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尼各馬可倫理學

為了解決選擇感情的問題，作者Aristotle 這樣論述：

　　《尼各馬可倫理學》The Nicomachean Ethics（《倫理學》），13世紀被譯成拉丁文後遂傳遍西歐。是西方倫理學與道德哲學的開山之作，被公認是西方人教養的基本來源之一。全書共10卷，132章，系統闡述德性在於合乎理性的活動，至善就是幸福等觀點，探討道德行為發展的各個環節和道德關係的各種規定等問題，為西方近現代倫理學思想的主要淵源之一。 　　在亞里斯多德對人的活動的性質的說明中，目的（幸福）與選擇構成基本的、相互聯繫的兩個方面，他的倫理學本質上是基於對人的活動和實現活動的這兩個基本前提的理解的倫理學。我以為，亞里斯多德的這種倫理學比一些晚近提出的倫理學更切中

實踐事務的本質。----譯注者序 節錄  

選擇感情進入發燒排行的影片

警大畢業生日語自學者的生命敘事分析

為了解決選擇感情的問題，作者張詩玉 這樣論述：

本研究旨在解析警大畢業生延續自學日文的歷程，研究目的有二。其一、持續學習日文的動機變化何在。其二、釐清離開教育機構後，延續學習的因素，其歷程藍圖或許可供學習資源多元的臺灣現今社會人士參考，或為畢業後想持續學習外國語文的人士提供規劃模式。針對研究對象，本研究將「自學者」定義為畢業後自學，並具備以下條件者：一、畢業後持續學習日語達五年以上。二、離開學校後，主要透過自學方式學習，輔以其他學習方法來補強自己認為不足的部分。三、日語能力不斷提升，JLPT檢定一級（N1）合格、在公務上能活用日語者。研究方法採取敘說取向的生命敘事研究法（Life story，ライフストーリー），以半結構式的訪談來分析三位

警大畢業生的學習情感與經驗，並整理出他們「學習日語的持續性理由」、「學習日語遭遇的困難及解決策略」及「學習日語的個別性經歷」。研究結果發現，每個人各有不同的學習日語歷程，各自走出了不同的路，但在「學習日語的持續性理由」方面，三位研究對象同時顯現「興趣及嚮往」、「自我設定目標」兩項共同特徵。「興趣及嚮往」可說是初期開始學習日語的契機，亦是持續學習日語的動力來源。「自我設定目標」及目標達成的成就感、成功體驗讓學習者對自己選擇的學習策略感到滿意，進而產生信心，於是再投入時間、金錢等資源在學習日語上，這種正向循環推動著他們持續學習。

跟著白色的兔子走，到哲學的世界裡去：你如何看待自己與他人的存在?

為了解決選擇感情的問題，作者PhilippHübl 這樣論述：

聚焦現代人生活10大主題，20萬字深入淺出 情感、語言、信仰、夢、行動、知識、美、思考、身體、生死 由外而內，把人生一次看透澈、想清楚！ 　　★哲學是活的！本書有別於一般從蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德介紹起，抽離現代人生活脈絡的哲學流派概論書，而是強調要從個人經驗出發，發展自己獨有的人生哲學 　　★不說教、不流俗！承襲當代分析哲學思辨，中文世界裡最趕得上時代潮流的哲學普及書 　　★PanSci 泛科學總編輯 鄭國威推薦，台灣大學哲學系教授 苑舉正 專文推薦，華梵大學哲學系教授 冀劍制 專文導讀 　　德國當紅青年教授邀你一同沉思，關於人生的十堂哲學基礎課 　　人可以不帶情感地

活著嗎？ 　　語言是為了溝通或虛偽的應對？ 　　信仰是出於愛還是對神的畏懼？ 　　人對美的嚮往從何而來？ 　　關於活著這件事你怎麼看？ 　　◎哲學，與我的生活何干？ 　　讀哲學書，是為了習得一套思考的方法，幫助你釐清自己的盲點，做出清明的判斷和選擇，並應用在你生活的每個層面：人際關係、職涯選擇、感情生活、甚至人生何去何從，最終為自己建立起一套看待這世界的獨特眼光。 　　◎讀了那麼多哲學理論，你的人生哲學是什麼？ 　　哲學，是我們思考與面對現實人生處境的工具。過著現代生活的我們，可以在逛超市的同時稍微想一想：這看似平凡無奇的購物活動，是對我們自由意志所做的考驗？在舒舒服服地聆聽一場歌劇時稍微

想一想：我們之所以認為「女武神」美妙動聽，不過是由於我們的從眾心態罷了？在抽根菸、享受吞雲吐霧的快感時，問問自己：吸菸究竟是限縮或擴張我們的意識，此舉到底有什麼樣的意義？ 　　這是一本對現代哲學的導讀，透過十個主題，引領你思索人生的根本面向。哲學家的工作其實並非在於發現陌生的奇境，充其量只是將已知的世界看得更為透澈而已。 【台灣名家推薦】 　　PanSci 泛科學總編輯 鄭國威 　　「這本書討論了許多當代分析哲學研究，並佐以相關科學發現，在目前的中文世界，可算是最趕得上時代的哲學普及書之一。」──「簡單哲學實驗室」召集人、《哲學哲學雞蛋糕》作者 朱家安 　　「很多哲普作家企圖以『繞著

