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【博客來獨家】《用地理看歷史》暢銷套書(4冊)

為了解決通古斯人的問題，作者李不白 這樣論述：

　　《用地理看歷史：得中原者，為何得天下？》   　　90張全彩地形圖，輕鬆了解山川峻嶺與地緣關係！   　　從地理的視角解讀歷史，角度新穎，並涉及文學、軍事等諸多領域，配合精美的彩色地形圖，山川險阻、地緣關係一目了然。   　　以地理單元為軸心，透過縱向講史的方式，對各個地理單元的形成及其對歷史發展的影響，進行深入淺出的講解，同時穿插許多歷史事件和典故，讓讀者輕鬆縱覽中國歷史上下五千年！   　　《用地理看歷史：荊州，為何兵家必爭？》   　　80張全彩地形圖，輕鬆了解三國歷史的山形水勢與行軍路線！ 　　三國是個戰爭頻繁的年代，各路謀臣、武將在戰事布局時，無一不優先考慮地理因素。   　

　本書結合地理講述三國的人和事，透過最直觀的地圖，結合地理分析，讓讀者明白這些歷史事件到底發生在哪裡，為什麼偏偏是這個地方，以及其地理要素如何對三國歷史發展產生重大影響。   　　《用地理看歷史：大航海，何以扭轉世界霸權？》   　　100張全彩地形圖，輕鬆了解航道位置與探索路線！   　　歐洲幅員有限，各國積極尋找黃金和開發物資時，勢必會考慮海上之路。大航海時代是世界霸權扭轉的關鍵時期，然而大多數歷史著眼點都放在航海探險家身上，以及血腥暴力的殖民過程，對當時歐洲的背景、客觀的地理條件卻未曾細究。   　　本書結合地理講述大航海時代的人、事、物，透過最直觀的地形與航海地圖，結合地理分析，讓讀者

理解這些事件的成因，戰役發生的地點，文明和宗教如何深深地影響航海路線，以及其中的地理要素對歷史發展產生怎樣的重大影響。   　　《用地理看歷史：大航海，何以重劃貿易版圖？》   　　54張全彩地形圖，輕鬆了解世界航道與貿易路線！   　　東方一直是歐洲海上強國積極探索之地，特別是幅員廣闊的中國，彷彿是個未知的領域。各國積極探索世界和擴張殖民版圖時，心心念念著想踏上中國的領土，開展商貿往來。大航海時代是世界貿易版圖的重劃時期，多數著眼點都放在歐洲探索的過程，對當時東方的政治因素、文化背景和客觀的地理條件卻鮮少提及。   　　本書透過地理講述大航海時代的東、西方國家之間的連結，透過最直觀的地形與航

海地圖，結合地理分析，讓讀者理解中國敗落的原因，重大戰役發生的地點，以及其中的地理要素如何對全世界未來的發展產生重大影響。   名人推薦   　　Cheap　知名歷史YouTuber 　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 　　胡川安　國立中央大學中文系教授 　　陳識仁　輔仁大學歷史學系副教授兼系所主任 　　黃春木　臺北市立建國高中歷史科教師 　　普通人　《非普通三國》作者 　　廖振順　典範教師 　　專業推薦（依姓氏筆畫排序）

通古斯人進入發燒排行的影片

戰國時代古史記憶的初步研究──以虞夏之際的古史記憶與秦吳二族的族源記憶為例

為了解決通古斯人的問題，作者古育安 這樣論述：

摘　要　　本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦、吳二族的族源記憶」兩個主題進行研究，前者屬於屬於正統王朝的記憶，後主屬於多元族群的記憶，未來我們將進一步擴及夏商之際、商周之際及楚、越等族的古史記憶。　　這方面研究的先驅是顧頡剛。在第一章「緒論」中，我們將對顧頡剛史學觀點中可與當代記憶研究接軌的「古史觀」研究概念與「移置」之說作一介紹，並從「記憶」的角度對先秦古史研究中常被提到的「二

