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隱性反骨：持續思辨、否定自我的教授，帶你逆想人生

為了解決虎尾高中分數的問題，作者李忠憲 這樣論述：

在人文與科技之間，用思辨走出一條叛逆卻無懼的路！ 「哲學型資安人」成大教授李忠憲的第一本書！ 沿著他思考的彎長小徑，回應你的人生疑惑， 在無法預料的未來安身立命，活出無法複製的原創自我。 　　你要傻傻無知地活著死掉，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！ 　　「三十歲之前，拚了命的努力是值得的，不要把時間全部浪費在無謂的消耗上，去做夢，去努力，去愛人，去接受所有的失敗和傷害。中年以後，很多東西就只是左手換右手，無論得到或失去，從表面上或短時間內是看不出來的。 　　人的一生真的很短、很寶貴，好好做一個對得起自己的人，不要平白無故浪費時光，要多方面訓練自己，不管在身體上，在精神上，在能

力上，或在語言上，都要不斷地認真精進。在任何的環境下，都不要改變正面挑戰人生的態度，要樂觀、要進取，必要時也需要懂得捨棄。」 　　李忠憲教授是產官學界諮詢資安議題不可或缺的對象，也常在網路上針砭時政，累積了一大群死心塌地的追隨者。透過他的第一本書，你將重新認識這位貧窮苦讀竟不讀醫、出國留學但不留美、天生痴肥卻跑馬拉松、理工出身反倒喜愛哲學思考的作者。他涉獵廣博、思考深入，卻依著自己的反骨精神，一路走來始終如一。 　　本書精鍊出他的人生軌跡和思考刻痕，提出了他對科技、留德、教養、馬拉松，以及人生該如何活的獨到見解。閱讀本書，你將從懵懂無知的人生中超脫，並且能設法找到救贖的出口。你將開始思考人

生應該要追求什麼？什麼才是真正值得追求的快樂？你是否有自信在死神面前，能將自己打造為獨一無二、無法複製的原創品？ 　　人生就是冒險，怎樣都會有風險，問題是你想要一個怎樣的人生？ 　　◎哲學型資安人的思辨金句，帶你打破自我、脫離常軌、孤獨思考 　　科技：放棄填鴨和不斷重複練習可以得到好成績的傳統想法，要保持小孩的「好奇心」和「創造力」。最重要的課程不再是那些堆砌的知識，而是人工智慧中原文字意的「藝術」，這就是機器人最弱的一環，這是人類想要和機器人競爭、不被取而代之的唯一方法。 　　思考：思考困難問題時，一定不像走一條筆直暢通的大路，而是要繞過許許多多的彎長小徑所形成的迷宮，需要前前後後、

左左右右錯過才能順利通過，在這種過程當中就會學到換位思考，也能增強自己的同理心。 　　體驗：成功和失敗，從某個時間點看起來好像非常重要，但是就整個人生歷程來講只是一種體驗。人生的經驗其實只能留存在自己身上，其他都是虛假的，他人終究是他人。 　　競爭：人就是一種奇怪的社會動物，什麼都要比較，什麼都要精進，或許這是人類進步的原動力！但活在他人地獄當中是最可憐的！ 　　人生：平面的物體是不會有體積的，這跟人生有無意義是同一類的問題。或許生命本來就沒有意義，而我們必須和這種沒有意義和平共處。人生就像跑馬拉松，不管多少時間完賽，甚至沒有完賽，都是自己心目中的英雄，別人認為你像狗熊，其實一點都不重要

。 好評推薦 　　楊斯棓 《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師 　　顏擇雅 作家、出版人 　　蔡慶樺 作家 　　小劉醫師 外科作家 　　蔡亦竹 實踐大學應日系助理教授 　　陳良基 台大講座教授 　　沈伯洋 台北大學犯罪學研究所助理教授 　　鄒景雯 《自由時報》總編輯 　　徐元春 資深媒體人 　　簡宏偉 行政院資安處處長 　　郭耀煌 行政院政務委員 　　林啟禎 醫策會董事長 　　卓政宏 資策會執行長 　　詹婷怡 律師、國家通訊傳播委員會前主任委員 　　莊哲男 前NASA 資深研究員 　　吳宗信 交大教授火箭阿伯 　　林盈達 交大講座教授 　　張順志 成大電機教授 　　吳宗成 台科大資訊管

