蘇珊米勒2021年10月的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

迷茫之雨，豁然了!—鄭宜庭創作論述

為了解決蘇珊米勒2021年10月的問題，作者鄭宜庭 這樣論述：

摘要對於美的追求有許多不同形式的呈現和詮釋，定義不同，創作理念也截然不同，藝術創作的靈感來源以及能量，多半來自創作者對周遭環境的觀察以及生活與人文之相關性的敏銳和探索。本創作將對於「雨天」、「山林」系列作為研究，深入了解雨天和森林有關聯的要素，包含象徵性特徵、繪畫意象、思緒情感以及在地連結。以雨造景，再現情感之境，透過畫面呈現回顧雨天繪畫創作的精華，實踐本創作論述中。此創作架構分為五個章節及附錄，第一章「緒論」，論述創作起源之背景、動機與目的；第二章「文獻探討」，藉由心理和哲學探究雨景，對於自身藝術心理與創作帶來的能量和哲學關係、詩詞探索雨的意境、雨景的相關作品研討，為創作脈絡的依據與自身繪

畫創作的關聯性；第三章「創意發想及過程」，主要論述創作者雨景畫的發想及過程心得；第四章「創作內容之解析」，該章節從雨天系列、山林兩大重點作品內容的解析，第五章「結論」，說明以現階段的創作為總結，期許未來能更精進自身的創作與學術涵養。

空間•記憶•性別：金宇澄《繁花》的房間敘事

為了解決蘇珊米勒2021年10月的問題，作者柯欣汝 這樣論述：

金宇澄小說《繁花》，是繼王安憶《長恨歌》之後，第二部拿到大陸茅盾文學獎的上海小說，是新文化地理學的熱點。本文關注小說中上海人的棲居問題，故將房間作為專門的研究。在具體行文過程中，為兼顧小說的文學性與社會性，既研究《繁花》房間的空間技法——即小說以何種手法書寫空間，又針對《繁花》房間與彼時彼地上海社會的對話。第貳章即為《繁花》空間技法而作，借助巴赫金（Bakhtin，1985-1975）、約瑟夫•弗蘭克（ Joseph Frank，1885-1967）、J.希利斯•米勒（J.Hillis Miller）等人的研究，本文認為，《繁花》雖書寫房間，但其寫作同時存在著推進與消弭現實體房間的技術。第参

章，以「懷舊」開啟《繁花》書寫毛澤東時代（1949-1967年）的研究，故而側重於「時間」。首先借用馬克思（Karl Heinrich Marx，1818-1883）的異化勞動理論，陳指激進的毛澤東現代化進程如何異化其民眾。其次，本文認為，人對自身的存在仍舊有所作為，日常生活即是人獲得去異化力量的重要領域。第肆章節重點闡述1980-1990年代房間，考慮小說在這一時期充斥「難以自省的厭女症」，放棄前一章「異化」的論述路徑，轉向性別研究，分別探討小說男性、女性同房間的對話。通過分析發現，《繁花》各類男性與他們房間之間呈現出了相當傳統的「儒家感覺結構」，而女性狀況更複雜，她們被嵌在社會裡，無論是放

棄房間還是擁抱房間，實際上只是對傳統性別價值、分工的重新實踐。最末章節，是對全文所做的簡短總結，同時綜合本文研究，提出《繁花》房間存在的「城鄉構形」問題，以期一個未來的研究。