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圖解佛教禪定與解脫【修訂版】：決定佛陀證悟的關鍵

為了解決道的解說的問題，作者釋洞恆 這樣論述：

每段生命轉生命中，您不一定有如此的殊勝因緣。 我們要做對的事，然後一步一步把事做對。 　　解開千年以來佛教禪修最爭議的問題－ 　　到底要進入多深層的禪定，才能證悟涅槃？ 　　誤以為深層禪定即涅槃，這錯誤的觀念將造成無有出期的輪迴。 　　禪修者如何掌握定中起觀，止觀雙運的微妙之處？ 　　禪定產生的頂級喜樂究竟會不會障礙證悟？ 　　其他宗教的靈修方式到底與佛教有何關係？ 　　禪修的次第要如何呢？ 　　書中最後將分析佛陀所教導的禪修法，解開一連串的謎。 　　你將從本書找到改變你生命的解答…

道的解說進入發燒排行的影片

《莊子》風的哲學

為了解決道的解說的問題，作者吳清海 這樣論述：

「風」如何代表莊子的哲學思想？「風」在《莊子》一書中所扮演的角色為何？《莊子》中的鯤化為鵬、書寫的各式鳥類以及不同樣貌的「風」與「道」有何相關？本文試著以「風」為中心，探索《莊子》思想，由鵬而風，風而鳥，趨入《莊子》風呼鳥應與「道」合的世界。 莊子對「風」的觀察無人能出其右，《莊子》中的「風」除了是自然現象外，更是某種符碼和思想的關鍵字，繫連於「鳥」也與「道」範疇相應。本論文通過《莊子》「風」字的梳理，探索「風」字義流變的脈絡，挖掘「風」的原型意義，從而較完整、系統地揭示出《莊子》「風」的哲學所披靡的生發。 鳥展翅翱翔，牠原本是客觀存在的自然客體，基於某種神秘的聯繫，鳥類

在初民的思維中被賦予特定意義，《莊子》則以詩意的思維看待鳥，再以創造性的詮釋書寫「鳥」的神秘屬性，其中隱隱透著「道」性。《莊子》開篇的「鯤鵬之化」就顯示與風的不解之緣，鯤鵬寓言中，六月的海風托舉大鵬，使牠可以由北冥到南海。可見「風」和「鳥」的密切關係。 《莊子》書中提及「風」共50處、「鳥」有26種，若識風與鳥的關係，或可超脫現象而入「道」，知「道」便識此天機，得化入《莊子》思想的心流。另一方面，莊子也透過神話傳承，進一步創造以風和鳥喻道。本論文擬梳理《莊子》裡風、鳥、道的意象及隱喻，探究三者的關係，解鎖《莊子》思想背後的密碼，進一步照見《莊子》藉由擬人化、人格化言「道」及對「道」的開展

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少女與戰車(01)

為了解決道的解說的問題，作者ひびき遊 這樣論述：

　　「戰車道，是一種在世界各地受到女性喜愛，並且代代相傳的傳統文化！！」——　　我的名字叫做武部沙織，今年16歲，是大洗女子學園普通科2年級的學生。　　在課程介紹中聽完了對於「戰車道」的解說後，為了成為更受男性喜愛的女生，　　必選修學科就決定選擇「戰車道」了！雖然立刻就和好朋友華，　　以及轉學生西住美穗（我都叫她美穗穗）一起開始修習戰車道的課程，　　不過美穗穗心中似乎有著什麼煩惱……！？　　之後再加上和我從小一起長大的好朋友冷泉麻子，以及戰車狂秋山優花里，　　我們五個人的「戰車道」生活就要開始囉！　　大受歡迎的動畫小說版轟然登場！

人員解說效果評估之研究－ 以高雄市立美術館為例

為了解決道的解說的問題，作者李麗香 這樣論述：

近幾年，解說志工在台灣蓬勃發展，不僅在室外場域流行，國內各大博物館、美術館也都相繼運用解說志工；高雄市立美術館為全國第三座公立美術館，肩負提升南台灣藝文風氣之任務，自1994年成立以來，即聘用解說志工擔任館方策展人與觀眾之間溝通的橋樑，藉由解說志工簡潔、準確並富有情感色彩的語言，將展示品主要思想與內容，正確且清楚的傳達給參觀民眾，讓觀者有愉悅的學習，進而積累知識；而美術館也因此達到教育功能。然民眾從中所吸收資訊的多寡及美術館所提供之解說服務是否切合民眾需求，仍有必要加以實際評估。本研究即探討高雄市立美術館人員解說之效果，主要以「知識獲取」、「態度改變」、「行為意向」及「解說體驗」四個構面，作

為解說效果評估之指標。採問卷調查方式進行，以參觀高雄市立美術館「錯覺藝術大師─艾雪的魔幻世界畫展」的民眾為研究對象。問卷採系統抽樣，發放問卷600份，有效問卷574份。問卷資料應用SPSS套裝軟體進行分析，實證結果：有參與解說服務之民眾比沒有參與解說服務之民眾在「知識獲取」、「態度改變」、「行為意向」及「解說體驗」上均有顯著差異。最後根據研究結果，提出各項建議供各美術館作為解說志工各項研習課程及解說服務訓練之參考。