門」,要讓大家遇事時,能從容不亂,一舉反轉急厄困頓的危難時刻,再造安命順心的平安生活!   2. 遇到事情(尤其是性命交關的緊急情況)馬上知道要用什麼問法、要問什麼問題。   3.

神明親傳教授、有錢也買不到的問事訣竅,提供數十種問法,不只是找問題的問法,還包括如何解決問題的問法。   4. 如果遇到自己無法處理欠點的狀況時(如長輩不同意處理,或處理主權不在自己手上),知道該怎麼進行解決。     你不該錯過《2022問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆》——   1. 在現今身心不安的環境裡,要讓大家把平安帶回家,安安心心過好每一個日子。   2. 一年一換,福虎年專屬的招財防漏錢母存摺套,加上招貴人靈符的支助,為你招財納金,讓你虎年錢流大盛、財勢大豐!   3. 本運、家運、事業、姻緣、財運、學業、健康、求子8大運勢一次滿足,掌握「後疫情時代」吉凶變化,平安順遂一整年!

  4. 吉日速查+重點提醒+儀式作法,助你挑選好日、補運解厄不求人!     《神啊!教我如何扭轉乾坤》     百萬讀者、問神鐵粉、善男信女、宮廟人員翹首企盼!   人一生難保不會遇到緊急危難的難題,   當你遇上了卻不知如何解決時,怎麼辦?   問神達人以三段玄奇故事,傳授說解「扭轉乾坤法門」,   教你找對根本問題與解決辦法!     ◆真實案例》從故事裡學方法,在問神中學辦事,「我要安神桌」、「親愛的,你不是要娶我嗎?」、「媽咪,妳不要哭……」三個教人驚心揪肺的真實案例,絕對教你驚悚、訝異、不可思議!     ◆絕無僅有》神明獨家傳授「祖先欠點處理」、「請示魂在何處」、「請示除戶」、

「一體兩面解籤法」、「安撫欠點」、「延花續命法」、「蓋運與掀運」……絕對是救命走運的必備寶典!     ◆救人自救》「扭轉乾坤法門」不只教你找到根本問題,更教你找到能扭轉乾坤的解決辦法,成就大眾自救與救人的本領,順利解危除厄、人生圓滿平安!     ◆問神必學》「扭轉乾坤法門」帶你擬定問神的訣竅,順利找出問題根本所在,再進一步找到解決的方法。     累積25年問事實戰經驗,問神達人王崇禮老師不遺餘力的傾盡所學、分享心得,在「第一法門」中教我們如何以「邏輯推論」找到問題,而本書要更進一步教導大家多而豐富的方法、竅門、技巧、問法及問題解決法,讓我們遇事時,可以找到真正的問題所在,並從容不亂的解決

問題,一舉撥亂反正、扭轉乾坤!     三個不可思議、感人熱淚的實際案例,   帶你領會「扭轉乾坤法門」的科學邏輯問神之法,以及玄妙的破解過程!     透過「我要安神桌」、「親愛的,你不是要娶我嗎?」、「媽咪,妳不要哭……」三段教人訝異、扣人心弦的故事,問神達人王崇禮老師將帶領你如何像推理偵探般,層層剝開問題的硬殼、細細檢視問題的核心,最終讓如急症病危般的當事人,從劣勢中脫困而出,甚至解救性命!     ★原以為只是安神桌的小事,誰知再三請示神明後,最後竟查到祖先成了魔……   針對複雜欠點問題(包括祖先欠點),提供各類問法與解方。   →要有觀察力與敏感度,了解事情的來龍去脈,才能謀定而後

動。   →請示神明前擬定問題的訣竅,除了學到如何擬定「問出問題」的問題,同時也獲知如何擬定「如何解決問題」的問題。   →處理祖先的獨門步驟,可以知道當祖先有欠點時,後續該怎麼處理、除戶要怎麼核對等等的基本概念。   →「魂在何處」的問法,可以幫助找到意外死亡、自殺、橫死的往生者流盪在外的魂魄,藉以早日幫助它們找到回家的路。   →「辨症法」與「論治法」,能夠分析、推論、判斷一個案件如果有受到欠點影響,這個欠點會造成當事人或家人什麼樣程度的影響、嚴重性如何,以及所影響的範圍有多大,再依照這個程度、嚴重性與範圍來擬定解決的方案。   →與外陰談判前後的問法,是確認欠點為外陰所致時,請示神明協助

與外陰談判的要訣。   →除戶的程序與問法訣竅,是處理祖先問題的重要步驟,以「該拜祖先」、「不該拜祖先」、「倒房」三大要件為基本,然後根據這三大基本要件來請示神明。   →神主牌的寫法,必須依祖先的輩分來填寫,姓氏與名字的寫法也有一定的規矩。   →風水欠點的程序與訣竅,是針對進塔與土葬的風水欠點處理程序,做專業的說明。   →安神桌的程序與訣竅,其中有七個基本知識一定要知道,並且缺一不可。     ★兒子已經要辦婚禮了,父母卻來請示能否暫停婚事,因為未來的新娘精神好像有點不對勁……   從特殊的婚姻狀況發現欠點問題,再進一步祈求神明安撫解決。   →特殊婚姻狀況的九大基本問法,是以擲筊、解籤

來找出情感婚姻的問題所在。   →一體兩面解籤法,是獨有的解籤竅門,教你如何從不同角度切入解析神明所賜籤詩含意。   →「特別指示」的二大竅門,是指先找出主體對象,再與「案件主題」、「籤詩暗示」和「人性現況」這三個元素做整體連結性的思考,得出可能的答案來請示神明。   →祈求神明安撫欠點的訣竅,最適用於自己無法解決、時機不對而不能解決、沒有權力解決、無法作主解決的欠點狀況。   →如果有人要給你來歷不明的神明,請千萬慎重再重;來歷不明的神明就已經要慎重考慮了,更何況是一整間來歷不明的「神壇」!     ★王老師手機收到緊急連環call,因為有孩子生命正急速流逝,醫院發出了病危通知……   藉由

「借花出世」的孩子,來說明當生命面臨危急狀況時,如何找到出路。   →生命危急時的十六個重要祈求暨問法,教大家如何在危急時刻祈求神明護住一個人的做法,其中有六要件必須記住。   →問欠點的十大基本核心問法,是除了「借花出世」外,其他如祖先、風水、神桌、外方、孤魂、男魂、女魂、迷花等欠點均適用的問法。   →處理借花出世的六大延花續命法,這是東嶽大帝親授,延續「借花出世」孩子生命的法門。   →蓋運、掀運的問法與步驟。蓋運是蓋住孩子的四柱八字,以避免被外陰找到滋事;有蓋便要掀,否則當事者將無運可走,何時要掀運?必須請示神明。   →誼子儀式的問法與方法,在祈求神明收孩子為「契子」,以庇佑孩子一路

順利成長。神明是否收為「契子」?哪位神明要收?都必須請示神明。   →辦理弱冠儀式,神明收為誼子的孩子,滿十六歲那年一定要辦理弱冠儀式,如果忘記辦理弱冠儀式,孩子大部分都會有幾個共同點:心智不成熟、想法幼稚、行為幼稚、智慧一直無法開竅、讀書再怎麼認真用功,成績還是有限……     「扭轉乾坤法門」的重點意義,   成就大眾救人、救命的本領,突破問事困境,進而找到解決方法!     全臺首席問神教練王崇禮老師,分享神明親傳教授、有錢也買不到的問事訣竅,提供數十種不同問法要領,帶你逐步推演、邏輯思考,從實際的案例操作中,學會如何找對問題、問對問題,並能夠處理、解決問題,進而翻轉頹勢困頓、轉危為安!

