膚部首的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

【超簡單圖解中醫診療自癒套書】(二冊)：《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全》、《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診》

為了解決膚部首的問題，作者unknow 這樣論述：

　　本套書組合：《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全：最簡便的養生調理法，輔助改善各種病症與痠痛》+《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診：從臉部及手部外觀、脈象種類，輕鬆判別健康狀況，立刻調理改善》   　　「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」 　 　　面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶，有系統性的講解望診基礎知識，並以十二經脈區分章節，搭配「骨骼定位圖」和「真人示範圖」雙圖解讓零基礎的中醫愛好者，也能看得懂、學得會、用得上   　　《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全：最簡便的養生調理法，輔助改善各種病症與痠痛》   　　精準點取全身409個穴位   　　每個穴位皆附上「骨骼定位圖」和「

真人示範圖」， 　　搭配文字說明該穴位的功效、主治、按摩方式、精準定位及取穴法， 　　適用於按摩、指壓、拍打、刮痧、拔罐、艾炙、針刺、導引等， 　　是專業人士及一般民眾的最佳工具書。 　　 　　以十二經脈區分章節， 　　並依【身體各部位】、【功效】、【主治症狀】、【常見病症】編輯多種索引， 　　方便讀者在各種情況下查找穴位。   　　本書一共收錄十四經脈所屬腧穴361個、經外奇穴48個，對每個穴位的精確定位、快速取法、功效、主治、按摩方法等要領，都進行了詳細的介紹，不僅配有準確的骨骼定位圖，還有真人示範圖，方便一一對照，達到易學易用的目的。無論是有專業基礎的醫學工作者，都會受益匪淺。   　　

◎十二經脈簡介（擷取） 　　‧手太陰肺經 　　一側11個穴位，左右共22個穴位，分布於手部和前胸上部。首穴中府，末穴少商。 　　主治病候：喉、胸、肺病，以及經脈循行部位的其他病症，如咳嗽、氣喘、咳血、傷風、胸部脹滿、咽喉腫痛，以及手臂內側前緣痛、肩背疼痛等。   　　‧手陽明大腸經 　　一側20個穴位，左右共40個穴位。首穴商陽，末穴迎香。分布於手部，清熱、消腫、止痛的效果極佳。 　　主治病候：頭面、五官、咽喉病、熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口乾、鼻塞、齒痛、頸腫、面癱、腹痛、腸鳴、泄瀉、便祕、痢疾等。   　　‧足陽明胃經 　　一側45個穴位，左右共90個穴位，分布於腿部前外側面

、腹部、胸部和頭面部。首穴承泣，末穴厲兌。 　　主治病候：胃腸病，頭面、目、鼻、口、齒痛，神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：胃脹、腹脹、水腫、咽喉腫痛、鼻衄（鼻出血）、胸脅部疼痛等。   　　‧足太陰脾經 　　一側21個穴位，左右共42個穴位，分布於胸部至足部。首穴隱白，末穴大包。 　　主治病候：胃病、婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、便溏（大便不成形）、下痢、胃脘痛、噯氣、身重無力、舌根強痛、下肢內側腫脹等。   　　‧手少陰心經 　　一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和腋窩。首穴極泉，末穴少衝。擅長寧心安神、活絡止痛，能改善心痛、心悸等症狀。 　　主治病

候：心、胸、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、咽乾、口渴、目黃、脅痛、上臂內側疼痛、手心發熱等。   　　 　　《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診：從臉部及手部外觀、脈象種類，輕鬆判別健康狀況，立刻調理改善》   　　輕鬆掌握中醫望診及脈診的訣竅   　　從臉部、眼睛、耳朵、鼻子、口唇、舌頭的顏色和形態； 　　手掌的大小、涼熱、青筋、顏色、掌紋、五指形態； 　　指甲的形態、顏色、斑點、紋路、半月痕； 　　以及28種脈象、40種常見疾病的徵象等，   　　迅速察覺疾病上身的蛛絲馬跡， 　　在第一時間進行穴位及藥膳調理， 　　就能避免疾病惡化，順利恢復健康。   　　人體的十二條

