若用法的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

FUCK的使用說明書

為了解決若用法的問題，作者英語表現研究會,MADSAKI 這樣論述：

如何將FUCK用得出神入化、魅力四射？！   　　你以為「FUCK」就只是髒話嗎？ 　　其實，它還有很多出人意表的「行家」用法。 　　吃到美食吶喊「Fucking amazing」！ 　　支持的球隊勝利吶喊「Fucking“A”」！ 　　上班遲到吶喊「Fuck me」！ 　　久而久之，你會發現不壓抑的人生開始變得正向光明！ 　　在翻閱本書之前，我必須慎重地提醒，FUCK一詞並不只有「低俗」的意義，在多數的情況下，FUCK能用以強調「高漲」的情緒，也就是說，如果氣血澎湃，情緒滿到漫出來，大聲吶喊FUCK將會是個絕佳的紓壓管道！ 　　《FUCK的使用說明書》的主旨即在介紹各種情境下的「F

UCK正確使用方式」，由於深怕讀者投訴，特邀歐巴馬、比爾‧蓋茲、英國威廉王子、女神卡卡、拳王阿里、史嘉莉‧喬韓森等無數知名人物背書，也旁徵博引各類電影、影集，如《刺激1995》、《華爾街之狼》、《慾望城市》、《鋼鐵人》佐證這些用語的普及性，再次強調這些名言完全有跡可循，絕非憑空捏造！ 　　若讀者群中有從事教育工作者，請慎選篇章放入補充教材，並慎重告誡學生適用場合，以免橫生糾紛或意外。不過，為了杜絕這樣的悲劇，書中設下比電視頻道更為嚴謹的分級制度，從Level 1～Level 6層層遞進，方便讀者為了自己的安全著想，依「情勢」與「對象」決定FUCK的施用強度，以免禍從口出。 　　為滿足讀者旺

盛的求知慾，「HELL、DAMN、SHIT、CRAP」的使用說明也必不可少，更加贈「FUCK、HELL、SHIT」名言集，但願本書能帶領讀者誠實傳達自己的情感，發揚FUCK真髓！ 本書特色     　　誤用時，可能會引發溝通上的障礙，或導致輕傷、重傷、翹辮子⋯⋯ 　　本書無法保證這些用詞不會引發糾紛或意外，還請各位讀者多加體諒。 　　正確的適用場合： 　　◎適用對象：親近的友人、仇敵、政治人物、卑鄙小人、假道學⋯⋯ 　　◎嚴禁施用對象：陌生人、長輩、上司、追求的女性、附近的小孩⋯⋯ 　　◎適用場合：自言自語、感嘆、懷才不遇、窮途末路、孤芳自賞⋯⋯ 　　◎嚴禁使用場合：記者會、公家機構、就

職演說、婚喪喜慶⋯⋯ 　　貼心的危機提醒： 　　◎這些話依舊還是有低俗之意 　　◎可能會嚴重侮辱對方 　　◎部分語句具有「好」、「壞」兩種極端的意義，例如憤怒或開心、超厲害或超過分等。 　　嚴謹的分級制度： 　　◎FUCK        務必謹慎使用        Level 6 　　◎SHIT         使用時請多留意        Level 5 　　◎BITCH      對女性使用時請小心    Level 4 　　◎ASS        還算普通            Level 3 　　◎DAMN        這個嘛…普通？        Level 2 　　◎HELL

        算是一般用語了吧    Level 1

若用法進入發燒排行的影片

卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決若用法的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

新英漢詞典（修訂本）

為了解決若用法的問題，作者高永偉 這樣論述：

一部為中國人量身定做的傳奇詞典！ 入選《中國商報》“改革開放30年最具影響力的三本工具書”之一！ 暢銷近40年，累計發行超過1300萬冊，創下中國雙語詞典銷量之最！ 《新英漢詞典 第4版（修訂本）》追尋記憶中留存的民族自豪，刻在新世紀上的一道年輪《新英漢詞典 第4版（修訂本）》的修訂工作基於《新英漢詞典（世紀版）》展開。此次修訂注重增加、更新例句，大量參考國外學習型詞典。其內容有：體例說明；略語表；音標例釋；英美發音差異例釋；新英漢詞典正文等。 自1975年第1版編纂出版以來，《新英漢詞典》以累計1200萬冊的銷量成為中國詞典銷售史上的一個奇跡，更創造了中國英漢類工具書

