藥師法門 淨土法門的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

根除身病、心苦與死亡的無上醫學：癌症的最終解答

為了解決藥師法門 淨土法門的問題，作者張金鐘 這樣論述：

　　這是史上第一本把「癌症的成因，及斷除」作正確、完整解說的醫書。   　　◎佛教醫學，就是全球醫界夢寐以求的「生理、心理、社會醫學模式」。佛教稱之為「身、心、世界醫學模式」。這種醫學模式，能夠完整的解釋「身、心、世界」與「生、老、病、死、苦」的本源、真相，以及提供圓滿的解決之道。   　　◎佛教醫學，四大目標與目的：一治癒身病；二所求如願；三根除生死輪迴；四圓滿成佛。   　　◎佛教醫學，乃「救世之光」，它能引導人類，獲得健康、和平與永恆安樂。   　　佛教醫學的定義：以佛經（佛意）作為指導，整合佛經與世間醫學，並以佛經作為依歸的醫學。本書採用「以經解經」的方式編寫，也就是以佛經，解釋佛

經的方式。雖然「以經解經」編寫困難，但對讀者而言，這是了解佛法真義最好的方法。   　　佛教醫學，就是全球醫界夢寐以求的「生理、心理、社會醫學模式」。佛教稱之為「身、心、世界醫學模式」。這種醫學模式，能夠完整解釋「身、心、世界」與「生、老、病、死、苦」的本源、真相，以及提供圓滿的解決之道。   　　佛教醫學，廣大無邊，本書把它簡化成四大目標與目的：一治癒身病；二所求如願；三根除生死輪迴，得永恆安樂；四圓滿成佛。略說如下：   　　一、治癒身病，以癌症為例 　　◎詳解「癌症的表現，及對治」 　　治癌，首先要了解「癌症的表現，及對治」。因為盡快控制病情、解除痛苦，是治癌第一優先。佛說「四種醫術」聯

手，就是「對治，癌症的表現」最佳的指導原則。   　　◎詳解「癌症的成因，及斷除」 　　癌症的成因，至今仍是個謎！因此癌症只能治標，不能治本。治標的結果就是，病輕的有救；病重的只能暫時控制。佛教醫學能夠詳解「癌症的成因，及斷除」。本書是史上第一本把「癌症的成因，及斷除」作正確、完整解說的醫書。了解癌症的成因，今後人們就知道，如何從源頭阻斷癌細胞的產生，而防止癌症發生。   　　「對治，癌症的表現」俗稱「治標」；「斷除，癌症的成因」俗稱「治本」。「治標」與「治本」同時下手，就是最安全、最有效的癌症療法，於是就能大幅提升癌症的治癒機率。   　　二、出世間法，難以簡介 　　二所求如願。三根除生死輪

迴。四圓滿成佛。這三大目的，屬於「出世間法」的修行範疇。因為佛說的「出世間法」甚深微妙，難以簡介。好像天生的盲人，你要跟他解說，太陽是多麼的明亮，一樣困難。「出世間法」必須透過「聞、思、修」的過程，才能開啟「智慧眼」，而看到、得到佛法的寶藏。「聞」指勤於閱讀了解佛經的真義。「思」思維佛經所說是否為真。「修」依佛經所說去修行。   　　三、設滿世界火，必過要聞法 　　佛說，即使世界充滿大火，你也要穿過大火，前往聽聞信受「出世間法」。因為只要了解「出世間法」，依法修持，就能所求如願、根除生死輪迴，得到永恆的幸福快樂，最終成佛、廣度眾生。   專業人士推薦   　　‧本人從事生化腫瘤學研究，至今逾4