    →改變以往問神的思考方式和邏輯推論方式   如何培養與常人不一樣的思維與獨特的思考方式,尤其是非常強的邏輯思考與推論能力。     →遇到事情馬上知道要用什麼問法、要問什麼問題   依據不同的案件或情況,分別提供了數十種的問法,讓你知道問神達人在問個案件時,心裡在想什麼、是怎麼分析的、是如何推論的、敏感度來自哪一個部分,以及為什麼會這麼問……,進而能靈活自用!     →不只會找問題,還會解決問題   書中所提供的數十種問法,不只是找問題的問法,還包括如何解決問題的問法。     →無法處理欠點時,也有無法處理的解決方法,讓大家進退都有路   如果遇到自己無法處理欠點的狀況時(如長輩

不同意處理),知道該怎麼進行解決。     《2022問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆》     福虎生豐,把平安帶回家!   生肖專屬運籤細解「8大運勢」,掌握「後疫情時代」吉凶變化,   特邀五路財神、普化天尊加盟共同護佑,讓你2022順遂、安康、獲利一整年!     ◆護佑加倍!特邀五路財神、普化天尊共同加持「福虎」錢母存摺套(含1枚發財金)+招貴人靈符貼紙   ◆本運、家運、事業、姻緣、財運、學業、健康、求子,「8大運勢」一次滿足   ◆獨一無二,神明慈賜十二生肖專屬「雙系統」運籤,問神達人專業精準分析   ◆吉日速查+注意事項重點提醒,輕鬆省力挑好日    ◆祈財福、開桃花、迎貴人,

補運解厄、迎春祈福訣竅大公開     ★2022上下半年運程走向大公開,「8大運勢」一次給足   問神達人王崇禮老師為十二生肖逐一抽籤,請示神明,用60甲子籤與雷雨師100籤兩大籤詩系統,精準並細節地提點你上下半年的「本運、家運、事業、姻緣、財運、學業、健康、求子」8大運勢的吉、凶、進、退。讓你明確進退之道,隨時掌握好時機、好人緣、好運道。     【鼠】上»運勢如雲開月出,留意小人陷害關。 下»跋山涉水困重重,安穩腳步保平安。   【牛】上»莫管他人瓦上霜,小心公親變事主。 下»多事插手管閒事,江山白白讓給人。   【虎】上»凡事臨門差一腳,腳步放慢待時機。 下»好運加速要把握,完整規劃好發

展。   【兔】上»運勢轉強有貴人,切忌盲亂無主神。 下»風生水起好運到,大鵬展翅事事強。   【龍】上»柳暗花明又一村,堅定意志萬事成。 下»強運延續事如意,小心小人來攪局。   【蛇】上»投資破財有危機,主觀意識定輸贏。 下»破財暗影阻前行,穩扎穩打莫衝動。   【馬】上»二三之後運轉強,小人出現多觀察。 下»綠葉繁盛最茂時,貴人加持開桃花。   【羊】上»茫茫大海看不清,謹慎觀察保守行。 下»上半走運判強弱,順行穩定勢轉強。   【猴】上»努力無果先定靜,三六之後好運到。 下»十月廿九作界線,放慢腳步最保險。   【雞】上»三六之後勢轉弱,平安順利莫急躁。 下»衝動有恐進退難,時機一到雨

化晴。   【狗】上»紛紛擾擾莫擔憂,正月十九好運行。 下»光明不定小心走,留意官司與破財。   【豬】上»雲開月出時機到,莫慌莫亂事順遂。 下»運勢受限防車關,十月廿九好順行。        ★吉日速查+重點提醒+儀式作法,挑選好日,補運解厄   跳脫傳統農民曆深奧的內容,以淺顯易懂的方式為大家精選日常生活中,動土、安床、訂盟、納采、完聘、豎招牌、掛匾、神佛開光點眼、移徙、入宅、安香等所需要的好日子,更有補運解厄訣竅、開春求貴人、求財運、求學業和升遷、開工等祈福儀式的吉時和簡單做法。     ★限量加贈「福虎」錢母存摺套及添貴人相助靈符貼紙,一年一換,招財求貴人   特別隨書贈送經宗天宮媽祖

及紫微大帝加持的招財防漏錢母存摺套,印有神符,防止漏財、破財之運,再加上招貴人靈符的支助,進一步為你招財納金,讓你虎年錢流大盛、財勢大豐!     【引錢發財金,1枚】發財金放在2022年的新存摺套裡,利用發財金錢母鎮守,把錢財引進來。     【防漏財存摺套,1個】印有神符及五路財神送財符,這次宗天宮眾神明特別請五路財神親自加持,以期因疫情減少收入者能在二○二二年賺回來並且還能守得住。     【添貴人相助靈符,1張】宗天宮媽祖及紫微大帝加持,可隨身放進包包或皮夾,祈求工作貴人來提攜、財富貴人迎富貴、姻緣貴人招桃花。二○二二年的貴人符,還特別延請普化天尊共同加持,為的就是護佑大家在新的一年裡

身體平安健康,如身體抱恙,也能遇到貴人醫生。   各界好評推薦     問神達人王崇禮副教授之研究含蓋人文宗教、語文、教育行政、生涯輔導與發展、風險與危機處理、談判策略等,是位博學多能的學者,著有問神、解籤、解夢及生肖運勢等相關書籍多冊。本書即從宗教的角度出發,透過現象、體驗與歸納整理,揭開神壇的祕紗。   本書教授如何擲筊問神,闡述扭轉乾坤之法門,善用擲筊找出根本問題和解決辦法。一般人遇到問題求神問卜,常常因為提出問題的問法不夠精準,或未問到問題的核心,以至於得到神明不清楚的答案,而不知所從。   書中亦有諸多範例,示範請示神明前如何擬定「問題」與「解決問題」的訣竅,進而讓擲筊的結果能夠解答

信眾心中疑慮的問題而找到真心。   王崇禮老師藉由本書教大家正確的問神擲筊、抽籤解籤、解夢等知識,讓大眾能自度而後度人。當心中有疑惑而想以擲筊問神的您,本書確實值得細讀與收藏。——王昭雄,樹德科技大學副校長     科學重視思考的邏輯性,我常認為科學的人文思考與人文的科學思考兩者應該互通。舉本書中「親愛的,你不是要娶我嗎?」曾姓家人的故事為例,故事著重思考與推理,一步一步邏輯推理,最後抽絲剝繭找到根本問題,雖然最終悲劇結尾,遺憾收場,卻給了我們一個很好的教材範本。   本書的案例重點在於如何問事,如何處理,觀察每個環節的邏輯性,一個一個推論下去,最終使得遺憾事情減少。   承如王老師所言,宗天

宮處理太多案件,把案件變成教材,讓這些教材推廣教育給社會大眾,提供社會多一扇門路,可以處理複雜的事情,一起讓整個社會與環境更加美好。   認識王老師已經多年,每次聽他分享案件故事,神奇又有道理,真的希望他把所有這方面的教案寫成書本,讓大家一起努力,建立良善的社會與國家。——王樂明,萬芳醫院婦產科產科主任     本書除了解析如何有系統地釐清問題外,最重要的是在釋疑過程中,循序漸進地將問題解決。因此,「階段性歸納整理」在書中亦有相當篇幅的介紹;當一切科學無法解釋的現象,都將之歸諸為神,案主會到宮廟尋求協助,其必經歷一段至為無助的過程,是以,「階段性歸納整理」則是擬定逐步解決方案的綜合評估,為了避

免問事淪為漫談,藉由各階段逐一解決問題,亦可避免案主壓力的累積,每位案主勢必遇極大的困境,才來尋求協助,於此一階段若能適度解決問題,便更能增強其信心面對問題,此時宮廟便形成了強而有力的支持系統。   本書的所有案例,除了呈現王老師經世濟民、宅心仁厚之使命感外,更讓我們學得「凡事往往都不是我們所看到的那個樣貌,所以必須從靜態資料中,做動態的邏輯行為推論連結」,改變有別於以往的思考模式,方能發掘更深層的問題,若有緣必得遇神明指點,心誠則靈應驗如雷。——石慶豐,高雄市殯葬管理處處長     目前在大學任教統計學科目多年的我,做任何研究都講求實證推論,先前拜讀完崇禮教授《神啊!教我如何把二個聖筊問出三

個聖筊》的邏輯推論法門著作後,內心由衷佩服,因為這是把擲筊(神意)與籤詩利用邏輯推論法完美結合的最好教材,也是學習扭轉乾坤法門最佳的築底基礎法門。   這次扭轉乾坤法門的內容,添加許多各種擲筊問法的排列組合推理,以及處理風水的SOP概念,除了可以成為未來志工以及種子教師的學習教材,內容更添加了許多扣人心弦、反思動容的實際案例,大多的實際案例,本人也親歷其中,親眼所見,從發現問題、辯症論治、解決問題、神人合一、無所虛假,十分值得讓人期待與擁有。   崇禮教授這次扭轉乾坤法門大作,實在是我拜讀過最好看的一次!我這樣說也有趣地得來崇禮教授秒口邏輯反問:「你這樣說,是我之前寫得不好看?」我趕緊說明,當

然不是呀!相信有讀過崇禮教授著作的讀者們,你們說,是不是同我有一樣的感受?從簡單的生肖農民曆、擲筊、解籤、解夢、到宗天四大法門,都有加以配合真實案例的解說,就是讓人有類似網路追劇,集集精彩又不想等下回分解,不管明早是否要上班上課,就一直不爭氣的按下一集,那種無法自拔的期待感,期待有機會邀請讀者們一起來共享與體驗。——林宏濱,樹德科技大學休閒與觀光管理學系副教授兼副主任     感謝上天賦予我的學生王博士如此的天賦,更感謝上天給予這個機會出版這本書,讓眾生遇到問題不再惶惶無助。我心裡面實在是很高興,我的學生王崇禮博士能夠有這種卓越之天祿所賦予的智慧,並把這種非凡的智慧成為留給後人永恆的宗教問事經

