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國立屏東科技大學 客家文化產業研究所 曾純純所指導 黃慧貞的 屏東客家人的祈福還願風俗研究 （2014），提出農會補助獎學金關鍵因素是什麼，來自於祈福、還願、禮生、還神、屏東縣。
農會補助獎學金進入發燒排行的影片
2012年 我當選立法委員
這幾年來 我每一天的生活
幾乎都是台東台北 兩地往返
鄉親給我機會
到台北立法院 為台東發聲
從那一天開始 我感受台東鄉親對我的期待
我沒有鬆懈 我始終如一
交通一直是我們台東最需要解決的問題
所以 我長期的在立法院的交通委員會
監督 花東鐵路電氣化
讓普悠瑪開進台東
並爭取南迴鐵路電氣化 在103年11月動工
花東鐵路全面雙軌化也正式的啟動
台九線的截彎取直還有草埔到安朔之間的隧道
整個台九線的改善工程
即將在明年底之前能夠全線的通車
徹底解決我們台東交通的困難
讓台東人回家的路更順暢
我們要努力
讓我們的台東的醫療 能夠向上提升
我們爭取衛福部補助
台東縣政府設置大武緊急醫療中心
還有補助台東醫院購置
全台東縣第二部核磁共振掃描儀器
提升台東緊急醫療應變
而且 在台東成功分院的洗腎病床
也從零 現在已經增加了照顧數量達到了16床
最重要的是 未來更要建構
完善的公費生制度
醫療獎學金等制度
能夠來留住 我們台東的醫療人才
政黨輪替也將近快三年的時間
從數字上看起來 我們的鳳梨釋迦
包括南部民進黨長期執政的縣市的鳳梨
其實都是非常穩定的行銷到中國大陸去
我們已經成功的把台東的釋迦
行銷到北美 還有日本
也包括在今年的10月2號我們爭取了相關的經費
我們陪同台東地區農會的總幹事
我們到日本去開了一場非常成功的行銷記者會
品質好的水果 其實是超越藍綠的
是大家都喜歡的
期待我們的水果是讓全世界各地都能夠喜歡的
還有教育及文化方面
把台東市民權里的日式建築聚落能夠完整的保存下來
其中我們向客家委員會所爭取的一千六百八十萬的
修繕日式老宿舍變成為大家喜歡的台東市客家學堂
我們也積極的協助各學校
舉例來講 我們寶桑國中 期待非常久的活動中心
還有台東高中多功能的教學中心
也都是成功的爭取相關的經費
台坂拉里巴的自來水
還有在森永地區自來水現在也正在施工當中
原民會爭取相關的經費
補助而且設立在各部落裡面的文化健康站還有聚會所
希望能夠來發揮部落裡面的長照
讓部落的文化 能夠一代一代的傳承下去
讓我們台東能夠孕育出有根基亦有特色的文化果實
我沒有顯赫的政治背景
但是過去的十幾年來
我沒有一天忘記台東鄉親的期待
我會跟所有的好朋友
一起站在台東這塊土地上
一步一步的 努力的向前走
屏東客家人的祈福還願風俗研究
為了解決農會補助獎學金 的問題，作者黃慧貞 這樣論述：
祈福，是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安；還福，是年終時酬謝神明，形式有集體、家庭和個人，年期有立即還、一年期、長年期，人們還了福感到平靜及心安，這是六堆民間的宗教信仰的形式之一，也是民俗文化的一環。客家人主要是為個人及家庭在神明前祈福、還福，舉凡結婚、作壽、生子、退役、病癒、豐收等，慎重者還會結壇拜天公進行「還神」儀式，特別是結婚前之還神。希望透過這些儀式，能獲得保佑，讓自己與家人平安健康，事事順遂。本研究以屏東縣六堆客家鄉鎮為範圍，運用文獻分析、訪談、觀察等方法進行研究。透過文獻探討客家人自然崇拜及信仰、尊敬祖先與敬畏天神的族群性與祈福還福之相關研究。繼而訪談8位禮生及3
8位居民，並參與觀察還神、拜斗、制化、消災、求絭、拜契等祈福活動，藉此勾勒出客家人的祈福文化意涵。研究發現，客家人為個人及家人進行祈福還願儀式中，不但個人得到身心靈的撫慰，也可以凝聚家庭成員的向心力，更達到族群的認同與傳承文化的目的。隨著時空演變，客家人的祈福文化，受到多元文化、教育暨醫療的提升及宗教自由的影響，日漸式微，慶幸的是屏東縣客籍禮生仍有傳承，有傳承就不易斷絕。文末建議完整記錄祈福文化的發展與變遷，規劃數位典藏，保存客家民俗特色活動，並發行書籍供後繼者效法，增設輔導禮儀課程，培訓專業禮生，鼓勵女性參與，讓這傳統祈福文化，能夠傳承並隨時代而不斷與時俱進。