重證據法」、「默證法」與「傳說時代」概念作一反思，而後進入具體研究。　　本文的第一個主題為「虞夏之際的古史記憶」。第二章談虞代記憶的建構問題。我們認為從西周到戰國，古史觀念經歷了一個由「三代觀」到「四代觀」的轉變過程，前者只談夏、商、周三代，後者在夏代之前建構了虞代，而此一轉變的關鍵背景為西周末年周王室的衰微及東周時期禪讓說的興起。另外，在三代觀的古史記憶中大禹治水及征三苗為夏代建立前的重要事件，後來成為虞代中的主要事件。第三章談兩個關於禹的問題：其一為戰國時代的大禹感生神話與鯀禹父子傳說的記憶矛盾，及先秦的大禹感生神話在漢代被遺忘又在新的觀念背景中被重新建構的演變；其二為傳世文獻中少見而在楚

簡中有較完整記載的「禹政」問題，這些內容很可能是戰國人以當時的觀念建構的。第四章談兩個關於啟的問題：其一為啟得天下的記憶演變，基本上在三代觀的記憶中啟並沒有禪讓終結者的負面形象，而在四代觀的記憶中啟成為禪讓的終結者，其後隨著禪讓說的沒落，啟的聖王形象成為主流；其二為啟上賓於天的神話傳說，我們從甲骨文的「賓于帝」談起，看賓天觀念與啟賓天傳說的演變，以及此傳說如何成為夏初之亂的原因。　　本文的第二個主題為「秦、吳二族的族源記憶」。第五章談秦人東來的問題。從秦人族源東來說與西來說的主要依據與論點談起，進一步探討《史記‧秦本紀》與清華簡《繫年》關於秦人族源記憶的立場及其矛盾之處，最後嘗試從「封建」的角

度調和二說並對秦人東來說提出新的解釋。第六章談太伯奔吳的問題。從民初以來關於太伯奔吳傳說的各家說法談起，進一步探討先秦文獻中不同立場的記憶，以及吳為姬姓的記憶如何逐步確立而成為戰國時代的共同記憶；最後再談司馬遷如何承繼與改造先秦儒家的太伯奔吳傳說而成為後代的主流記憶，並嘗試從「吳出於虞」的角度對吳為姬姓的淵源提出新的解釋。最後於第七章總結全文。

用地理看歷史：大航海時代(全二冊)

為了解決通古斯人的問題，作者李不白 這樣論述：

全球化的開端——大航海時代 隨書附贈高級維納斯凝雪映畫紙精印亞伯拉罕‧奧特柳斯1587年繪製《世界全圖》 　　《用地理看歷史：大航海，何以扭轉世界霸權？》 　　以地理的視角重新解讀大航海時代，100張全彩地形圖，輕鬆了解航道位置與探索路線！ 　　‧為何歐洲要走海路代替絲路？ 　　‧加勒比海盜擁有私掠許可證？ 　　‧亨利王子是大航海先驅者？ 　　‧大航海是非洲土著的悲歌？ 　　‧哥倫布是騙人布？ 　　‧壞血病是航海員的終結者？ 　　‧西班牙人不小心闖入太平洋？ 　　‧麥哲倫沒有完成環球航行？ 　　‧海盜有自己的準則？ 　　‧明朝為何會有海禁政策？ 　　歐洲幅員有限，各國積極尋找黃金和

開發物資時，勢必會考慮海上之路。大航海時代是世界霸權扭轉的關鍵時期，然而大多數歷史著眼點都放在航海探險家身上，以及血腥暴力的殖民過程，對當時歐洲的背景、客觀的地理條件卻未曾細究。 　　本書結合地理講述大航海時代的人、事、物，透過最直觀的地形與航海地圖，結合地理分析，讓讀者理解這些事件的成因，戰役發生的地點，文明和宗教如何深深地影響航海路線，以及其中的地理要素對歷史發展產生怎樣的重大影響。 　　《用地理看歷史：大航海，何以重劃貿易版圖？》 　　以大航海的視角重新解讀世界貿易版圖變化，54張全彩地形圖，輕鬆了解世界航道與貿易路線！ 　　‧英國大航海霸業竟由海盜開創？ 　　‧臺灣在大航海時代