典,任重道遠,百年難得一見。   每個人在這一輩子一定要擁有這一本書,在遇到問題或危難時,便可以臨危不亂,也不會六神無主,冷靜地運用書中所教的方法去解決問題,把宗天法門用文字做法佈施,真的是把神明所教的法門發揮到無懈可擊。我相信這本《神啊!教我如何扭轉乾坤》的問事教科書一定可以流傳百世,更絕對相信會開創臺灣道教問事文化的新視野。   再次恭喜王崇禮博士出版這本具有非凡影響力的曠世巨作,我相信「宗天第二法門——扭轉乾坤法門」已經開始要扭轉更多人的命運了。——涂水樹,問神達人的老師、國寶級廟宇設計大師老師     我對王老師的創意發想、縝密的思維及無私無我弘揚道教關懷蒼生、體現大愛的熱誠深感佩服。

陸續閱讀過數本王老師所著作的書籍,其著書立言宗旨在於協助民眾,依循信仰的腳步,當期待透過宗教力量尋求解決問題時,可以有一套富有邏輯的問事方法,避免病急亂投醫,掉入詐騙陷阱。   在佛教界,眾所周知佛光山宗風提倡人間佛教!開山宗長星雲大師更直言「佛教就是以人為本的宗教」。其實不論任何類型的信仰都一定要與時代相結合,才能深入人心、家庭與社會,也才有存在的價值。宗天宮王崇禮老師發願建立道教神木,推展媽祖與道教神祗慈悲大愛,服務問事超過二十五載,所遇過的案例無奇不有,聽他娓娓道來的各種辦案實例,極為引人入勝,感佩他在教學工作之餘,仍無私擔任神明與信眾間的橋樑,協助徬徨無助的民眾透過邏輯推理的問事方法,

傳遞神明正確旨意,安頓了信眾的身心靈,能勇敢面對人生際遇中種種的不可知,讓陰有所歸,讓陽無所憂。   我想,這不只是一本王老師融合多年來心血結晶的專業問事工具書,閱讀過程中更可以感受到他悲天憫人、弘揚宗天大愛的慈悲心,真心推薦大家細細品讀。——張文川,嘉義縣警察局主任秘書     我忘不了我曾經給過王崇禮教授一份風水、地理、問事以及各種煞破解法竅門的資料,裡面約有四千多字,王崇禮教授竟然在三天內把全部的內容背起來,就是這種求知欲望,造就了他今日可以一個月寫一本書的功力;這種下筆前已然成竹在胸的能力,倚馬千言,實是百年罕見,身為老師的我實在非常高興,特別高興的是,這本曠世巨作的問世,終於可以給後

代學到更多高深的問神訣竅了。   同時我也相信,很多的神明也會很高興,因為未來神明所要表達的意思終於可以被精準地問出來了,只要人具備了這本書所教的方法與能力,那神明要顯赫祂們的神蹟也就輕而易舉了,因為神厲害什麼都會,而人什麼都不會,神明的能力就會被人所限制住,無法施展出來。所以,要讓神明把能力顯現出來,這本書一定要讀。   「青出於藍勝於藍」,特別是書中「借花出世」的案例,那更是幾乎沒有人知道要怎麼問,更不用說要如何處理了。所以,這本書有教大家當一個孩子在生命危急的時候,要如何請神明護住生命、如何請示問題、如何解決問題,這些竅門真的非常重要,也非常珍貴。   我的學生王崇禮教授可以把二十五年前

跟我學習時,將當時有限知識做更有系統的運用與延伸變化,讓後代的人終於可以學到真正的問神精隨,難怪二十五年前港口宮媽祖一直提醒我要好好調教王崇禮這位弟子,還特別對我說,這位年輕人將來任重道遠,所以媽祖真的是選對人傳道了,而我深信不疑。——張木中,問神達人的老師、風水地理大師     再度拜讀王老師的新書《神啊!教我如何扭轉乾坤》,在這本書中王崇禮老師不吝分享宗天宮的獨特且系統的「辯症法」與「論治法」,以實例為例傳授經驗,帶領正面臨人生困境的讀者,亦或對道教問事有興趣的神職人員,對棘手複雜的問題,都能從系統性的邏輯思考,找到問題真因,從容的解決問題,扭轉乾坤。   特別是,王老師一系列的書也在不斷

的進化,帶領讀者及神職學生們進步深化,例如整理「事件時間軸」來配合王老師前書所提「時機辨識法」;還有王老師也以實例及準備問題的「問法」,來和讀者分享王老師的思考邏輯推論……等,王老師無藏無私的教導和分享,令人佩服,也希望讀者們好好融會貫通!——張登凱,深超光電董事長     本書有三大案例,每個故事情節峰迴路轉,令人稱奇。我深信讀者應該也會和我一樣,在看到這些案例時會有一種欲罷不能的閱讀感受,看完之後又是另一種暢快淋漓的感覺,最終對神明的智慧與慈悲之心肅然起敬。   這些案例包含了信徒常會遇到的各種欠點問題,如除戶、神桌、風水及外陰等等。藉由案例說明,可讓讀者明瞭這些欠點的正確處理方式,避免像

案例中的當事人用錯處理方式,不但問題沒有解決,反而累積更多欠點。   特別值得一書的案例,是關於「借花出世」的欠點問題,這個問題雖然很罕見,但一旦發生往往小孩性命不保,造成一個家庭破碎,父母終身遺憾。案例中的小朋友正當在醫院命懸一線之際,地表最強問神達人王老師展開「即刻救援」,在慈悲眾神的協助之下,成功將小朋友從地府中搶救回來,過程驚心動魄,險象環生,比電影情節還令人緊張。   讀者短時間內或許對於書中問事技巧難以融會貫通,精確運用,但只要掌握處理欠點問題的基本原則——找對人、用對方法,扭轉乾坤並非難事。——莊文議,臺灣大學財務金融系副教授     《神啊!教我如何扭轉乾坤》是問神達人王崇禮教

授的最新力作,很榮幸能先睹為快,本書內容結合理論與實務,主要是透過三個實際案例(「我要安神桌」、「親愛的,你不是要娶我嗎?」及「媽咪,你不要哭……來自醫院的病危通知」)為導引,鉅細靡遺的解析傳授扭轉乾坤的法門,是可以給問事人員及一般大眾共同參考與閱讀。   王教授書中強調問事必須合理化及符合邏輯有果必有因,並宣達「想要扭轉乾坤,就一定要會邏輯推論」之觀念。細看三個實際案例的問事過程,與學術上「問題解決方法」之流程相似;首先必須要把問題具體明確化(即書中的問法),找出事情的問題點(問題的真正原因中,那些可以解決的原因),針對問題點找到適合的解決方法,執行後檢視最新狀態是否有符合期待的目標(如病人

清醒)等,若沒有達到預期目標,重新再找可能的問題點,直到最後問題解決。   當然,每個人因果不同,諸神菩薩給予的機緣及加持亦不同,但事出必有因,為防患未然,諸惡莫作,眾善奉行,是吾等該有的準則。——曾宗德,樹德科技大學通識教育學院院長

手塚治虫之作品研究-以『火鳥』為中心-

為了解決紫微命盤相似的人的問題,作者邱麗娟 這樣論述:

  手塚治虫在日本漫畫界裡被稱為「漫畫之神」,是一位昭和時期的漫畫家。不但影響了日本漫畫界,也對日本人民有非常大的影響。在他為數眾多的作品裡,『火鳥』被喻為是最富哲理的作品。 『火鳥』是一部從亙古至未來的歷史大作,書中的火鳥被設定為永遠與理想的象徵。飲用其血可以獲得長壽,手塚治虫藉由貫穿古今的各篇故事來傳達「輪迴」「長壽」以及「尊重生命」的理念。 目前研究『火鳥』多以內容以及技法為探討。本論將從內容切入探討「輪迴」「長壽」「時間」「宇宙觀」等問題。所使用範本為角川文庫出版之『火 鳥(HiNoToRi)』全文共分三章。第一章首先介紹手塚

治虫生平及各階段作品。第二章以火鳥為中心,介紹各地火鳥,及書中手塚治虫藉以火鳥和書中人物關係想傳達之理念。第三章則詳細探討『火鳥』一書中的「輪迴」「時間」「宇宙觀」等問題。而在結論當中,從各方面對『火鳥』一書下一個定位。 詳細內容摘要 論文摘要 序論 一、 研究目的 手塚治虫於日本漫畫界裡被稱為「漫畫之神」,為一位昭和時期漫畫家。不但影響了日本漫畫界,也對日本人民有諸多影響。在其為數眾多的作品裡,『火鳥』被喻為是最富哲理的作品。 『火鳥』是一部從亙古至未來的歷史大作。