向海外輸出版權的先例，在社會效益、經濟效益兩方面都成為中國工具書領域的典範產品。2008年10月，《中國圖書商報》公佈了由專家評選出的“改革開放30年最具影響力的300種書”，在僅有的3種工具書中，《新英漢詞典》與《新華字典》和《現代漢語詞典》並列其中。 第4版修訂本“新英漢”英美並重，語詞百科並舉，收詞量達到20萬條，英漢雙語詞典和學習型詞典中少有能與之比肩者。雖然收詞量並非評價詞典優劣的唯一標準，卻使“新英漢”的適用範圍，從普通中學生擴展到了大學學生、英語專業教師。“一本‘新英漢’在手，查遍天下都不怕”，對廣大英語愛好者、學習者來說，用“新英漢”應對既有廣度又有深度的英語閱讀和其他學習問

題，都絕對是最便捷實惠的。 隨著時代的不斷變化、社會的不斷進步，以及互聯網迅速發展背景下新興文化的不斷出現，英語類工具書的編纂面臨著巨大考驗。首當其衝的就是如何保持詞彙新鮮度這個問題。而這，恰恰成為《新英漢詞典》（第4版 修訂本）的最大特色。 《新英漢詞典》（第4版 修訂本）主編由復旦大學外文學院副教授高永偉擔任。在《英漢大詞典》（第2版）主編陸谷孫教授眼裡，“監察、記錄、判斷、積累新詞正是高永偉君的長項之一”。《新英漢詞典》（第4版 修訂本）的新詞新義收錄量達到了5000條，且收錄範圍廣泛，涉及社會、文化、經濟、科技、生活等各個方面。無論涉及環保的“water footprint”（水足跡

，指政府、公司或個人等所使用的淡水量）、“eco-management”（生態管理）、“hypermiling”（超級惜油，指用有限的油量跑更多里程的做法）、“plastic soup”（塑膠湯，指飄浮在海洋上、因漩渦而成堆聚集的塑膠垃圾），還是關係到電腦和手機、經營管理、生活方式，抑或穿著時尚等各方面的 “netbook”（上網本）、“camgirl”（網路視頻女郎）、“Facebook”（利用臉譜網站與…交往）、“mobisode”（手機連續劇的一集）、“guerilla/ambush marketing”（埋伏行銷，指公司雖未付贊助費卻與重大體育賽事有聯繫的行銷策略）、“barefoot

luxury”（赤腳奢侈，指在海濱賓館等休閒環境提供的高檔服務）、“dumpster diving”（垃圾搜尋，指從垃圾桶中搜尋被超市等丟棄的食品等的做法）、“helicopter parent”（直升機父母，指對孩子過分關注或保護的父母）等等讓電腦糾錯功能時時標紅的新興詞彙都有收錄。 “新英漢”作為一本英語雙語類工具書，在收錄大量新詞的同時，保持了一貫的嚴謹求實，尤其是對百科詞目釋文的勘正，注意與標準化、規範化接軌，做到了釋義完備、準確、簡明，例證豐富、精當、實用。此次修訂還根據“全國科學技術名詞審定委員會”公佈的各學科名詞對“新英漢”中數以千計的相關條目進行了勘正。對此，陸谷孫教授大加