理系特聘教授 　　林宗男 台大電機系教授 　　李竹芬 國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任 　　《隱性反骨》是李忠憲版的《沉思錄》。《隱性反骨》在一段行文中，自然會讓你讀到一句或多句警世之語，也因此，你會更了解那句警語的脈絡，更心悅誠服地接受一句句的心靈次氯酸。按照國人平均餘命，我只剩下三十幾年可活，那就表示，就算每兩週我都細讀一本書，頂多也只能再讀一千本。有的書總能給人強烈反思，需要每年重讀；有些書隔三、五年也得重新翻閱。依照這樣算下去，人一生需要細讀的書籍數量，可能很接近鄧巴說的一百五十。《隱性反骨》一定是一百五十本的其中一本。──楊斯棓（《人生路引》作者、方寸管顧首席顧問、醫師）

　　不過幾年的光景，忠憲再度發揮他苦練的成果。當年文章難以下嚥的作者，如今居然要出書了，而更真實的印證是，我成了他的粉絲。我們從分享同樣的焦慮開始，一路掙扎、努力嘗試是否眼前還有路，他記錄自己面對人生的思考過程、療癒了他自己，我也從他不斷的痛苦跑步和哲學思辨中，找到面對焦慮的力量。──徐元春（《工商時報》記者／金融組召集人／財經組主任、《今周刊》創刊副總編輯、大是文化出版公司共同創辦人） 　　這是一本令人熱淚盈眶、充滿哲理及正能量的書。憤世嫉俗、逃避現實、自我毀滅，絕不是解決問題的藥方。惟有像作者那樣頑固，不斷孤獨思考、否定自我和勇敢無懼，在人生馬拉松的賽事中，持續一往無前、奮戰不懈，才

能從灰燼中浴火重生。這是我在感動之餘，所得到的最大啟示。──李竹芬（國立虎尾科技大學財務金融系副教授、前系主任） 　　認識李教授之後，真的有種相見恨晚的感覺。 　　同樣是出身在環境不佳的家庭，同樣在英美才是王道的學術界裡，選擇了舊軸心國的日本、德國作為留學地。理由也很簡單，都是因為獎學金和公費學費。一個人文領域、一個理工菁英，卻都主張兩者缺一不可，最後都需走向哲學思考。 　　最重要的，我們都熱愛台灣這個國家。 　　主攻資安的李教授永遠沒有停止學習的熱忱，卻也不停告誡我們學問沒有極限。台灣太多高知識分子的傲慢，而這些傲慢來自台灣普遍性對人文的輕視和思考貧乏。李教授雖自稱「反骨」，但其實在還未真

正成為進步國家的台灣，他才是為全人教育和文明開化不停奮鬥的真正學者。 　　而這本書，就是讓大家知道一個真學者鍊成過程的可貴指南。──蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授） 　　做為「頑皮」的「阿母」，得以提前閱讀本書最後以專章的格局，收錄忠憲跑馬的心得，必須說，沒有比這更適切的編排。相信，當讀者看到了忠憲一直在以今日之我，超越昨日之我，應該也會試想：我又要如何地尋求改變？一旦這個念頭啟動，書寫者、出書者、讀書者，就能一起值回票價。 　　寫作，是件愉悅的事情；出書，猶如十月懷胎，則是生命的創造。非常期待「頑皮」能夠以此作為起點，持續地自我解放，進而藉由文字的力量，解放世間更多同樣躁動的「小孩」與「小

小孩」。──鄒景雯（《自由時報》總編輯） 　　這本書應該歸屬於「超級勵志類」的文學作品，適合：不喜歡公開表達自我意見的沉默羔羊、只用左腦而右腦尚未開發的理工男、遵循傳統價值不敢偏離人生軌道的乖咖、不太運動更不敢奢望馬拉松的中年大叔與大嬸。在還沒自我否定與啟發之前，忠憲也不是勇於表達、善於溝通、創造自我、規律長跑的新典範，所以我才說是超級勵志。──林盈達（交大資訊工程系講座教授） 　　突破框架、跨域學習、獨立思考、堅持不懈，這是我認為的駭客精神。駭客精神是一種生活態度，不是在電腦上才是駭客，而忠憲老師在這本書中所表達出來的，就是這樣的生活態度。誠摯推薦這本書，希望每個讀者在閱讀完之後，都能夠