經絡和任督二脈，都連接著五臟六腑，因此有「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」之說，透過觀察手掌和面部（臉部）器官，可以體察臟腑、氣血、筋骨、經絡、精氣的變化，進而判斷病因、病機、病勢、轉歸、預後等資訊，具有相當重要的作用。   　　面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶，本書首先介紹面診、手診、脈診的基礎知識，接著詳細講解多種常見疾病的面診、手診和脈診方法，並針對每種疾病提供中醫外治和食療等方法。內容豐富、圖文結合、通俗易懂，讓零基礎的中醫愛好者也能看得懂、學得會、用得上，是一本實用的中醫自診自療指導書。   　　◎面診入門知識 　　面診屬於中醫望診，主要是觀察面部形態、顏色、皮膚、瑕點分布等方面，

從而得知臟腑、經絡、氣血功能的狀態，判斷人體全身與局部的病變情況。   　　‧中醫認為，五臟開竅於五官，可以透過觀察五官來瞭解五臟六腑的健康狀況。目為肝竅，所以肝臟有病多反映在眼睛上，如眼睛赤紅且腫，多為肝火或風熱所致；腎開竅於耳，所以腎臟有什麼異常，多會在耳部有所表現，如耳輪乾枯焦黑，多為腎精虧耗；肺開竅於鼻，如果肺部出現了病變，則鼻子也會有異常表現，如鼻翼翕動為邪熱蘊肺。   　　‧望舌診病主要觀察舌質和舌苔，舌質是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附著的苔狀物，舌質可以反映五臟的虛實，舌苔可以察外邪侵入人體的深淺，正常人的舌頭呈淡紅色，舌苔薄白。舌頭異常一般從顏色和舌苔兩個方面來判定，如紅舌主熱，

淡白舌主虛、寒，紫舌主瘀血，黃苔主裡證、熱證，白苔主表證、寒證。   　　◎手診入門知識 　　手診是指運用視覺、觸覺等方式，透過觀察手的紋路、形態、變化、規律等方式，對人體器官的變化進行推測的一種輔助手段。   　　‧健康人的手掌呈淡紅色，色澤光潤，掌部肌肉富有彈性。如手掌呈白色，表示肺部出現疾病；手掌晦暗無華，表示腎臟有病變；手掌呈黃色，表示脾胃或肝臟有病；手掌呈絳紅色，表示心火過盛；手掌呈綠色，表示患有脾胃病或貧血；手掌大小魚際出現片狀紅赤，為肝掌，多表示患有慢性肝炎、肝硬化；手掌呈土黃色，雙側掌指黧黑，表示可能患有癌症；經常掌心冒汗，表示可能為神經衰弱；掌心出現瘀血狀紫色，掌心肉較軟，缺

乏彈性，用手指按壓後遲遲不能平復，可能是危急信號，表示心腎功能衰竭。   　　‧指甲為筋之餘，肝主筋，望指甲不僅可以測知肝膽病，還可以瞭解全身其他臟腑的情況。正常指甲色澤淡紅，平滑光亮，以手壓之，放鬆後血色立即恢復，表示氣血充足，經脈流暢。指甲顏色不同，主病不同，如白色多主寒證、虛證，紅色多主熱證，黃色為濕熱薰蒸之故，青色多寒凝。   　　‧掌紋可分為主線、輔線和病理紋。有的是先天生成的，不易改變，反映先天的身體狀況，如生命線、智慧線和感情線。有的是後天各種現實因素造成的，會隨著身體健康狀況的變化而生長或消退，如健康線、過敏線或干擾線等。病理紋則是一些特殊的紋理，是身體出現疾病的比較明顯的信號

，不同部位出現這些病理紋，表示相應的五臟部位可能出現了問題。   　　◎脈診入門知識 　　脈象是手指感覺脈搏跳動的形象，或稱為脈動應指的形象。人體的血脈貫通全身，內連臟腑，外達肌表，運行氣血，周流不休。所以，脈象能反映全身臟腑功能、氣血、陰陽的綜合資訊。   　　‧脈象與肺的關係：肺主氣，司呼吸。肺對脈的影響，首先體現在肺與心，以及氣與血的功能聯繫上。一般來說，呼吸平緩則脈象徐和；呼吸加快，脈率亦隨之急促；呼吸勻和深長，脈象流利盈實；呼吸急迫淺促，或肺氣壅滯，則呼吸困難，脈象多細澀；呼吸不已則脈動不止，呼吸停息則脈搏亦難以維持。   　　‧脈象與脾胃的關係：脾胃能運化水穀精微，為氣血生化之源。

