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地方武術文化推廣策略之研究－以西螺七崁武術文教基金會為例

為了解決苗栗飛鷹地產的問題，作者蔡寓昌 這樣論述：

　　由於清朝末期國家正值戰亂時期，這時候大量的漳州人、泉州人紛紛移民到了台灣，由於清朝忙於對抗戰亂、無力管轄於當時遷移來台的人民，時代的戰亂導致社會動盪不安、內憂情況不斷，加上外來民族的侵犯導致外患的情況也層出不窮，土匪的掠奪、海盜的侵襲，在這樣的情況下人民唯有透過加強自身的武力以求在亂世中得以自保，位於西螺地區的張姓跟廖姓族人為了抵禦外敵便想到了聯防組織的機制來達成保衛家園的目的，所以族人們將附近二十五個村莊做一個結合在分成七個部落加以管理、便是後人所知道的「西螺七崁」、為了達到保衛家園的目的，各個部落各自請了武館的師傅傳授武術，在務農工作結束時練武強身、外的來犯時抵禦外敵，就這樣隨著各武

館的壯大武館成了地方抵禦外敵的重要組織，也就造就了西螺七崁武術的由來。　　隨著社會風氣的變遷、人們的休閒習慣不同、師傅們逐漸的高齡化、武術的傳承慢慢地產生斷層，年輕人對於武術文化的重要性沒有認同感這些問題的產生，導致西螺七崁武術漸漸的被沒落甚至到邊緣化的，傳統武術的精神與技藝、文化的價值與武術的內涵皆慢慢消失。透過對於武術熱衷的相關人士大力宣導、部分社會團體的幫助與協助下，政府開始慢慢的意識到這樣一個嚴重性的問題、在西螺七崁武術文教基金會這十幾年來不管是基金會活動的舉辦、與公部門的合作或者是武術推廣的宣導下大力的推動武術文化達到得以永續的發展。　　本研究希望可以藉由訪談基金會內部人士的方式、探

討西螺七崁武術文教基金會內部發展與其推廣策略、從中找出可改進的部分，再利用文獻探討的方式分析其他基金會推廣的策略，再以深度訪談方式訪談專家學者或者公部門機構得到結論後，綜合文獻的部分與訪談的部分得到結論並對基金會提出具體的建議、以達到推廣武術的目的。