仔細思考，如何活出一個駭客精神的人生。──簡宏偉（行政院資安處處長） 　　出版社寫信問我願不願意讀讀看並推薦這本書，我原來說，實在太忙了，不敢保證有時間讀。不過，一翻開第一頁便一直讀下去了。──蔡慶樺（作家） 　　作者以流暢雋永的文筆，分享了他個人不停反思、反抗的的洞見和人生，值得大家細細咀嚼品味，進而凝視、省思自己的存在。──郭耀煌（行政院政務委員） 　　在一個偶然的機會，我帶著朋友到南部科學園區、國家高速網路與計算中心，去拜訪時任副主任、專管資安的李忠憲教授，求教資安相關專題時，體會到在資安領域上能夠跟上李教授腳步的人不多。從此，我就是李教授的臉粉，每天要看李教授在臉書上跑馬相關的訊

息，進而連結到他讀哲學書的心得和參與社會運動及論述台灣的未來。這樣一個跨理工、哲學、社會學、人文學及跑馬的學者兼作家，在台灣找不到第二位。非常期待這本從逆向思考、帶大家逆想人生的新書。──莊哲男（成功大學工程科學系名譽教授、前國家實驗研究院院長、前國家高速網路及計算中心主任、前NASA資深研究員） 　　掙脫桎梏才能得到自由，但是多數人卻陷於思想的框架中而不自覺，我不覺得那是人生的選擇，因為沒有選擇的選擇不算選擇。我們的成長環境有幸也有不幸，不幸的是從小教育太多框架束縛，幸運的也是太多束縛讓你很難忽視它們的存在，反而更有可能提早覺醒。當你開始挑戰自己的思想框架時，就是人生成長的開始，思想突破的

過程或許辛苦，但是思想的成長卻是充滿了喜悅。 　　李忠憲教授的成長過程與各種辯證經驗都像案例說明一樣，可以協助讀者挑戰固有的觀念，從觀念的突破進而得到思想的成長。──卓政宏（資策會執行長） 　　從自序閱讀到內文，應該可以感受到一個從艱困中奮鬥向上的小孩，成績優異卻不隨波逐流選系的高中生，勇於接受異國文化挑戰而永不氣餒的研究生，對國家社會充滿道義責任的大學教授，正義凜然、直言不諱的資安專家，與一個不屈不撓、化苦為樂的長跑喜好者。 　　如此勵志，當是典範，而非反骨。──林啟禎（成大骨科特聘教授、醫策會董事長） 　　從這本書中，可以看到一個鄉下貧困家庭出身的小孩，努力奮鬥的過程。透過哲學的素養，

看到他如何走出所謂陽春教授的迷思，不斷的「以今日之我，挑戰昨日之我」，能對公共事務發表無私真誠的建言，成為社會的良心，他的臉書之所以會有眾多的追隨者，這也是原因之一。「你要傻傻無知地活著，還是痛苦地真正與生命搏鬥，這是人生的選擇！」真誠推薦大家一起來看忠憲教授的選擇吧！──林宗男（台大電機系教授） 　　《隱性反骨》這個書名很有意思。這幾年來，我跟忠憲有較深刻的互動與往來，深覺這是很貼切的描述。在出身、求學、工作、生活的外在環境或反差、對映中，忠憲找到了此種既能安身立命，又可展現自我的獨特生活品味。他以孤獨、思辨、自我對話、鍛鍊體魄、堅持行動等這些生活中看似如常、卻持續積累能量的方式，淬鍊出生

命的光芒。──詹婷怡（律師、國家通訊傳播委員會前主任委員） 　　去年因緣際會在臉書上與忠憲兄連結後，發現他除了資安專業以外，還幾乎每天跑十公里，又每天寫一篇短文，展現出非常人的無比毅力，常常以理工教授與留學德國經驗的角度講述與分享他對人生哲學的看法與詮釋。我也是幾乎每天看他的文章，讓我的心思可以在全理工的環境之外，感受到生活的不同角度，可謂受益良多。除了這是一本替我們這一代知識分子反省、記錄的好書以外，同時也是讓年輕朋友思考人生道路軌跡的參考書。──吳宗信（交大教授火箭阿伯）  