0年。面對癌症的起源與病因，研究愈深，愈覺得迷惘。張金鐘先生，以佛教理論來解釋癌症起源與治療，堪稱為「癌症溯源的經典解答」。本人十分樂意向大眾推薦這份著作，健康人值得讀，罹患各種疾病尤其是癌症患者更值得讀。──張維懋謹識 台大醫學院生化博士 世界中醫藥學聯合會亞健康專業委員會理事   　　‧傳來的檔案我都看完了，寫的很不錯！看來您花了很多時間、花了很多心血去寫。我覺得很不錯！祝，心想事成，所願成就。──釋道中法師   　　‧佛是無上醫王。張金鐘居士，依據佛經，以佛法導引醫學，突破醫學瓶頸。不僅是癌症，包括所有身心疾病，張居士的這本著作，必能助您一臂之力。南無阿彌陀佛！──學尼 釋佛喜 於豐原信

喜念佛同修會

現代佛法十人(五)：慧劍斬凡塵的勇士：弘一

為了解決藥師法門 淨土法門的問題，作者弘一 這樣論述：

改變近代佛教發展的十位大師， 若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教， 必不能錯過的經典文選！ 　　★   ★   ★ 　　弘一──天才橫溢，出格奇才，終而安於平淡，興復律宗，民國以來最偉大的律宗大師 　　弘一俗名李叔同，一八八〇年生於天津。他的前半生風花雪月，造成出家後對自己修行的要求也異於一般。出家之後他「不收徒眾，不作住持，不登高座」，並且總是芒鞋破衲，飲食、起居上也是極其刻苦。中文「嚴以律己」，用在弘一身上是最好的例子。 　　本來出家後他準備拋棄一切文藝舊業，但接受了書寫佛語來為求字人種下淨因的建議，重新提筆，也因而有了自己弘法的無上利器。今天中文世界裡的人，

無論是否學佛，總難免接觸、看過弘一留下或者與佛法直接相關，或者間接有關的偈語、對聯。 　　弘一是近代佛教大師中奇特的典範，亦是當代最出色的藝術天才；然而在他人生最輝煌的時候，他聞持了佛法，產生身心的體會，而希望能超克這一切，所以斷然出家修行。他的藝術才華在出家後轉化為清淨無染的覺性藝術，幫助世人趣悟入道。他臨終前所寫下的墨寶「悲欣交集」四個字，可說是他一生藝術最極至的境界，那是安住在最深刻悲心中的生命體悟。 　　本書除介紹弘一大師的生平之外，亦收錄其開示之文、重要論述文章，以及與夏丏尊、豐子愷的來往書信，希冀可以從中體會他的意境與修持。 套書特色 　　《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛

、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航 　　．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師 　　．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著 　　．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中 　　．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣 　　．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑 　　．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答  

《藥師琉璃光如來本願功德經》之功德利益研究

為了解決藥師法門 淨土法門的問題，作者江桂英 這樣論述：

本文主要研究《藥師琉璃光如來本願功德經》中所說之功德利益，藥師佛的本願皆出於本因地中行菩薩道時所發之十二大願，由此大願而成果德莊嚴；本願必須藉功行圓滿，才能使其本願實現，才能得到果位莊嚴妙用，成為功德，換言之，藥師琉璃光如來之依正莊嚴果德，是由於因地本願策發功行而得以圓滿的。本研究將《藥師經》中所述的功德利益，分為入世利益及出世利益兩大章節，在入世章節中又分為現世及來世的利益，從現世利益中可得到意業、身形、外境的各種功德利益，來世可得上升天界、還生人間、轉生丈夫、不受三惡趣苦之利益，出世可得清淨戒、慧命增長、往生淨土、究竟成佛各種功德利益；現代人類所重視的是現實的人生，要求現實生活過得理想、

安樂，雖說佛法是屬於出世的智慧，但從精神信仰走向進現實的生活中，是藥師法門最為強調的，《藥師經》之所以廣被接納，最主要是能滿足人們對於各種利益的需求，無論在物質或精神層面上，藥師如來的願力都能滿足世間大眾的一切需求。藥師佛的大悲願力，如同印順法師所說：藥師佛的解脫救拔苦難是從治標到治本的一過程，更重要的是要從受到救助的力後，能轉化為漸次修習菩薩道，幫助更多人從修持《藥師經》中得到法益，只要大家都能依照藥師佛的大願行持，深信世間的各種災難都可以消除的，人間淨土一定可以早日實現。