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東吳大學 心理學系 劉惠琴所指導 洪旖姍的 譜出生命新樂章— 看見生命經驗的自卑與超越 (2021),提出聖經查詢關鍵因素是什麼,來自於生命新樂章、自卑與超越、生命風格、早期回憶、人際淬鍊、依戀關係、社會情懷。

而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 楊 菁所指導 楊尹菁的 臺灣一貫道之教義及其修持、實踐研究 (2021),提出因為有 一貫道、教義、修持、儒化、實踐成就的重點而找出了 聖經查詢的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了聖經查詢,大家也想知道這些:

簡明聖經人名圖解

為了解決聖經查詢的問題,作者梁天樞 這樣論述:

「聖經人物之間的關系竟然如此一目了然」,這是當我們在閱讀作者梁天樞兄弟完成此書初稿時的第一個驚嘆。聖經中人名的眾多以及彼此間關系的繁瑣,確確實實讓許多兄弟姊妹在讀經時,尤其是讀到舊約中的人物關系時大為傷腦筋的。有時明明在這卷書中是一個名字,怎麼到了其他卷書就成了另一個名字,但居然是同一個人;有的人名在同一卷書、同一章中,只不過是關后節的差別,而且中譯名完全相同,但卻是兩個人,只有再透過英文聖經查詢,才會發現名字的差別。  全球第一本聖經家譜。 本書作者梁天樞榮獲金鼎獎殊榮,並於2002年榮獲「資策會」主辦的「第六屆資訊爺爺奶奶」獎。他經過多年考查,將聖經中所有人名做了最完整的整理與解說

。全書記述翔實、系統性強,查考方便迅速並附有精美聖經故事插圖。 本書使用方法中文人名目錄第一部 家譜與人名圖表 圖表索引第二部 人名詳解第三部 人名索引——依聖經順序 英文人名索引附錄 附錄一 失落了的十個支派之蹤跡 附錄二 重要族群介紹 附錄三 參考書目

聖經查詢進入發燒排行的影片

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譜出生命新樂章— 看見生命經驗的自卑與超越

為了解決聖經查詢的問題,作者洪旖姍 這樣論述:

本研究透過「自我敘說」質性研究的方式,以研究者的生命成長故事為研究素材,以阿德勒個體心理學為主要的研究架構,並搭配社會建構論和依附理論,從一個人生命經驗的重要事件,以早期記(回)憶的方式自我敘說,經由研究團體的討論,從理論和他人的視角探討與反思,分析個人的生命風格、與重要他人的依戀關係、社會情懷、自卑情結與優越情結等。研究者對照阿德勒的4C原則(connection有連結、capability有能力、count有意義、courage有勇氣),自我分析內心經歷的自卑感與優越感、自卑情結與優越情結,以及其內在運作模式(Internal Working Models),從而覺察個人超越自卑情結的方

法,並從中探索內在隱含的能力和渴望,找到自我價值與生命的目的,透過重新詮釋「成為我自己」,並預見未來「譜出生命新樂章」。

臺灣一貫道之教義及其修持、實踐研究

為了解決聖經查詢的問題,作者楊尹菁 這樣論述:

1946年由大陸傳播至臺灣的一貫道,於艱難困苦的境遇下,由隱而顯的蓬勃發展過程中,從臺灣民間新興宗教,成為臺灣本土化宗教,成功地在臺灣宗教領域上佔有一席之地,更不斷朝國際化宗教邁進,以嶄新的「現代儒教」姿態,發揮其對臺灣與世界的影響力,並引發一股信仰風潮。 究竟是什麼力量與內涵吸引著一貫道廣大的信眾,使其信仰虔誠,甚至投入捨身辦道之行列,且一貫道對其宗教信仰能夠達超生了死、究竟解脫之自豪與肯定,其依據為何?都值得吾人深入研究及探討。故本論文著手於一貫道道中書訓,採文獻分析及參與觀察等研究方法,詳細剖析論述臺灣一貫道之核心教義思想、修持方法、儒家教化之實踐要點,以及修持實踐所得之

成就。由點而線,再到全面性的爬梳統整,建構出臺灣一貫道完整的宗教思想體系,以助於吾人對一貫道此一宗教之思想作為,有深一層的認知與理解。 文中首先探討一貫道神道設教之運作模式,以及天書訓文之結構形式,說明一貫道教義之主要來源方式,再統整歸納出一貫道之核心教義思想,從一貫道之三期末劫大開普渡、五教一理儒家收圓、超生了死達本還原,此三點做一系統性論述,以探析一貫道之思想脈絡及義理架構;再深入且具體闡釋一貫道齋戒與清口、叩首與懺悔、求道與三寶心法之修持內容及方式,論述一貫道重要的修持工夫內涵;並探究一貫道之儒家教化中所蘊含之宗教思維實踐方式,分析一貫道於其教義脈絡下之宗教性孝道思想意涵、齊家道化

家庭之思想理念,再進一步剖析一貫道內聖外王之工夫進程,與一貫道教義所賦予內聖外王之道的新意涵,及一貫道世界大同之理想願景,以了解一貫道對儒家思想之承繼與開展,與如何將儒家之道踐行於現今之臺灣社會;最後詳細探討踐行一貫道修持可得之成就,含括現世、來世,以及久遠之未來,以了解於一貫道教義思想下,一貫道修者經由信奉修持實踐後,此一世生命終結後之未來去向與可能的發展路徑。關鍵字:一貫道、教義、修持、儒化、實踐成就