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臺灣現代詩：第71期

為了解決羅雀高飛大元的問題，作者 這樣論述：

　　日本安倍晉三前首相，於2022年7月8日在奈良市街頭，為自民黨同黨眾議院議員候選助選演講時，不幸遭槍殺身亡，消息傳出全球為之震驚，對台灣人而言，驟然失去一位國際摯友，尤感悲慟。安倍晉三前首相，為台灣社會公認對台灣充滿善意的外國政治家，「台灣有事，就是日本有事」更讓台灣人銘感在心。為表達對安倍晉三前首相的感念，台灣從官方到民間都不斷傳遞出這種感恩的聲音和實際行動。本期刊載追悼安倍晉三前首相詩作，其中謝安通〈安倍晉三頌〉由邱若山理事長翻譯成日文，以示尊崇。   本書特色 　　   　　本協會常務理事金尚浩教授，致力於世界華語文學與韓國文學界交流，為推動台日韓三國文學交流的重要舵手。金教授尊

翁金光林詩人，是韓國的重要詩人，與本協會創會前輩陳千武先生、日本詩人高橋喜久情被詩壇譽為「東亞三文英」。由金教授有系統地翻譯其父金光林詩作，讓台灣讀者更貼近百年來韓國的文化底蘊。

羅雀高飛大元進入發燒排行的影片

烏克蘭西進政策分析

為了解決羅雀高飛大元的問題，作者張莉雀 這樣論述：

烏克蘭的地理位置夾在歐盟和俄羅斯兩強之間，地緣政治國家的外交政策會影響區域的安全。烏克蘭1991年獨立後，歷經連續十年的經濟衰退。究其原因，內部有族群國家路線之爭，外部有東西方強權角力。本研究使用外交政策分析法，探討烏克蘭想要脫離俄羅斯加入歐盟的西進過程中，來自國內以及歐盟和俄羅斯的影響因素，以及政策的轉變過程。 歐盟為了實現歐洲的安全，和烏克蘭建立多層次關係，透過制度將烏克蘭歐盟化。但是俄羅斯基於戰略和能源的因素，拉攏烏克蘭以求得國家利益的保障。烏克蘭為了達到經濟的發展與戰略的安全，採取平衡外交政策，與歐俄雙方都進行合作，達到國家安全與經濟發展。

海岸山脈的瑞士人（暢銷經典版）

為了解決羅雀高飛大元的問題，作者NicholasFan 這樣論述：

用真心、真情付出的動人故事 展現出生命的美麗、飽滿與燦爛 有這麼一群人，在二十世紀五○年代，跨過半個地球，千里迢迢地從富裕的瑞士抵達貧脊偏僻的臺灣東部海岸山脈。正值青壯的他們，為信仰獻身，在風光明媚的海岸線上建立美麗的教堂、醫院、學校、智障中心。他們並非不想念瑞士的家鄉，但若你有機會遇見他們，他們會異口同聲地告訴你：「臺灣是世界上最美麗的地方，而臺東縱谷更是臺灣最漂亮的所在。」 這是一本關於神職人員的書，然而，被它感動的人，卻不止於天主教教徒。擅長人文書寫的國際級資深攝影家范毅舜，首度觸及個人私密與經歷，他將圖片和文字沉澱為樸實無華的媒材，與讀者分享他與這些神職人員間的互動，進而成長的

歷程。透過作者的鏡頭，這些修道人被歲月刻劃出的人生軌跡面貌，不需要言語，就足以讓人感動。所有故事的感染力，都必須回歸到人物本身的人格與情操，誠如作者所說：「好的故事是相處來的。」 在全盛時期，東海岸有近五十位白冷會士在此服務，他們為沒有血緣關係的臺東人們付出全部，經過近六十年，而今只剩寥寥可數的幾位老人家仍在這兒繼續做他們該做、能做的事。社會大眾對恪守獨身誓願的修道人，總有一種伴隨神祕而來的好奇。然而，對這些終身奉行神貧、貞節、服從的神職人員而言，人們欠缺什麼，他們就努力奉獻什麼，包括生命，包括愛。  半世紀前來到這兒的瑞士人， 終將化成海岸山脈的一部分， 像一粒種籽般， 他們在西方出生、成長

，最後卻扎根於遙遠的東方大地， 開花， 結果。在一個無法久長的人間裡， 他們為有緣與他們交會的人，開啟了一份天國的嚮往。 【一封白冷會士的家書】 親愛的母親， 自拿波里上船後，穿過蘇彝士運河，陸續經過北非、印度孟買、雅加達、新加坡、香港，一個多月的日夜兼程後，我與其他會士弟兄終於抵達了台灣的東部。眼前這片美景只能用「歎為觀止」來形容啊！青翠的海岸山脈與瑞士的高山差不多，但美麗的太平洋卻是家鄉所沒有的。 天氣很悶熱，熱得讓人受不了，很多時候我都覺得自己快被烤焦了，而且這裡沒有會院，我們住的地方相當簡陋，更別提伙食了，為了控制預算，我們的長上讓我們真的是吃不飽也喝不好，完全無法與在瑞士時相比擬；

不過，這裡的人很窮，很多人都沒有鞋穿，相較之下，我們小小的犧牲刻苦，就顯得微不足道了。 雖然如此，我難免想著：如果偶爾能享用一塊家鄉的巧克力，搭配一杯香醇的咖啡，該是多麼美妙的事！ 然而這個調皮的念頭，還不足以成為「距離」的對比啊。親愛的媽媽，或許未來我們不是那麼容易見面了（對不起，想到這裡，我的眼睛又濕了起來），但我相信您為我所流的思念淚水，將是天主胸前最美麗的一串珍珠。 親愛的媽媽，感謝您的捨得，好讓您最親愛的孩子能到異國遠方為天主的子民服務，好天主定會賞報您的犧牲與奉獻。 我即將要開始學習這裡的語言與文化了，請為我祈禱，我可是一點把握也沒有。 想念爸爸與弟妹們，我將在每晚的夜禱中與你們重