書中的火鳥被設定為永遠與理想的象徵。飲用其血可以獲得長壽。手塚治虫藉由貫穿古今的各篇故事來傳達「輪迴」「長壽」以及「尊重生命」的理念。 台灣對於手塚治虫僅止於名字級數篇大作(原子小金剛、怪醫黑傑克等)因此敝人想藉由碩士論文將這一部巨作介紹給國內讀者。 二、 研究方法 目前研究『火鳥』多以內容以及技法為探討,本論將從內容切入探討「輪迴」「長壽」「時間」「宇宙觀」等問題。所使用範本為角川文庫出版之『火 鳥(HiNoToRi)』全文共分三章。第一章首先介紹手塚治虫生平及各階段作品。第二章以火鳥為中心介紹各地火鳥及書中手塚治虫以火鳥

和書中人物關係想傳達之理念。第三章則詳細探討『火鳥』一書中的「輪迴」「時間」「宇宙觀」等問題。 三、先行研究 這裡提到學者池田啟晶對於火鳥的解說以及早野泰造谷川晃一等學者對於時間方面的意見。 第一章 手塚治虫的生涯與『火鳥』的執筆 第一節 手塚治虫的生涯 手塚治虫本名手塚治。一九二八年(昭和三年)生於大阪。父親手塚粲為公司職員。祖父手塚為長崎控訴院院長。手塚治虫自幼生長於經濟不虞匱乏的環境中,幼年時常和母親手塚文子一同欣賞寶塚歌劇。這些經驗對後來手塚治虫的畫風產生不少影響。

幼年時期的手塚治虫對宇宙和昆蟲產生極大的興趣。經常前往大阪市電器科學館學習。除此,手塚治自友人處借得『原色千種昆虫圖譜』一書。從中發現和自己名字類似的昆蟲「osamusi」從此此名成為筆名。另外自弟妹的塗鴉中亦獲得不少靈感。 然此豐裕生活並不久長。二次世界大戰使手塚治虫生活開始拮据。但並不改其愛好漫畫之心。令手塚有志於醫始於一九四四年,手塚罹患糜爛性白癬疹一病而險遭斷手。幸得良醫所救,期間對醫者深受感佩,故立志於醫。 生活雖困頓,然手塚不改其好。至戰爭終時已繪數千。一九四五年入大阪大學附屬醫學專門部就學。並於「大阪每日新聞

」一報中刊載己作。一九四六年酒井七馬創立「關西漫畫家俱樂部」手塚為其一員。並與酒井合作出版『新寶島』一書。此為手塚成名作。自此手塚一躍而為炙手可熱之漫畫家。 醫學之途雖順遂,然其受師長及母親鼓勵,以漫畫之途為終生之路。一九六○年前後,順遂之漫畫生涯由於劇畫興起而遭衝擊。手塚頓遭困阨,後因轉變畫風及自我成長而脫離此一困境。一九六○年手塚獲醫學博士學位,為日本史上第一「具有醫學博士頭銜之漫畫家」。 此數年間手塚成立「手塚production動畫部」初期職員甚少,然眾人群策群力使公司規模增至四五百人之眾。手塚production動畫部經部門調整,分出手

塚production與虫production(略稱(虫Pro)),創設雜誌『COM』,『火鳥』亦開始於此連載。數年後由於經營不善虫production倒閉,手塚負債一億五千萬日圓。除變賣家產外,手塚仍須奮力工作。人生際遇雖劣勢,然手塚不改其志,終以『怪醫黑傑克』、『三眼神童』等再創新境界。成為舉世聞名之人。 另一方面,一九八四年後手塚身體況和其人生巔峰成反比在不斷奮力之中雖續出『火鳥』等大作,仍不敵病。終於一九八九辭世。 第二節 各階段作品 手塚治虫將其作品作品略分為四期(原文略長,故本摘要中省去)而學者米澤嘉博則將

手塚治虫作品分為八期(赤本階段、席捲雜誌界階段、新挑戰階段、漫畫黃金階段、動畫錄製階段、青年文化階段、復出階段、最後階段)。本論融合上述二者,將手塚作品分為下列數期: 摸索期(一九四五年∼一九四七年) 此期手塚畫風未定,主要作品以報章刊載之四格漫畫。政治漫畫等。 第一期(一九四七年∼一九四九年)作風安定時間亦充裕之時期 由於新寶島一書暢銷,使手塚發表遽增。此一時期作風安定,形式亦穩定。四九年後亦逐漸採用美式手法。 第二期(一九五O年∼一九五四年)以雜誌出版為中心

此期手塚以『森林大帝』一書進入雜誌出版界。不過一年半時間,便已席捲雜誌界。『森林大帝』不單為手塚五O年代代表作,亦為完成期之作品。此一時期技法提昇,畫風洗鍊。然手塚自評此一時期作品粗製濫造。 第三期(一九五五年∼一九五九年)煩惱期與轉換期 此一時期由於劇畫(具寫實性故事性之漫畫)抬頭,使手塚式畫風備感壓力。手塚因此試著改變畫風。此一時期可謂手塚轉變期。耗數年光陰後,於六O年代後半始見突破。 第四期(一九六O年∼一九六二年)再出發時期 此一時期多流行英雄懲惡作品。團塊世代(戰後世代)成為兒

童文化主消費群,形成一大市場。此期手塚走出低迷,乘此潮流推出數部作品。國內首部動畫「原子小金剛」亦於一九六二年於日本首映。 第五期(一九六三年∼一九六七年)致力動畫、畫風改變期 此期手塚以動畫為主。漫畫數量大減。團塊世代(戰後世代)亦成長為高中大學生,致讀者銳減。然六六年起長篇漫畫盛行,手塚亦趁此潮流推出數部作品。自一九五五年至一九六七年數年間手塚畫風不斷轉變,但仍可見其不調和感。『火鳥』一書則可見其畫風轉變。 第六期(一九六八年∼一九七二年)向多方挑戰 此一時期少年漫畫漸趨複雜。具備青年漫畫雛形。

而手塚除因應社會潮流作畫外,同時亦挑戰神祕性質的作品。 第七期(一九七三年∼一九七八年)復活期 手塚以三十年的漫畫生涯、醫學經驗為背景,製作了『怪醫黑傑克』『三眼神童』等作品。此期作品深得讀者喜愛,為手塚開啟另一創作巔峰。 第八期(一九七九年∼一九八八年)最後創作期 此期星際大戰、科幻等作品廣受青睞,而手塚此時作品主要傾向青年、成人作品。除上述內容外,亦描述以家庭、自然、戰爭、歷史等主題為背景之作品。 第三節 『火鳥』執筆動機 現今所謂『火鳥』一書,所指

的是一九六七年刊載於『COM』雜誌之作。然其實際時期可分為下列五期。 一、 一九五四年∼一九五五年 於『漫畫少年』中連載之「火鳥 黎明篇」。 二、 一九五六年五月∼一九五七年十二月 於『少女俱樂部』雜誌中所連載的「火鳥 埃及、希臘、羅馬篇」 三、 一九六七年一月∼一九七三年八月 於『COM』中連載之「黎明篇」、「未來篇」、「大和篇」、「宇宙篇」、「鳳凰篇」、「復活篇」、「羽衣篇」、「休憩」、「望鄉篇」、「亂世篇」。 四、 一九七六年九月∼一九八一年四月 於『MANGA少年』中連載之「望鄉篇」、「亂世篇」

、「生命篇」、「異鄉篇」。 五、 一九八六年一月∼一九八八年二月 於『野性時代』雜誌中所連載的「火鳥 太陽篇」。 手塚於『森林大帝』之後,欲尋一能和主角『森林大帝』主角相媲美之角色來作一挑戰,期間深受芭蕾舞劇『火鳥』之火鳥一角感動,而有了以火鳥一角描述歷史的構想,然此連載終因構思不足而停載。其後手塚受電影影響,而再次以少女漫畫的角度構思『火鳥』然又因不受歡迎而停載。 十年後,虫production創『COM』雜誌以對抗當時廣受歡迎之『KAMUI傳』(『KARO』雜誌出版)。而手塚在累積繪畫經驗、醫界體驗後重新構思。

