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臺灣歷史圖說 (增訂本)

為了解決臺灣青年創刊號的問題，作者周婉窈 這樣論述：

　　本書為《臺灣歷史圖說：史前至一九四五年》的增訂版　　是唯一暢銷100,000冊的臺灣歷史最佳讀本　　入選「東亞出版人會議」之「東亞一百冊」經典作品　　已翻譯成日文和韓文，英文版預定2010年完成 　　學術專業與普及性兼具　　為各級學校最受歡迎的臺灣史讀物及最佳輔助教材　　增訂本加編〈臺灣人的美學世界〉、〈知識分子的反殖民運動〉兩章　　與〈戰後篇：反殖民的泥沼〉四章 　　自1998年聯經出版印行第二版以來，已逾二十餘刷，印數近十萬。2003年刊行韓文版（新丘文化），2007年刊行日文版（平凡社），英文版預定2010年印行。其中日文版，依原版翻譯外，另增加了「戰後篇」。 　　此次中文增訂版

，除編入「戰後篇」四章外，「本篇」亦補增兩章。 本書特色 　　一、從史前寫起，選取主題，擇要敘述，雖簡而不失其通貫性。　　二、以臺灣島為歷史單元，人群方面則以原住民為敘述起始，且往後篇章中仍時見原住民蹤跡，脫離漢人開發史觀，為臺灣史的書寫開創新局面。　　三、配有大量圖片和圖表，文字和圖象互相補充，彼此參照，大大增加說明力。 作者簡介 周婉窈 　　嘉義大林人。國立臺灣大學歷史學系、研究所畢業，於1991年取得美國耶魯大學博士學位，現為國立臺灣大學歷史學系教授，亦在國立臺灣師範大學歷史學系兼任授課。 　　作者專治臺灣史，著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》（自立報系，1989）、《海行兮的年代》

（允晨，2002）等書，譯有《史家的技藝》（遠流，1989），負責主編《臺籍日本兵座談會記錄并相關資料》、《古典日文解讀法》等書，並發表論文數十篇。學術論著之外，作者亦出版散文集《面向過去而生》（允晨，2009）。

臺灣青年創刊號進入發燒排行的影片

林述三暨《南瀛佛教》相關作品研究

為了解決臺灣青年創刊號的問題，作者郭貞孜 這樣論述：

「南瀛佛教會」是日治時期臺灣總督府文教局社會課所主導的臺灣本土全島性佛教組織，該組織唯一的刊物《南瀛佛教》，刊載了當時不少活躍在佛教界的知名人物作品。其中，林述三在《南瀛佛教》擔任編輯期間，刊物的發行量並非是最多的，但其中漢詩文作品的投稿量，卻是《南瀛佛教》發行以來最大的。這些投稿的傳統文人想藉《南瀛佛教》來爭得發聲園地，以此保存傳統漢文化與提倡儒家思想。而相對地，總督府當局也希望有影響力的人士加入《南瀛佛教》，可藉此達到當局政策宣傳的效果，並希望藉由林氏在傳統文人和執政當局之間搭起溝通的橋樑。因此，當林氏離職之後，很明顯的《南瀛佛教》漢詩文部份的作品頓時少了許多。尤其，《南瀛佛教》和《鳴鼓

集》這兩種出版品中，有部分投稿者是重疊的，這些人有 可能受林氏的影響，而轉換了舞臺。如是言之，就足以肯定林述三對《南瀛佛教》的角色意義了。再者，林氏對當時臺灣佛教的種種亂象是非常憂心。他對於張宗載、甯達蘊、釋太虛或李添春、高執德、曾景來、林秋梧，甚至是林德林等，這些高舉改革大旗者的理念相當贊同，並且用實際行動表示支持。另外，《南瀛佛教》在林氏的編輯的時期，對女性投稿的漢詩採用占了極高的比例，而在他的小說創作中，女主角往往也比男主角出色許多，可見林氏不但觀點進步，突破儒家思想束縛，懂得欣賞女性的才華，也肯定女性在社會上的價值。本論文論述林氏如何透過刊物傳遞國族認同的觀點，鼓舞傳統文人的堅持，維護

漢學文化價值，以及傳達與時代俱進的宗教觀念。