從台西到台北

為了解決虎尾高中分數的問題，作者林益厚 這樣論述：

　　《從台西到台北》一書是林益厚兄的七十自敘，台西是他的故鄉，在家人犧牲資助，自力半工半讀之下，順利完成台大社會系及農經研究所學業。畢業論文即以台灣人口的變遷為題，成為他後來長達三十四年公務生涯的主軸。公務員生涯加上就讀大學及研究所六年，正是台灣人口快速成長、政府推動重大建設、經濟繁榮發展時期，城市由小變大，都市地價高漲，公共設施不足，住宅缺乏，違建充斥，而生態環境破壞、環境污染等等，問題相繼出現。益厚兄以參與者的身分，歷敘其間的現象及變遷，由於是親身經歷，故彌足珍貴。——張隆盛 　　本書嘗試將我的人生經歷融入到專業領域，討論人口成長和遷徙，論述國民住宅的必要性，探討台灣都市化與其他國家都

市化的比較、住宅政策，回顧國家公園初創、九二一大地震營建署參與救災及安置工作，以及探討我國大學的景觀教育。台灣社會變遷劇烈，時代洪流後浪推前浪，社會普羅如汪洋浩瀚，個人實為滄海一粟，僅能留下個人浮生紀錄而已。——林益厚 作者簡介 林益厚 　　1943年生於雲林縣台西鄉，台西國小、虎尾中學（初中）、台中二中（高中）畢業，台灣大學學士、碩士，東海大學博士，英國倫敦大學（UCL）Diploma，美國普林斯頓大學Visiting Fellow。 　　歷任前行政院國際經濟合作發展委員會都市計畫小組（CIECD/UHDC）研究員，行政院經濟建設委員會專門委員，墾丁國家公園管理處處長，內政部

營建署國民住宅組組長、主任秘書、副署長及署長，文化大學景觀學系暨研究所副教授。亦曾任中華民國都市計畫學會、住宅學會及國家公園學會理事長。現任中華民國永續發展學會理事長，財團法人都市更新研究發展基金會顧問，著有《人口與都市發展》一書。 推薦序 力爭上游，有為有守 自　序 感恩的回憶 第一部 少年舊事 1、台西國小憶往 2、少年離家負笈虎尾 3、輕意抉擇唸高中 4、第一次上台北 第二部 台大來去 5、無意中進了台大 6、籌備大學學費全家總動員 7、來來來，來台大 8、半工半讀唸碩士 ...049 第三部 都市計劃小組（UHDC）初任工作 9、懷念的聯合國顧問 10、

從台西到台北 11、英倫小事 第四部 經合會與經建會 12、去去去，去美國 13、夏威夷我來了 14、中點徬徨唸博士 15、無殼蝸牛運動 第五部 墾丁看海的日子 16、墾丁國家公園初創 17、關心鳥事 18、把梅花鹿找回來 19、保育與開發的糾纏 20、墾丁一族 第六部 營建署 21、我是老馬不是黑馬 22、精省、機關整併、送做堆 23、九二一大地震回憶錄遺漏的事 24、第一次政黨輪替 25、開與關的故事 第七部 營建署退休之後 26、陽明山上不看花 27、次要的工作 迴響一 我的三哥 林秀環 迴響二 我的父親 林慧菁 迴響三 亦憶少年舊事 丁國

村 後 記 自序 感恩的回憶 林益厚 　　2011 年初，我的母校台西國民小學成立一百週年，籌辦《100 週年校慶紀念專刊》，函請校友共襄盛舉，撰文敘述當年求學情形。我應邀寫了一篇〈台西國小憶往〉，表示對母校及師長啟蒙培育之恩的懷念與慶賀，由此，也引發了我撰寫回憶過去的動機。 　　不但是國小的記憶，我在初中、高中、大學、研究所每一個求學階段都有一些難忘的往事，深印在腦海裡，迄今仍難以忘懷。同樣的，離開學校出社會工作之後，對於曾經服務過的機構，如：經合會都市計劃小組（UHDC）、行政院經建會、內政部營建署、墾丁國家公園管理處及文化大學，每一段歷程，也都發生許多令我印象深刻的