再度重新撰寫『火鳥』。此後雖經雜誌停刊而兩度中斷,但構思一貫,直至辭世。故『火鳥』堪稱為手塚貫其一生之巨作。 第四節 『火鳥』之初出與校異 本論所探討之『火鳥』主要為第三期以後的作品,然貫穿五期作品,除第二期堪稱獨立外其餘四期在構思上多有關連。其中「黎明篇」「望鄉篇」「羽衣篇」更是篇名相同,內容卻經過大幅修整。 「黎明篇」在『漫畫少年』的設定裡,主角那岐為救其父而尋火鳥,雖狩獵失敗然因護火鳥之子嗣有功而或鳥血,惜其父已亡,岐與其妹飲血並遠渡他島,因鳥血之故而成為不死之身。受該島人民景仰。另一方面『COM』的「.黎明篇」

設定為熊襲國村民那岐和邢馬台國一名軍人猿田彥之間的故事。邢馬台國醫生庫茲里臥底熊襲國,後熊襲為邢馬台所滅,那岐為猿田彥所擄。起初二人勢同水火,後共經數起患難而情同父子。後猿田彥為那岐所救共赴熊襲。另一方面。熊襲國滅後庫偕其妻希娜克避之。庫與希遭火山爆發於艱苦困頓之後於火山口度終生。其子阿猛攀壁出火穴,尋己之世界。 「羽衣篇」雖繪圖相同,然台詞各異。內容皆為一女子阿時與漁者遇,漁者匿其衣,故女子委身三年,生一子。後因戰事徵漁者兵,並奪女子衣,後女子告知自己乃千五百年後之人類,恐衣物遺失擾亂時空。漁者奪衣去之,後女子久待不得,原欲殺嬰,但不忍而攜之回未來;後漁者奪衣還,

然不見其妻,故埋衣於松下。『COM』版「羽衣篇」與「望鄉篇」相互關連。「羽衣篇」主角為「望鄉篇」主角之女。因躲避戰火而至古時。且產下一子。單行本主角則為未來人物,與各篇無關。之所以有此改乃因『COM』版列描述核戰慘狀及被害者悲鳴,故單行本中作者著手修正。 「望鄉篇」亦為設定出入頗甚之作品。原作『COM』版為科學家城之內買一行星做為生物複製計畫基地。因不慎引起核戰致星球崩壞。其女經時光機被送往古時,產下一子。後雖回元世界,然心神已失,其子遭惡人所棄。並背帶往他處。該棄子命不該絕,順利成長。一日遊玩中遇火鳥而相談。故事於此中斷。而在單行本裡設定為兩名地球人-羅美與間丈二

逃離地球來到伊甸17,後因意外丈二亡,羅美產一子,為求種族延續,故冬眠以待子凱因成人。凱因成人後由於和羅美未能生女,故羅美與凱因之子繼續結合,仍未能得女;後因火鳥之助,瑟夫與夢比(一變形生物)產下數女,而使新種族得以綿延;而羅美成為伊甸17之女王,但仍無法克制想回地球之念頭,藉由新人種可夢的念力幫忙,搭乘岩石太空船向地球前進。且遇到地球聯絡員-牧村;途中歷劫重重,後藉火鳥暗中導引回原本之銀河系,羅美藉由他助恢復生命及美貌。為代價是三天的生命。 另一方面,宇宙商人來到伊甸17,散播罪惡因子,使伊甸17成為犯罪煉獄,火鳥同夢比商量若不恢復原狀將不再壓制地震,但由於伊甸居

民不肯聽勸,後遭毀滅。之後牧村將羅美葬於伊甸17。 若以表格列之此三篇差異如下: 黎明篇 『漫畫少年』 『COM』 主角 那岐、那美兄妹 那岐、猿田彥 時代 神話時代 歷史時代 動物擬人化 有 無 火鳥 親子兩羽 一羽 羽衣篇 『COM』 單行本 主角 阿時,「望鄉篇」的時子 阿時,1500年以後的人 和各

篇關係 和「望鄉篇」有關 無關 時空轉移手段 時空機器 火鳥 孩子 畸形兒、男孩 女孩 望鄉篇 『COM』 單行本 主角 城之內 羅美 場所設定 地球以外之行星 地球以外之行星 火鳥介入 有 無 第五節 火鳥之展開與考察視點析出 雖然火鳥主題為「生命」,但筆者認為除了生命之外,作者尚有其他觀念。因此本論將從下列三點切入:

一、 火鳥本身 作品名稱即為主角為手塚漫畫的一大特色。因此在論及內容時必須對主角做一考察。本論將從火鳥外型及和各篇主角之間交流來探討作者想傳達之理念。 二、 時間 眾所皆知『火鳥』一書在其時代描述手法上有其獨特性。本論將從物理角度對其特殊描述手法做一番剖析。另外,本論亦將從『火鳥』中發現手塚自身的時間觀與輪迴觀。 三、 空間 本論將從空間特殊描述之「異形篇」與「太陽篇」找出作者獨特之複數空間概念。 第二章 『火鳥』裡的 第一節

各地傳說神鳥與 手塚所撰之火鳥,多以鳥型貫古今,原因可歸下列二點: 一、手塚自行設定 手塚於「望鄉篇」中做了預先設定:火鳥原為宇宙能源聚集體。從人類的眼看來為鳥之類型。如此得以與各地傳說鳥類做連結。在區分火鳥與其他傳說鳥類之前,先對其他鳥類做一番介紹。 埃及暨古希臘羅馬有一傳說鳥類PHOENIX。形如鷲,每五六百年親鳥自焚。後子自死骸重生。攜親骸於聖壇焚化。 佛經中亦有神鳥名迦陵頻伽。又名迦陵頻、歌羅頻伽。人首鳥身。其聲悠揚,居淨土。

另外俄國民間傳說亦有自由馭火之神鳥。中國古典亦備載鳳凰。鳳凰、神鳥也。為四靈鳳龍龜麟之一,為羽物之長。鎮南之神獸(北玄武東青龍南朱雀西白虎)一名鳳皇,又名朱雀。古典記載其型為雞首、燕頷、蛇頸、龍紋、魚尾、鴻前、麟後、獨居丹穴,棲梧桐,飲醴泉,食幼筍,聲如簫,體五色。現於太平之世。具德義信禮仁五德。 書中雖設定火鳥與傳說神鳥相同,實則不盡相同。火鳥馭火,飲其血得長生。此為作者思慮獨到之處。 二、鳥者行動受限少 鳥者上可達天,下可入谷。行動無拘。若賦予永恆生命則可符合作者宇宙能源聚集體之設定。 手塚

所描述火鳥之姿為雞首、鶴頸、體足如鴕鳥、尾及羽如孔雀。時則以鳥姿時則以人形現之。 第二節 火鳥與各主角關係 作者雖設定火鳥為宇宙能源聚集體,然各篇所出現型態卻不盡相同。以下將以時代順序論述各篇。 「黎明篇」中火鳥居高嶽。雖為一高溫鳥類仍有其上限(鐵箭得以殺之)。且焚殺一心救妻之丈夫。遇險時則以生血欲與人交涉。見人欲自殺時則出聲以救之。貫穿全文可得下列數項特徵: 一、具高溫軀體自由馭火 二、不知人心 三、認為人類皆求己血

四、可使人長生 五、浴火重生 六、以意識與人相通 七、可以鐵箭殺之 八、教人生之價值 「黎明篇」中火鳥雖為一靈鳥,然並非知萬事如神佛。和人類關係甚淺,並以具象鳥姿出現。 次一時代「大和篇」中火鳥設定雖與黎明篇相去不遠,然略有進化--願以實際行動協助人類。 次者為「太陽篇」古代部份。於此火鳥設定更往前一步。火鳥以具象姿態和主角相會,離去時主角發現自己仍在原處,所經之事宛如大夢一場。於此火鳥

描述手法漸趨抽象,不再具象並且此篇可窺出火鳥為宇宙能源聚集體之雛型。另外火鳥於狗族面前以人形現身亦值得注意。狗族非人類,因此所見之宇宙能源聚集體非鳥類。此也符合作者所訂「人類所見為鳥型」之設定。 之後「鳳凰篇」中火鳥不再於人前現身。一切教諭皆透過夢境。並且此時已可見出火鳥具有看透人類歷史之能力。但純屬旁觀並不介入。 接者為「羽衣篇」此篇火鳥並未現身。但從主角臺詞可得知火鳥有能力將人物做時空轉移。 其次為「亂世篇」此篇講談社與角川文庫版本略有出入。角川文庫版中並無火鳥,而以一傳說鳥類火燄鳥(實為孔雀)作為神鳥傳說

之物。講談社版中火鳥則出現於主角夢中教諭主角並且介入主角的輪迴中。 其後為「異形篇」時代此篇火鳥出現的設定上如前數篇。但較前數篇又多一項能力--對於不重視生命者視為罪人並給予懲罰制裁。 至此火鳥所有的能力皆以出現可歸納為下列五項: 一、人眼所見為靈鳥 二、長壽且自由馭火 三、可自由決定救援或旁觀 四、給予罪人制裁 五、知人類所有歷史 之後描述未來之數篇「生命篇」「望鄉篇」「

