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這兩本書分別來自如何 和如何所出版 。
國立中正大學 法律系研究所 江嘉琪所指導 曾昱瑄的 國土計畫法下農地未登記工廠合法化之問題研究 （2021），提出苗栗縣非都市土地查詢關鍵因素是什麼，來自於國土計畫法、工廠管理輔導法、土地使用管制、未登記工廠。
而第二篇論文國立彰化師範大學 地理學系 宋郁玲所指導 黃筱維的 大甲區南北不均衡發展下的空間生產與轉化 （2021），提出因為有 大甲、溪北、媽祖文化節、空間三元論、大甲幼獅工業區、區域不均衡發展的重點而找出了 苗栗縣非都市土地查詢的解答。
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國土計畫法下農地未登記工廠合法化之問題研究
為了解決苗栗縣非都市土地查詢 的問題，作者曾昱瑄 這樣論述：
本論文題目為「國土計畫法下農地未登記工廠合法化之問題研究」，未來我國之土地使用管制將依國土計畫法為之，待國土功能分區圖公布後，區域計畫法將不再適用。首先本文將對國土計畫法之目的、定位、種類及土地使用管制等進行分析，並著重在農業發展地區。國土計畫法下之土地使用管制與現行法制有所不同，須將各該土地進行評估劃設其所屬之國土功能分區及分類，且所為之土地使用需與其所屬分區分類之土地使用原則相符，再區分是否為都市土地而依不同法規進行管制。依工廠管理輔導法第28條之1以下所建構之特定登記制度，若為2016年5月19日以前之既有未登記工廠，於符合要件下可申請納管、進行工廠改善，並繳交納管輔導金以取得特定工廠
登記，再繳交營運管理金至變更土地使用分區或使用地類別，成為合法工廠，取得特定工廠登記者可免除土地及建築物管理等規定之罰則，亦不可有違反該法第28條之9之情事。特定登記制度之本旨在於平衡產業發展與環境保護，農地上未登記工廠可透過此制度完成土地劃(編)定之變更，然此制度將持續至2040年3月19日，於國土計畫法取代區域計畫法後，如何進行土地使用分區及使用地之變更，其規範是否完善，全國國土計畫及直轄市、縣(市)國土計畫之規劃為何，若否準或核准變更土地劃(編)定，相對人或利害關係人是否可提起訴訟、應如何進行救濟，皆為本文所及。
神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決苗栗縣非都市土地查詢 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
大甲區南北不均衡發展下的空間生產與轉化
為了解決苗栗縣非都市土地查詢 的問題，作者黃筱維 這樣論述：
受到大安溪溪水阻隔，台中市大甲區被區隔成大甲溪南、溪北兩地區，且各自發展出截然不同的景觀樣貌。大甲區全境早期以農業為主，惟溪南街面在清領時期已具備商業機能，至於溪北則至民國60年代設立工業區才有所改變，但整體發展不佳。八十年代以後媽祖信仰熱絡，政府政策規劃、資本投入，皆以溪南街面為主，甚少關注溪北的幼獅工業區，空間內部各自獨立社會生產，同一行政區下產生不均衡發展的兩大區塊。本研究先針對大甲溪南、溪北兩地區的歷史脈絡、都市計畫進行分析與討論，並透過列斐伏爾的空間三元論：空間的實踐、空間的再現、再現的空間，來探討大甲溪南、溪北各自的社會受到政府由上而下的支配，改變既有的空間。後續因資本投入，加劇
空間分配不均的情形，空間受到權力支配下，居民如何表現空間的真實樣貌與互動關係，最後談信仰轉變成文化節又如何影響空間。在空間三元論的交織互動下，形塑的不均衡空間中，分析居民的經驗感受與應對，透過質性研究的深度訪談，大甲溪南與溪北兩地區內的居民、文史工作者、文化節參與者與公部門人員等共計19位，梳理地方發展的處境與問題，探究區域不均衡發展背後的驅動力與樣貌。從居民的感受中了解，大甲的生活空間自古以來在環境影響下，具有獨立的樣貌與發展，經歷時代轉換與政策流變，空間內的產業也有所轉變，形成南邊商業、北邊工業、農業的景象，但是政府著重輔導地方傳統民俗信仰，融合多元文化，從地方走向國際，形成今日的「大甲媽
祖國際觀光文化節」，加劇南北的差異；幼獅工業區長期不受重視，在大環境的驅使下，近十年又重新發展，更見溪北與溪南差異顯著。最後，本研究從空間差異中看出空間發展的消長，皆受到政府的規劃藍圖與政策的影響(空間的再現)，而影響地方內的社會生產與產物(空間的實踐)，不僅改變整體大甲區的空間景觀，更讓生活在空間內的主角如居民、店家與廠商等(再現的空間)，必須學習順應、配合與抵抗。最後，三個空間相互影響，不論空間如何轉變，權力與資本如何影響，最終地方的居民才是讓空間生產出具有價值的實質意義。