氣血的盛衰和水穀精微的多寡，表現為脈之「胃氣」的多少。脈有胃氣為平脈（健康人的脈象），胃氣少為病脈，無胃氣為死脈，所以臨床上根據胃氣的盛衰，可以判斷疾病預後。   　　‧脈象與肝臟的關係：肝藏血，具有貯藏血液、調節血量的作用。肝主疏泄，可使氣血調暢，經脈通利。肝的生理功能失調，會影響氣血的正常運行，引起脈象的變化。   　　‧脈象與腎臟的關係：腎藏精，為元氣之根，是臟腑功能的動力源泉，亦是全身陰陽的根本。腎氣充盈則脈搏重按不絕，尺脈有力，是謂「有根」。若精血衰竭，虛陽浮越則脈象變浮，重按不應指，是為無根脈，表示陰陽離散，病情危重。

膚部首進入發燒排行的影片

海鮮素飲食的動機、阻礙與嘗試意願之研究

為了解決膚部首的問題，作者張雅涵 這樣論述：

近年來替代飲食興起，素食更是蓬勃發展，但國內外對素食定義的不一致影響研究結果，欲與國際接軌勢必先了解國內情況。本研究旨在瞭解民眾及海鮮素食者對海鮮素飲食模式於動機、阻礙、海鮮素認同與嘗試意願之狀態。利用便利取樣針對民眾於2019年4至7月間在國立高雄科技大學楠梓校區、楠梓加工出口區管理處從業員工服務中心及網路發放問卷，共回收958份有效樣本，有效回收率94.9%。以敘述性統計、信效度分析、常態性檢定、曼－惠特尼U檢定、K-W檢定、卡方檢定、斯皮爾曼等級相關分析、二元邏輯迴歸分析來進行資料分析，藉此發展訪談大綱並輔以深度訪談。結果顯示：1、 民眾不同的個人特質，其動機、阻礙、海鮮素認同及嘗試意

願有部分顯著差異。2、 民眾的動機與阻礙僅部分顯著相關。3、 動機、阻礙皆能有效預測嘗試意願。4、 海鮮素認同在動機與阻礙對嘗試意願的預測中不存在干擾效果。5、 臺灣社會中確實存在海鮮素食者。

島.行走之詩

為了解決膚部首的問題，作者辛金順 這樣論述：

辛金順 獲選2020年金門縣駐縣藝術家 　　塵埃離散，紛飛 　　在時光裡，閱讀一冊島嶼 　　穿插過 　　無數坑洞的傷 　　＃島‧行走的詩句 　　踏上這座島嶼，並在料羅灣岸， 　　擊浪而行，鼓風而歌； 　　或仰頭看木麻黃上的落日，照出了魯王墓上的黃昏， 　　以及穿過金黃的麥浪，聽風吹沙沙之曲， 　　天籟了詩的韻律，而讓每一行詩句，都能貼地而行， 　　並在潮聲裡感知島嶼生命的脈動， 　　沿著長長海岸線的延伸，探看了島嶼的形狀和聲音。 　　＃在金門 　　詩作分六輯：一「料羅灣的濤聲」、二「歷史的漫遊」、三「戰地迴聲」、四「潮汐金門」、五「浯島之歌」、六「古典的部首」（古詩）；一首首長長短短

的詩景，敘述了島嶼的身世與環景世界，由今到古，再由古到今，聚落、古蹟、生態、人物，以及歷史一路走來所遺留下的各種足印與意義，由此而顯現了詩在金門的一分感懷與感知，且成為行走於島嶼上的一分真實存在。 本書特色 　　★作者獲選為金門縣的駐縣藝術家，2020年春駐縣期間，在親臨實地的感知體驗上，嘗試以詩去探勘歷史走過的足跡，且敞現生活當下的日常情態，內容厚實，緊貼島嶼生命的脈動，正是寫出文學的金門。 　　★辛金順為馬華文學旅台代表作家，詩作獲遍國內文學獎。本書收錄現代詩，還有古典詩創作。 　　★島不只是名詞，也是動詞，更是形容詞，以及狀聲詞。跳脫一般固定名詞的島嶼，而更具多面向的內涵。冊中詩