復活篇」「宇宙篇」「未來篇」等篇大抵尋求此一模式。與主角進行意識溝通,對於陷入困境者時而給予教導,時而給予援助。對於不尊重生命者給予懲罰。較古代數篇相比,未來數篇火鳥以制裁者角色出現情形較高。 作者隨歷史潮流的推進,同時將火鳥設定形式抽象複雜化。從具象火鳥至抽象之能源聚集體。隨著人類理解程度之進化,給予教誨或懲罰。然而「望鄉篇」中火鳥較其他數篇相比介入情形遽增。此為一疑點。另未來篇中何以山之邊真人可得火鳥靈力以長生亦為一疑點。 第三節 作者於『火鳥』中所託之事 作者於『火鳥』一書中,藉由火鳥教導或懲罰主角的方式,將生

命的重要性介紹給讀者。在未來篇中可發現作者設定「壽命」不同於「生命」。「壽命」為生命之計算方式。宇宙生命介某生物形體存於某時空中,存在之時則以「壽命」作為時間計算。而作者對「壽命」「生命」則有如下理念: 一、無生命價值之壽命者無意義 在作者另一部作品『拯救玻璃似的地球』一書中有如下理念: 人類若只是單純延長壽命,無法稱之為活著。年輕人是如此,對年長者而言,若無 "生活價值"的話便沒有活下去的勇氣。即使醫療進步延長壽命,只不過另其感覺痛苦罷了。 在「復活篇」中亦藉著主角雷歐那

靠著機器死而復生,卻不知為何所活而給予讀者思考空間。 另外,作者另有「無人腦者非人類也」之設定。在『拯救玻璃似的地球』一書中亦提到 腦細胞是一項精細的構造,無論任何精密的電腦都無法可及。即使將來出現代用品, 那也不過是人造物。無法取代真的腦細胞。若以人造物取代腦細胞,則該人人格盡失,而成為機器人。(中略)也因此腦是一種無法取代的組織,腦死則其人也亡。 故「生命篇」中的純妮的祖母是人類。「復活篇」雷歐那尚存些許大腦亦堪稱人類。然雷歐那與機器人知博的合體羅比達則為機器。 二、尊重

他人生命 年少經歷戰爭生涯,故手塚珍愛生命。『火鳥』一書中此觀念亦多次於對話中表達。在書中對於不尊重他人生命者。火鳥懲罰有三: (1)給予永久刻印 代表者為「宇宙篇」猿田,猿田殺了同僚牧村後火鳥給予制裁: 你殺了牧村,現在你也成了罪人。雖然同樣是地球人,還是要給予懲罰。你的臉將永 遠醜陋。子子孫孫都將刻著此罪惡刻印。 (2)反覆 「宇宙篇」裡的太空飛行員牧村與異形篇八儀左近介即為其代表人物牧村殺了芙雷米爾星球居民之後受火鳥懲罰,永

世不斷重複嬰兒--成人--嬰兒的成長、退化過程。過程不斷重複,但無結束之日。左近介在殺了八百比丘尼(三十年後的自己)後無法回到原處,而代替比丘尼居寺廟中。寺外時光逆流三十年。另一左近介出生、成長。寺內左近介為償罪孽於寺內醫治眾生。三十年後逐漸老去。待另一左近介前來。過程不斷重複。以此為懲罰。 (3)複製 代表者為生命篇青居邦彥。為了提昇收視率,不惜以複製人作為賣點的青居邦彥自己成了被複製的對象成為複製人之一。在飽嚐被追殺之苦後始知自己的愚昧,而破壞複製計畫作為贖罪。 三掌握自身有限生命 最代表的例

子為「黎明篇」阿猛,登崖至半途氣力盡失,欲鬆手墜崖時火鳥即時教導其人皆有活下去之權力。 第三章 火鳥中的時空 第一節 火鳥中的時間性 一、逆行時間性--螺旋狀「永劫回歸」之時間性 大體說來火鳥所表現出的時間性為「永劫回歸」--經歷了所有事情之後,一切又再重頭開始。若從時間長短區分,可分下列數項: (一)火鳥全篇 在『火鳥』作品中描述古代的有「黎明篇」「大和篇」「鳳凰篇」「羽衣篇」「亂世篇」「異形篇」以及「太陽篇」古代。描述未來的有「太陽篇」未來部份「生命篇

」「望鄉篇」「復活篇」「宇宙篇」「未來篇」但作者的描述手法為「黎明篇」--「未來篇」--「大和篇」--「宇宙篇」--「鳳凰篇」--「復活篇」--「羽衣篇」--「望鄉篇」--「亂世篇」--「生命篇」--「異形篇」--「太陽篇」其間藉由共同人物如「黎明篇」的阿猛和「大和篇」的長老為同一人物,「鳳凰篇」的我王和「亂世篇」的天狗為同一人物,「望鄉篇」的牧村亦於「宇宙篇」中出現,「復活篇」的猿田博士、羅比達和「未來篇」的猿田博士與羅比達相同等,藉由相同人物使讀者將各篇串成一起。 這是作者一項冒險嘗試:兩條主線一為自古至今,一為自未來溯古,相連結之終點現代的「大地篇」雖因作者過

世而未完成(在作者手札中可見「大地篇」雛型)然讀者仍可見其相連性。其畫龍點睛之處為「黎明篇」篇頭與「未來篇」篇尾以相同繪圖處理這亦為讀者與之前對於『火鳥』的論點皆採「永劫回歸」的看法。本論雖贊成此看法,但筆者認為「永劫回歸」的原點並非原本的起點,而是另一輪迴的始點。支持本論點者為「黎明篇」篇首與「未來篇」篇尾看似相同的繪圖。正因繪圖相同因此直至目前眾人皆視其循環為永遠相同。然經比較之後,可以看出兩部份繪圖一致但臺詞不盡相同。故不能視為相同。 因此筆者認為這是另一項進化的始點。如此,作者的時間性不再是一個首尾相連的圈型,而是不斷盤旋而上的螺旋型。(圖形請參照本論第三章

第一節62頁)如此看來,人類歷史雖從頭開始,實則為不斷進化。此螺旋之橫切面為一點。--此為讀者所見各篇。而螺旋自上而下俯視為一同心圓形。此為火鳥與作者所見之人類進化史。 (二)「異形篇」之時間構造 異形篇所構築之時間亦為「永劫回歸」。唯不同的是時間的長短。篇首與篇尾雖繪圖相似,但編排略有出入且臺詞不盡相同。故亦可視為一獨立螺旋構造。如此『火鳥』的螺旋狀時間帶便有複數個(圖形請參照本論第三章第一節64頁)。 二、無法逆行的時間構造 牛頓的絕對時間觀念裡提及「無論在任何空間中,時間皆由過去流向未來。」而在『火鳥

』的螺旋狀時間構造中,無論以三十億年為一輪替,或是以三十年為一輪替,當中時間皆屬絕對時間。無法逆流。 另外愛因斯坦曾提及「若有一物以光速以上速度行進,則該物可超越吾等現存之空間。可見過去事物。」火鳥既為宇宙能源聚集體,當可超越光速。因此可符合在不同空間可見不同時間,也就是空間與時間的複數化。本論將於第三章第四節詳細探討此一問題。 三、不同空間所產生之浦島太郎效應 「望鄉篇」太空員牧村則為代表例。特殊相對論理有下列學說--運動越快,則時間會變慢。相同年齡的A與B兩人,A乘坐太空船前往宇宙旅行。B在地球等A回來。以地球做基

準來看,進行中的A時間會變慢,所以當A返回地球時,等待A的B已經是個老人了。以亞光速飛行船進行太空飛行的牧村正是如此。即使不用冬眠,老化速度亦比地球人緩慢。但是作者將一方設定為冬眠(牧村), 另一方漸漸老去(牧村女友), 會使讀者較容易理解。 我們身處三次元空間,故可同時見到一次元二次元的世界。同樣地在三次元的世界加入時間因素,就成了四次元空間。火鳥與作者視點所處的正是此四次元空間。其俯瞰圖請參照本論66頁。 但是『火鳥』一書中所描述的空間並不是只有一個。除了「異形篇」特殊又獨立的空間外,還有古今空間同時存在的「太陽篇」因此可以推測作者所