逢。 您遠方的孩子敬上　一九五四年六月九日 ★各界深深感動推薦 （依姓名筆劃順序排列） 王志宏（經典雜誌總編輯）、宇文正（聯合報副刊組主任）、何飛鵬 （城出版邦集團執行長）、吳繼文（知名作家）、阮慶岳（知名作家）、林正盛（知名導演）、洪山川 （天主教台北總教區總主教） 、胡忠信（歷史學者、政治評論人）、夏瑞紅（上善人文基金會董事）、高大鵬（知名作家）、張曼娟（知名作家）、許悔之（知名作家）、許耀雲（天下文化總編輯）、陳若曦（知名作家）、陳海鵬（徐匯中學校長）、楊澤（知名作家）、楊秀凰 （知名廣播主持人）、鄭栗兒（知名作家）、藍振芳（公東高工校長）、簡靜惠（洪建全教育文化基金會董事長）、嚴

長壽 （財團法人公益平台文化基金會董事長）、蘇耀文（天主教台中教區主教） 字裡行間飽滿著深情，敘述描繪出神父們美好生命的奉獻，令人動容不已。──林正盛（知名導演） 乍讀下，覺得作者筆觸冷靜，甚至屢屢露出疏遠距離外的輕笑，然而細細看下去，底層濃厚也真摯的情感，就源源流滾出來，既傷感也觸動人心。是相當誠懇也動人的書寫。雖是描述自己孺慕般、與一群奉獻自我的外籍神父們的忘年交，同時鋪露出自己在成長過程裡，如何面對信仰與個人性向的心路歷程，樸素書寫的風格，閃現自我面對生命的誠實與勇氣。書寫時極力壓抑、不願輕易顯露的情緒，反而流露出讓人更為難忘的深刻感動，是那種在心靈與心靈交會時，相互施放與接受的溫

暖。──阮慶岳（作家、元智大學藝術創意系系主任兼藝術管理所所長）   這群瑞士人，是一群傳教士，他們許多人是很年輕時就到台灣，一生都落腳在當時相當貧瘠的海岸山脈，和真正的台灣人（原住民）生活在一起，用他們的知識與奉獻，一點一滴做他們認為該做的事……我無法用語言、文字多說什麼，因為他們對台灣的愛，所有的語言、文字都嫌多餘。──何飛鵬（城邦出版集團執行長）   展現你眼前的，將是一段獨特、深沉、勇敢而詩意的旅程。──吳繼文（知名作家）   從海岸山脈到翼下之風，在每一則動容的天使故事中，瞥見了上帝的指印。──鄭栗兒（知名作家）

1990年代至今台灣工業設計教育設計複合型科系之現況調查

為了解決羅雀高飛大元的問題，作者許家瑗 這樣論述：

1990年代以後，台灣工業設計教育因應少子化與產業外移的衝擊，許多大學的科系被迫刪併或轉型，設計科系成為各大學轉型或新設的熱門對象，短短十幾年全台灣增設了延伸衍化型、創意創新型與設計複合型等三大類型多30幾所工業設計相關科系。本研究的前期研究已針對延伸衍化型與創新創意型等26所科系，釐清其設立背景緣由、師資課程特色。前期研究結果發現1990年代初期教育部認為工業設計科系過多，要求以工業產品設系或商品設計等延伸衍化之名稱而設立。2002年政府積極提倡文創產業，各大專院校紛紛以創意創新設計為名而設立。本研究延續前期研究，透過文獻蒐集分析、人物口述歷史訪談以及實地調查等研究方法，主要針對以產品或商

品設計為主，結合電腦輔助設計、數位媒體、遊戲設計、流行時尚、文化創意或設計管理經營等設計領域而設立的「設計複合型」等雙體制設計科系，例如東方設計大學流行商品設計、佛光大學產品與媒體設計學系、遠東科技大學與僑光科技大學電腦輔助工業設計系、建國科技大學創意產品與遊戲設計系、遠東科技大學創意商品設計與管理系、正修科技大學時尚生活創意設計系、台北商業大學商品創意經營系等，探討各校設立的體制、舊制轉型或新設的緣由、師資與課程特色，以及各校發展趨勢與未來因應對策。本研究結果發現，台灣工業設計教育各校轉型或新設的「設計複合型」科系，體制上可分為：1)工專體制、2)商專體制、3)工商專體制、4)工藝體制、5)

農專體制、6)人文社會體制等六大體制；科系名稱可分為：1)多媒體與設計類、2)文化創意產業與設計類、3)機械工程與設計類、4)材料科學與設計類、5)商業管理與設計類等五大類。招生管道上，主要以高職生的設計類群為主，並可以跨機械、電子、商業管理、家政、生活應用等類群，藉此增加招生來源。課程規劃上，設計複合型科系的課程可分成：A材料科學、B機械工程設計、C文化創意產業、D數位資訊多媒體、E行銷策略管理等5種課程模組。本研究已具體釐清1990年代至今的台灣工業設計教育衍生三大類型30幾所設計科系的發展沿革、師資與課程特色等研究成果，由此建構出完整的台灣工業設計系教育完整的發展脈絡與史料體系，提供設計

學術研究與未來設計教育發展策略上之參考，並繼續研究發展。