作部分與圖片連結，映現出地方詩誌的臨場畫面。  

從疒部字內容看古代醫療文化―以《說文解字》、《玉篇》、《正字通》、《康熙字典》為例

為了解決膚部首的問題，作者曾思珊 這樣論述：

文字與醫療堪稱中國古代文化之精髓，古代醫療思想與醫學知識，藉由漢字記載並流傳後代。文字隨時代演進發生某些形、音、義上的變動，使後代閱讀者漸漸無法確知古人文字的意義，古代字書可視為代表當時文字使用的公認標準。據此，筆者藉古代字書「疒」部字的內容，窺探古代醫療文化之內涵。本研究根據四部以部首為編排體例的古代字書，「疒」部字收字情況，為研究範圍，以明瞭古代社會的醫病概況之一隅。所選字書的成書年代分別為：《說文》，東漢（121年）；宋本《玉篇》，北宋（1013年）；《正字通》，明代（1667年）及《康熙字典》，清代（1716年）。本文所論古代社會醫藥概況，主要藉由查證各部字書中的訓釋，比對各部字書中

的訓釋變化，及各類疾病文字之消長情形，論當時社會面臨該疾病時，所採之醫療行為。求證古代醫書，了解當時醫者對該證之理解及處置方式，從字書和醫書雙向了解古代社會醫病文化。四部字書所收「疒」部字以《說文》為基準，《玉篇》較《說文》多出者有176字，《正字通》較《玉篇》多出者有227字，《康熙字典》較《正字通》多出者有59字。以增收字數與時間估算新增字的速率，以明末《正字通》至清《康熙字典》交界間的50年最為活躍，宋本《玉篇》至明末《正字通》次之，而以東漢《說文》至宋本《玉篇》間的增字速率最緩。各代字書間「疒」部字互有缺減字的情形，分析其原因可歸納五點：（一）文字間的互訓導致「疒」部字收字缺漏；（二）

筆畫訛誤，楷化筆勢，導致「疒」部字字形筆畫增減；（三）聲符或偏旁替換導致「疒」部字字形更改；（四）正俗字觀念導致「疒」部字收字缺漏；（五）字書「疒」部字缺漏未收。整體而言，關於第三章「收字的內容」研究可得以下幾點：（一）缺減字與增益字群間的交集現象為，未收者與多出者之間存在異體字；（二）《玉篇》至《正字通》期間異體字繁盛；（三）各字書總收字量隨年代遞增，且收字筆畫分布無顯著偏繁偏簡之差異。關於「訓釋的變化」研究可得以下幾點：（一）四部字書「疒」部字的訓釋變化情形為訓釋條目趨多、字義趨明；（二）「疒」部字屬泛訓「病也」、「疾也」者，最易隨時代變遷發展出訓義變更，及訓義趨明確的變化；（三）外顯、外

露的醫病相關文字，相對容易發展出訓義條目增多，或訓義變更的演化。關於第四章「疒」部字的病名與證候研究可得以下幾點：（一）四部字書「疒」部字，可歸為病名者不多。腹腔消化系統及外顯的五官，如皮膚、眼睛、唇部、喉部等病的文字較多，例如：「痢」、「癤」與「癰」等。顯示古代醫者對以上兩類疾病較有診斷上的共識。（二）醫用的文字因於其專門的學理要求，具備該學科知識的人口數不多，形成文字使用之侷限性，並使字義難於理解；新舊時代間，開發新字或選擇性使用某些舊字，非關人為操作，亦未與筆畫繁簡或書寫難易直接關聯，本文歸於時代潮流之必然結果。關於第四章「疒」部字相關醫療內容研究可得以下幾點：（一）《說文》、《玉篇》之

訓文未呈現醫方內容；《康熙字典》所錄載有醫方之字，其「治療方法」之訓文均與《正字通》同；而《正字通》於「疒」部字訓文中收錄大量中醫醫方，「中醫文化」為此部字書「疒」部字之一大特色。本文關於「疒」部字相關醫療內容討論，以《正字通》收字載有醫療方劑之字為主。（二）《正字通》所提供的「疒」部字訓釋，已將醫學專用字以一般語意予以詮釋，正可以作為了解古代醫學的有效橋梁。（三）現代中醫面對腫瘤、細菌以及其他病原體突變產生多重抗藥性、現代新藥開發不易、無藥可用之窘境時，深入探討古代醫學文化思維，以現代醫學知識謀求治療藥材替代方案，是可行的解決之道。