想要表現的空間是同一時點所存在的不同空間。各空間有其時間流,空間無限時間亦無限。『火鳥』的時間構造是無始無終的。 四、「永劫回歸」的意義 「永劫回歸」可視為一種懲罰。無論是牧村的成長循環,還是左近介的殺人--被殺循環,都是因為犯了藐視生命的大罪。作者藉由不斷重複讓主角自省自己的罪惡,進而引導其走入正途。 第二節 火鳥裡的輪迴轉生 如前所述,『火鳥』的時間在每一個時段裡是不斷的,而主角們以何種方式在時間之流裡反覆出現?本節將就其不同方式加以探討: 一、火鳥的再生形式

火鳥全篇的再生形式可區分為「雷歐那式」「猿田式」「茜丸式」在此將做一番簡單介紹。 (一)猿田式 『火鳥』全篇裡出場最多者為「猿田」(這裡所說的「猿田」所指的是具有特別刻印,也就是具有特別鼻子的登場人物)。作者藉由各篇臺詞使讀者了解猿田皆為同一人物。 首先在「黎明篇」裡作者告訴讀者在此故事中,猿田雖然只是一介軍人但他的子孫在全篇裡佔有相當重要的角色。 在「鳳凰篇」裡作者藉由對話告知讀者「宇宙篇」的猿田博士和我王具有某種程度的關連; 而在「宇宙篇」裡作

者藉由鼻子是罪惡刻印且子子孫孫都將如此來再次加深讀者印象。 最後在「未來篇」裡再次以「猿田博士這個物體會在未來的某天復活吧」對讀者再進行確認。 因此我們不難判斷「黎明篇」的猿田彥、「鳳凰篇」與「亂世篇」的我王、「異形篇」的八儀家正、「生命篇」的猿田研究員、「太陽篇」裡的老爸、「宇宙篇」裡的猿田太空員「復活篇」與「未來篇」的猿田博士都有相關。但是猿田彥我王以及猿田博士都沒有子嗣。如此子孫從何而來?根據三省堂的『新明解國語辭典裡』「子孫」一詞有如下解釋: 1. 其人之子嗣及兒孫(曾孫玄孫相連的血脈相乘)

2. 比自己的時代晚的人 『火鳥』當中所指的應為後者。作者藉由「猿田」這個靈魂不斷的出現,來作為和時間之流並行的證據。 (二)茜丸式 茜丸為經由輪迴再生之主角。而輪迴轉生這種模式在下列各宗教中亦有類似看法: 1.歐爾非斯教 此教派認為肉體為靈魂贖罪之居所。罪孽尚未贖盡而肉體已死,則必須另求新肉體繼續長程靈魂之旅。 2.畢達哥拉斯教 此教認為靈魂為不滅之實體。為償前世罪孽,從神的世界墜入地上牢籠--生物肉體。但是靈魂所為並不相同。死

後或是前往冥府,或是罪孽盡贖前往天堂。或是成為遊魂繼續尋找下一個肉體。 3.優波泥沙陀教 認為死後火葬魂魄成煙升天,化為雨落地,成為作物,為人食後成為精子,寄宿於母體而生。 4.佛教 此教認為人死後會以某種型態存續下去,並依生前罪孽前往不同的死後世界。死後世界分為六道,自己今世所為會在今世或是來世得到回報。 而「鳳凰篇」裡良弁對我王所教導之輪迴觀,則屬於佛教。然而茜丸的輪迴卻和前世無關:人--龜--鳥不斷重生,但是都已決定無法改變。 (三)雷歐那式

雷歐那是經過科學技術再生的典型生化電子人。人死後,藉由人工頭腦及人工臟器組合而成。這的確是再生,但不算輪迴。 如此可知『火鳥』中的轉生有兩種模式:一為靈魂藉由別種肉體重生,二為經由科學技術將意識托於物體之上而存續下去。 二、『火鳥』所見手塚之輪迴觀 本論認為手塚自身輪迴觀和茜丸式相近,在手塚的其他著作中對靈魂有他自己的看法 雖然我並不相信靈魂不滅說,但的確有靈魂這種東西......不,說靈魂也許有些奇怪,總之是一種人們無法想像的能源,藉由生物體吸收而成為活著的現象...

...(參考文獻請看本論) 手塚認為生物的重要性皆相同,即使外型不同所有生物皆為能源聚集體。一種生物轉生為另一種生物,和之前的所作所為無關。如此手塚自身的輪迴觀和1. 歐爾非斯教相近。 第三節 火鳥之宇宙觀 一、各地宇宙觀 (一)古埃及人宇宙觀 宇宙原為海,海水退盡生出原陸。太陽神和自身影子結合生出空氣之神與雨神,兩神結合後生出天神與地神。天神與地神欲結合而遭太陽神反對將其永遠分開成為天與地。 古埃及人認為宇宙為神所創,宇宙自身即為神,繁星為神明,所

有物人類所生存的世界為神所包圍。 (二)古希臘人宇宙觀 古希臘人的宇宙觀較埃及人先進,除認為日月繁星為水氣凝結之外,認為繁星皆做圓周運動。 (三)聖經宇宙觀 聖經中認為地球為平面,天為倒懸之碗。四周以巨柱支撐,日月繁星於碗中運行,就因此一論調,使許多科學家蒙受不白之冤。伽利略即為其一。 (四)古中國人宇宙觀 中國人的宇宙觀具有雙面性,民間神話視日月繁星為神祇。另一方面卻又能視其為單純的天體,準確把握運行發明易經紫微等占卜。 (五)古

日本人宇宙觀 古日本人認為天地分天界、人界、冥界三層。一說上天下海,海中有陸,而冥介於海之彼端。 (六)現代人的宇宙觀 1.宇宙由大霹靂所生,銀河系太陽系地球皆為爆炸後之氣體凝固。 2.宇宙大小若將宇宙所為10的10次方分之一,則太陽大小如葡萄柚,地球如海沙。地球到冥王星為600公尺,地球到最遠處為半光年。 3.宇宙至今仍在膨脹,但宇宙之外則不知是否有存在物。 4.根據科學家推算在10的1500次方年後,所有宇宙物質會在核分裂核融合之後,成為鐵元素。之後是否再經歷一次

大霹靂則無人能斷言。 第三節 『火鳥』之宇宙觀 (一)無數巨大與微小組合 「宇宙篇」中火鳥曾讓山之邊真人見識宇宙物體之中還有粒子,粒子之中還有更細微之物,而地球太陽系宇宙之外,尚有更巨大的次元。 (二)宇宙為複數 在『火鳥』裡宇宙之外尚有更大次元,在次元之中宇宙不過是一個粒子,數個宇宙集合起來可成為一個細胞。 (三)宇宙生命 支撐宇宙此依據大結構者為當中之宇宙生命,在『火鳥』一書中宇宙生命為宇宙能源的一種。以人類、夢比(變形生物)等各種型

態出現。死後皆回歸宇宙,火鳥則為宇宙能源的聚集體。 第四節 『火鳥』之空間性 本論第三章第一節中已說明時間潮流不只一條,而宇宙觀裡亦提及宇宙為複數。在『火鳥』全文裡「太陽篇」「異形篇」亦有其獨立空間構造,由於時空無法同時存在,因此本論認為『火鳥』的表現手法為在「同一時點在不同空間中,有不同時空表現。」每一時空皆有其時間流,而其橫斷面則為我們所見各篇(圖形請參照本論83頁) 而縱軸則為火鳥與手塚視點。 而將第三節宇宙觀併入之後『火鳥』之複數時空圖為異次元之中有無數宇宙,宇宙中又有無數銀河系。每一銀河系又包含無數太陽系。

若每一個太陽系皆如現今我們所居住者,則每一個太陽系皆為一條螺旋狀時間之流。故時間空間皆為複數(圖示請參照本論85頁)。 結論 『火鳥』一書定位 『火鳥』一書的定位可由下列各方面來檢視 一、創作時間 就內容系統區分,大約可分為下列三期:(一)1954年至1955年。(二)1956年至1957年。(三)1967年至1988年。其中第(三)期還可分初期:1967-72年,中期:1976-80年,後期:1986-88年。第(三)期正值手塚自低潮期復甦之後之大量創作期。自(三)之中期之後作者作品漸少。

二、人生位置 就作品繪圖線條來看第(三)期和(一)(二)期有很大差別而(二)(三)期之間又正逢作者本身低潮期。由此可見此作品為作者本身走出低潮、轉變畫風之作。而此作前後歷時34年堪稱為作者人生大作。 三、在所有作品中的位置 (一)歷史導入作品的成功出發 學者夏目房之介指出,此作品為手塚將歷史導入作品之成功出發點。但筆者認為除此原因之外,將兩線歷史以交錯型態營造出龐大時空概念也是本作成功原因之一。 (二)表現法轉換期 此轉換手法有二:

1.寫實化:50年代手塚的畫風線條柔和,且經常將動物擬人化。在(一)(二)期的火鳥之中尚可見此手法。但在第(三)期後動物不再以擬人化處理。和人類之間清楚畫出界限。 2.線條類型化:所謂類型化指的是線條本身不再具有生命感,在角度彎曲上亦不再柔和。 (三)兩大作品世界融合 作者之前的作品約可大致分為兩類:1.追求理想的光明面2.現實之中的黑暗面 但火鳥當中對於人性光明面之描述(諸如愛情勇氣信賴等),以及黑暗面之描述(如殘酷嫉妒背叛等)兼有描述堪稱為兩大世界之結合之作。 (四)

獨立之存在 雖然至今多將『火鳥』與『佛祖傳』二部作品評論為描寫生命與輪迴之作但『佛祖傳』是以釋迦牟尼一生傳記為出發點,內容觀點多與佛教相近。而『火鳥』當中無論對於生命或是輪迴的描寫都較為傾向作者本身看法。

【撲克命牌套書(二冊)】:《撲克命牌・我的流年》、《撲克命牌・我的愛情》

為了解決紫微命盤相似的人的問題,作者RobertCamp 這樣論述:

  本套書組合:《撲克命牌・我的流年:從生日,預知一生的年月運勢》+《撲克命牌・我的愛情:從生日,找到我的天作之合》   超神準!台灣第一本「撲克命牌」解讀命運&愛情、人際關係!   《撲克命牌・我的流年:從生日,預知一生的年月運勢》   源自古埃及的祕傳智慧,首度大公開!   無需大師解盤,自己即可查閱,輕鬆就上手!   何時我的工作會上軌道,開始賺大錢?   何時我會展開新戀情,甚至步入婚姻?   這一年會發生哪些重要事件?誰會是我的貴人?   我該如何為下一年的運勢預作準備?   ★結合「占星學」與「靈數學」的獨特新系統   ★不是占卜,無需牌卡,自己流年自

己算!   ★附錄「個人流年一覽表」(0-99歲每年運勢)   ★每一年「七段運勢週期」的重要提醒   【我的流年・查詢步驟】   Step1:查出自己的「本命牌」及「守護星牌」   Step2:從本命牌,查出你這一年的「流年牌陣」   Step3:解讀你這一年「流年牌陣」的牌義   Step4:從守護星牌,查出這一年的次要「流年牌陣」   【四種花色意涵】   紅心:關係與情感   梅花:心智與溝通   方塊:價值與財務   黑桃:工作與健康   【我的流年・長期影響牌】   ・長期牌:這一年中最重要的一張牌,讓你大致掌握一整年的概況。   ・冥王星牌:這一年中你最大的挑戰是什麼,將面

臨哪些人生課題。   ・結果牌:這一年結束時,你將會獲得什麼成果或成長。   ・環境牌:這一年最重要的祝福之牌,為你形成一整年保護性的影響。   ・置換牌:這一年你必要的付出,或是改變人生的事件。   【我的流年・短期影響牌】   ・水星週期牌:生日過後第一個週期的運勢(以下每週期各為52天)   ・金星週期牌:生日過後第二個週期的運勢   ・火星週期牌:生日過後第三個週期的運勢   ・木星週期牌:生日過後第四個週期的運勢   ・土星週期牌:生日過後第五個週期的運勢   ・天王星週期牌:生日過後第六個週期的運勢   ・海王星週期牌:生日過後第七個週期的運勢   撲克牌其實是一套曆法系統,在

古埃及之前就已存在,數世紀以來一直是祕傳的古老科學。其背後原理是一套神祕的數字法則,並且與人世間的生活息息相關。   這是一本完全揭露這套祕密系統的書,將鉅細靡遺地展示,如何使用這套占運系統學習關於自己的一切,包括你的過去、現在或未來。本書的目的,是教你如何使用這套神祕數字系統來預測命運,幫你學會自己做流年運勢解讀。   在書中,你會先找到自己的「本命牌」。知道了本命牌,你便能查看你人生中的任何一年,閱讀你「流年牌陣」的牌,它們會就你生命中的每個重要區塊給予具體而詳細的資訊。你會先知道在愛、浪漫戀情、家庭、工作、財務、健康、旅遊、法律事務以及你的靈性生活會發生什麼事情。   你將知道何時

是結婚、拓展商務、換工作或職業、旅遊以及買賣房地產的最佳時機。你將能預知,在自己和認識的人之間將會發生何事。藉由精確的生日,你認識的人會在你的牌陣中出現。你所有親密關係中的本質都能澈底詮釋,既有對一生的根據準則,也有對未來一年的展望。   《撲克命牌・我的愛情:從生日,找到我的天作之合》   為什麼愛我的人我不愛,我愛的人不愛我?   我的真命天子在哪裡?戀情有何挑戰?「適婚指數」多高?   從生日,解讀你的親密關係   ★看性格!52張「本命牌」人格特質深度解析   ★看關係!你與特定對象最重要的5個關係連結   ★看相合度!3大指數:吸引力指數、強度指數、相容性指數   ★一覽自己與

對方的愛情性格及親密關係課題   用本命牌,看你與伴侶是哪種關係連結:   【月亮連結】   你們是天造地設的一對。相處舒服自在,無話不談,幾乎從不爭吵。你這輩子從未感覺與別人這麼親近過。因為你們前世就曾鶼鰈情深,今生還要一起共度。   【金星連結】   你們是伴侶,也是彼此最好的朋友。相處充滿歡樂,在一起的時間都是開心的。你們有許多共同的喜好:同樣的藝術品味、旅行方式、美食、音樂、電影。   【火星連結】   你們一開始是天雷勾動地火,但日子久了卻爭吵不斷。某一方會刺激另一方動起來,拉著對方一起去運動、健身、騎自行車、慢跑等等。這段關係,讓你的身體比以前更健康。   【木星連結】  

 這是愛和照顧的關係,某一方心甘情願為另一方慷慨付出,教導對方許多事,一點也不期待回報。慣性接受的一方常感到困惑:我到底只是依賴,還是真正的愛?   【土星連結】   這是壓力很大的關係,某一方會出於善意,不斷批評另一方所做的每件事,希望對方能更進步、更成熟。若被要求的一方願意接受改造,將獲得很大的個人成長。   【天王星連結】   這種關係的核心是自由主義,你們尊重彼此是獨立的個體,不會干涉或操控對方。允許彼此去完成自己的夢想,不依賴,也不期望對方做些什麼。   【海王星連結】   這種關係帶有夢幻與自欺的特質,某一方把另一方視為偶像、夢中情人,自以為找到了靈魂伴侶,拒絕去察覺對方的缺

點和本性,不計一切代價都想跟對方在一起。   【冥王星連結】   一段充滿挑戰的關係,兩人之間常出現權力的拉鋸戰,某一方總試圖操控另一方。雖然難受又難分難捨,但卻可以幫助你克服自己的恐懼,蛻變成更好的人。   【業力關係連結】   你們是彼此的鏡映,不論是否覺察到,你們兩人個性非常相似。你喜歡和討厭對方的地方,自己身上也都有。關係的成功,取決於你能愛自己和接納自己多少。   【宇宙回報連結】   宇宙回報牌,往往代表命中注定臨終時陪伴我們的人。許多時候,這意味著婚姻的歸宿。一個人往往在經歷過許多戀情之後,和自己的宇宙回報牌結婚。   【三大關係指數】   ・吸引力指數(從-4到9):你

有多渴求和對方在一起   ・強度指數(從0到9):這段關係的戲劇性、挑戰與激烈程度   ・相容性指數(從-9到9):舒適自在的程度,長時間生活在一起的契合度   「撲克命牌」賦予你獨特的洞察力,幫助你解讀親密關係,看出兩人之間的能量連結與業力關係。每一張「本命牌」都有自己建立關係的特定方法,及可預測的行為模式。研究兩人的本命牌和守護星牌,就能看出兩人在關係課題、吸引力強度,以及相合或不合的程度。   知道一個人的「本命牌」為何,大抵上讓你有個概念,知道彼此要如何相處。本命牌揭露出這人的性格和業命。從某個觀點來看,所有的關係本質上都是業力牽引。每一張本命牌,受到兩張「業力牌」的影響(七張特殊

牌除外),第一張代表你的債主,第二張代表來償還你的人。   本書除了對五十二張「本命牌」做詳盡說明,更區分出五十六種「關係連結」對應,分別代表你與另一人之間特殊的能量連結。不論你與任何人交往,書中都已列出你們之間最重要的五個關係連結。有些和諧舒適而自在,有些則伴隨大量壓力及情緒張力。你可以把它當作重點參考指標,據此來追尋自己的幸福,或經營好自己的親密關係。