讚揚：雖然在很多地方只有一點很小的改動，但“一字之差，識者曰善，非專業讀者放心引用無妨。在科技發展日新月異的今天，英漢詞典能在術語標準化方面增美，尤是勝場。” 《新英漢詞典》（第4版 修訂本）在更多關照讀者的學習需求方面同樣不遺餘力。如在派生詞的排列、詞彙的配例上做到了開卷可見，除了方便查閱，更減少了學習者因為主詞與複合詞排列上的主次關係，產生的“複合詞”地位低人一頭的錯誤概念，從而影響學習。 《新英漢詞典》（第4版 修訂本）誕生於改革開放35年後的今天，面對活躍的社會思潮，“新英漢”的編纂同樣體現了活潑新潮的特質。像“aak” (asleep at keyboard，意指：在電腦旁睡著）

、“aslmh”（age，sex，location，music，hobbies，意指：年齡、性別、居住地、音樂、愛好）、“aysos”（are you stupid or something，意指：你是傻的還是怎麼的）、“kiss”（keep it simple,stupid，意指：長話短說，傻瓜）、“ri&w”（read it and weep，意為：讀完後去哭吧）、“yyssw”（yeah，yeah，sure，sure-whatever，意為：是是，當然當然，敷衍了事）、 “weg”（wicked evil grin，意為：奸笑）這樣，類似於中國網路、短信聊天達人們“表”、“醬紫”

、“弓雖”的有趣但又常讓人不甚理解的縮寫，也作為7種附錄之一被收錄在了新版“新英漢”中。 《新英漢詞典》（第4版 修訂本）共收錄12萬詞條，英美並重，語詞百科並舉釋義完備、準確、簡明，例證豐富、精當、實用；5000新詞新義，緊跟最新社會、文化、經濟、科技、生活動態；600用法說明，辨異辨用；300插圖，圖文並茂7種附錄，科學趣味。此次推出的《新英漢詞典 第4版（修訂本）》在開本上比平裝本大，基於保護使用者的視力，我們調整了內文的字體，使其看上去更加舒服，更加清晰。

營建工程契約保固制度之研究

為了解決若用法的問題，作者何一民 這樣論述：

近年來，國內雖以高科技工業如半導體產業為經濟發展核心，以往的工業火車頭「建築、營造工業」成長動能已日漸趨緩，然而，政府意識到前瞻建設計畫之運行、社會住宅及都更危老改建需求仍仰賴於營造工業，遂逐步採取許多改革措施諸如政策性擴張投資、協助技術創新與轉型、完善營造法制環境等，以期帶動營造產業之復甦。其中關於法制現況，工程履約流程中最為常見的議題，除承包商應如期完工外，莫過於工程瑕疵衍生之爭端，此殊值業主與承包商重視。事實上，民法與工程相關法令雖有瑕疵救濟規範，卻不足以因應實務上變化多端之瑕疵紛爭，因此，本論文擬以工程產生瑕疵時應如何救濟作為研究目標。工程生命週期中產生瑕疵並受業主發現的時點，區分為

承商施工期間、業主驗收程序與業主使用階段，雙方就上述三個階段產生之瑕疵該如何處理並界定法律關係？本論文主軸承商之保固責任究係上述三項階段中之哪一階段？為何民法承攬針對工作物瑕疵已存有物之瑕疵擔保責任，還需另行創設保固制度？此兩制度之關聯性何在？應如何精準操作？均為本論文所關切之議題。正因我國工程保固法制諸多概念沿襲英美工程契約所慣用條款，並逐步發展成工程慣例，法律人員在無法正確理解保固制度發展脈絡之情況下，時常誤解法律關係進而錯誤適用法律。職此，誠有必要釐清工程保固制度之基本架構與其性質所屬，方能重新認識工程保固制度並定紛止爭工程瑕疵之疑慮。此外，業主若藉定型化契約之手，針對工程瑕疵設計出風險

分配不甚公平、合理的保固條款，承商該如何應對？保固條款若有所缺漏，應如何進行契約漏洞之填補？此時，民法承攬之瑕疵擔保規範與FIDIC國際營建工程契約又扮演著何種要角？工程裁判實務上針對瑕疵之重要爭議又該如何精確地解決？亦為本論文研究方向。以下，本論文將陸續梳理上述爭議並提出一己之見，希冀能夠勾勒出一套完整的工程瑕疵救濟制度，創造美好的工程法制環境。