事，屢屢回想，感觸良多。於是，我陸續寫下，在人生各個階段最值得回憶的事，二年多來共寫了 27 篇。由於我在台西出生，長大後雖因求學、就業，從台西遷徙到台北，但對故鄉念念之情卻永難忘懷，故將書名取為《從台西到台北》，這是我撰寫本書的緣由。 　　本書共分七部，第一部和第二部敘述我的求學經過，第三部至第七部，則是回顧我的工作經驗。我的求學期間自1950年至 1969 年，學校教育是時代背景的寫照；當時教育方法是制式的，聯考志願依分數高低填寫，是升學的唯一管道。大學畢業後，如要繼續深造，赴美留學是主要潮流，和現在多元化的教育制度迥然不同。我離開學校進入社會就業時，適逢社會成長快速期，人口成長、經濟

發展、都市擴張，世代工作機會無數。我們那一代，生長在物資缺乏的時代，但是成年後，社會充滿著工作與發展的機會，各行各業都有讓社會新鮮人施展長才、追求理想之處。若與現在處於社會發展停滯期相比較，年輕人離開學校，面臨就業困難之窘境，自不可同日而語。因此，我覺得紀錄每一時代個人生活背景的點點滴滴，也頗具時代意義。 　　我大學主修社會學，研究所時以「人口變遷和社會變遷」為論文主題，學校畢業後因緣際會，進入都市和住宅發展規劃機構，我以所學社會經濟為背景，學習都市規劃，並以之為我日後從事數十年公職生涯的開端。因此，人口成長、人口遷徙、都市化的形成、都市住宅問題、都市化造成環境衝擊後，必要補救的生態保育和

景觀保護等都是我非常關心的議題。 　　我曾經寫過若干專業論文，並出版《人口與都市發展》（2004）一書，但該類文章必須引經據典，臚列參考文獻，內容生硬，比較不適合一般讀者閱讀。本書嘗試將我的人生經歷融入到專業領域，例如：〈從台西到台北〉內容是在討論人口成長和遷徙，我本身就是移民者；〈無殼蝸牛運動〉則以我的購屋經驗，論述國民住宅的必要性，〈夏威夷我來了〉是以我參加一項在夏威夷舉行的國際研討會，探討台灣都市化與其他國家都市化的比較。同樣的，〈我是老馬不是黑馬〉是在討論住宅政策；〈九二一大地震回憶錄遺漏的事〉在回顧九二一大地震後，營建署參與災後初期數個月的救災及安置工作；而〈陽明山上不看花〉則是

在探討我國大學的景觀教育。1970年至 2010 年，台灣社會變遷劇烈，時代洪流後浪推前浪，社會普羅如汪洋浩瀚，個人實為滄海一粟，參與社會經歷，難窺社會之全貌，僅能留下個人浮生紀錄而已。文中專業論述亦僅為個人淺見，尚請讀者不吝指正，不勝感激。 　　我今年七十歲，回想一生經歷，宛若社會與時代的縮影。回憶過去，滿懷父母之恩、手足之情、家人之愛，同學、同事、朋友之誼，還有師長、長官之提攜。我的回憶，從自我反思開始，以感恩暫畫下句點。

技術型高中機械群學生可程式控制實習導入腳本化合作學習之運算思維、 自我效能及學習成效研究

為了解決虎尾高中分數的問題，作者劉同凱 這樣論述：

本研究旨在探討應用「腳本化合作學習教學法」於可程式控制實習課程中，對學生的運算思維能力、程式設計自我效能及學習成效影響。本研究採用準實驗研究法，以技術型高中機械群三個班級的學生為研究對象，每週授課三小時、為期十二週的實習課程教學，其中實驗組一採用「腳本化合作學習教學法」；實驗組二採用「傳統合作學習教學法」；而控制組採用「傳統教學法」。實驗活動結束後，進行半結構式訪談，並實施運算思維、程式設計自我效能及學習成效測量，以SPSS進行共變數分析(ANCOVA)統計分析。依據研究目的，經各項資料分析，獲得研究結果如下：壹、腳本化合作學習教學導入可程式控制實習課程對學生「運算思維」具顯著差異。貳、腳本

化合作學習教學導入可程式控制實習課程對學生「程式設計自我效能」具顯著差異。參、腳本化合作學習教學導入可程式控制實習課程對學生「學習成效」具顯著差異。本研究依據研究結論提出相關的建議，以供實務應用與未來研究之參考。