處於戰略地位？ 　　‧西班牙無敵艦隊為何失去強者光環？ 　　‧日本武士因大航海而免於失業？ 　　‧葡萄牙的輝煌時刻在澳門？ 　　‧加拿大的奠基者是法國人？ 　　‧澳洲是文明社會的最後一塊版圖？　 　　‧英國和荷蘭為何互相傷害？ 　　‧戰鬥民族俄羅斯為何懼怕蒙古人？ 　　東方一直是歐洲海上強權積極探索之地，特別是幅員廣闊的中國，彷彿是個未知的領域。各國積極探索世界和擴張殖民版圖時，心心念念著踏上中國的領土，開展商貿往來。大航海時代是世界貿易版圖的重劃時期，多數著眼點都放在歐洲探索的過程，對當時東方的政治因素、文化背景和客觀的地理條件卻鮮少提及。 　　本書透過地理講述大航海時代的東、西方國家之

間連結，透過最直觀的地形與航海地圖，結合地理分析，讓讀者理解中國敗落的原因，重大戰役發生的地點，以及其中的地理要素如何對全世界未來的發展產生重大影響。 名人推薦 　　Cheap　知名歷史YouTuber 　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 　　胡川安　國立中央大學中文系教授 　　黃春木　臺北市立建國高中歷史科教師 　　廖振順　典範教師 　　專業推薦（依姓氏筆畫排序）

官方國族敘事與中國民族主義思潮下的「中國近代史」、「中國民族學」研究：以郭廷以、凌純聲為中心

為了解決通古斯人的問題，作者蘇維新 這樣論述：

民族主義思潮，乃是近百年中國歷史發展的最大動力。意識型態歧異的近代中國菁英雖共享以「中華民族」為名的國族敘事，但細觀共產黨員李大釗，與國民黨員孫文、蔣介石，或其他的政治人物、學者的詮釋便有頗大的差異，由此亦可見近代中國民族主義的複數性。然而，1928-1987年間「國民黨專政」下的中華民國政府，將孫文、蔣介石對中華民族的詮釋，作為其國族建構（nation-building）工程的一環，乃成為Homi K. Bhabha所言，由上至下，對言論思想具有箝制性、訓導性的官方國族敘事。官方國族敘事的內涵，乃是一套陳述民族起源、形成與發展的故事。另一方面，在近代中國民族主義思潮下成長的學術菁英，也在學

術研究中展現對「中華民族」相關知識的高度關懷。本文的興趣在於探索，官方國族敘事與學術研究，兩者對中華民族的起源、形成與發展的詮釋分別為何？有何異同之處？以一九四九年國民黨政府遷台為分水嶺，時代背景對兩者的主張分別有何影響？　　本文選擇的個案：以全國最高學術機構－中央研究院創辦「近代史研究所」的郭廷以、「民族學研究所」的凌純聲，作為學界的代表。並從以下兩點思索：第一，郭、凌兩位學者，在同一時空下生產的「學術知識」，其觀點卻有所差異，並深入分析造成差異的原因。意即，郭氏的「中國近代史研究」、「歷史教科書」（主編）對「國族自我／他者形象」的詮釋有所不同。此情況也發生在凌氏的「中國民族學研究」、「中國

邊政研究」對中國民族起源和組成的解釋之差異。第二，戰後台灣學術史的兩個傳統－橫向移植的「中國學術傳統」、縱向繼承的「殖民地學術傳統」。因此，本文從「中國學術傳統」的脈絡，思考受到近代中國民族主義思潮衝擊的兩位學者，在1949年後的不同時空背景下，其學術所關懷議題之變遷。再從「殖民地學術傳統」的脈絡，思考日治時期的台灣史、台灣原住民研究，在資料運用和觀點詮釋，和郭、凌兩人所代表的「中國學術傳統」的異同何在。本文最終目的，在於考察官方國族敘事在特定歷史條件下「被發明的過程」，以及其與學術研究的互動關係。並試圖解構強人威權體制下被視為「歷史事實」的中華民族觀、批判當代學術社群「忽略」民族主義／官方國

族敘事對學術研究可能產生的影響。