哲學跑，卻不直接讀哲學』的方式來表現哲學。這或許是最理想，也是最難的撰寫哲學方式。其理想在於免除了閱讀哲學的理論與專有名詞門檻，而其困難之處在於，要透過常人的語言來表現深刻的哲學想像，其實非常不容易。本書作者嘗試了一種新的可能，透過繞著尋常名詞的漫談來開展哲學推理，看似鬆散而沒有系統，實際上以嚴謹的態度引領讀者經歷了深刻的概念批判。」──專欄作家、《人渣文本：給「露出世代」的特急件》作者 周偉航 　　「本書不同於一般哲學書籍，因為它並不直接從哲學家所討論的問題與答案開始，而是從我們日常生活中，面對各種非哲學科目所發展出來的問題。⋯⋯這本書為我們帶來的不僅是一本深入淺出的哲學書籍，更是一本昭示

未來趨勢的啟發性書籍。我基於這兩點理由，鄭重推薦此書。」──國立台灣大學哲學系教授、《求真：臺大最受歡迎的哲學公開課》作者 苑舉正 　　「此書作者針對他感興趣的幾個主題做思考，而對於身在地球彼端的我們來說，這些主題同樣具有相當程度的感染力。當我們跟著作者的思路，走進這些想法的世界，重新發現思考的樂趣與價值，才能啟動潛伏在每個人心中的哲學思路。」──華梵大學哲學系教授、《海賊王的哲學課：正義、夢想和人生的偉大航道》作者　冀劍制 　　「這是一本有趣味，又有深度的書。哲學與各個領域都有緊密的連繫，若你問我：『哲學和動物學會有什麼關係嗎？』那麼，閱讀《少年PI的奇幻漂流》這本書會給你答案；同樣的，

若你問我：『哲學和心理學會有什麼關係嗎？』《跟著白色的兔子走，到哲學的世界裡去》這本書，同樣會給你意外的驚奇！」──台灣高中哲學教育推廣學會（PHEDO）教師、雲科大通識教育中心助理教授 簡端良 【德國Amazon網友推薦】 　　「有趣的分析哲學入門書！愛麗絲夢遊奇境這個梗引起了我的興趣。作者的文風輕鬆、宜人。本書的內容則遍及了哲學當中各個不同領域。好處是，這不是寫給主修哲學的人看的專業論文，而是行文流暢的哲學普及書，頗能帶給讀者豐富的閱讀樂趣。」──Tarrasque 　　「我為我現年十七歲大的兒子買了這本書，因為他告訴我，他想要對哲學有多一點瞭解。作為哲學的入門書，本書不僅結構完整，

而且頗能激發讀者深入思考與延伸閱讀的興趣。此外，書中所探討的一些問題，也很適合在家裡或與朋友聚會時提出來討論，這點我覺得很棒。」──Elke Oertel 　　「讀起來輕鬆，頗能引人入勝，在閱讀前言的部分時，幾乎有點像是在逼著自己讀；可是讀到了後頭的兩百多頁，反倒有點欲罷不能。每個章節都很流暢，即使哲學的門外漢也能輕鬆理解。作者很懂得以生動鮮明、淺顯易懂的方式引介艱澀的思想。更難能可貴的是，既不流於說教、也不流於媚俗。」──Nordlicht 　　「跟著兔子的腳步進入現實奇境，明白易懂的當代哲學入門書，適合哲學系的新生閱讀。問題有趣，例證貼近生活，每一章各自獨立，能迅速翻閱。」──holy

rock 　　「這本書不僅探討了當代理論哲學的各種基本問題，身為門外漢的讀者更可藉此一窺當代分析哲學多采多姿的全貌。」──S0T 　　「重要哲學問題清楚地一目了然，用語淺顯易懂、例證現代化、具原創性且貼近生活，內容可信度高，閱讀過程中常能引發讀者會心一笑。」──Juergen Halstenberg 　　「幽默、實際、前後一致！雖然作者的意見我並非完全同意，不過他的陳述十分容易閱讀、邏輯性高。整體來說，我最喜歡的是本書所蘊含的詼諧的幽默與犀利的諷刺。」──Ursula

女性婚外情與自我概念變化之現象探究

為了解決選擇感情的問題，作者曾惟靈 這樣論述：

本研究旨在探討已婚女性於婚外情中的經驗，並闡述婚外情過程中如何產生不同面向的自我，以及在婚外情關係結束後，對自我又如何建立全新的認識與看見。研究者採深度訪談法總共訪談四位受訪者並獲取文本，使用高淑清（2008）提及的主題分析法，歸納出已婚女性的婚外情歷程以及過程中自我概念變化兩大區塊。研究結果如下：第一部分描述女性的婚姻與婚外情現象並歸納為三個共同主題：（一）婚姻中的美麗與哀愁、夢想與幻滅。透過與原生家庭及理想伴侶的互動建構起女性對婚姻的想像與期待。進入婚姻之後，現實生活的議題與一觸即發的婚姻危機，令女性的童話美夢幻滅。（二）美麗的第三角邂逅：不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。受婚外情對象的吸

引，女性體驗到被追求與寵愛的甜蜜，從中覺察對親密關係的價值觀及渴望。（三）短暫情緣的斷捨離。隨著婚外情事的曝光及夫妻關係的破壞，女性被迫面對關係中的根本問題並做出抉擇。第二部分為婚外情歷程中自我概念的變化並歸納為五個主題：（一）自我概念的形塑期。研究發現已婚女性的自我是從婚前個體自我及婚後他人期待的自我建構而成。（二）婚前與婚後的自我概念混淆期。婚姻中的理想自我與真實自我，以及妻子角色與個體自我之間的差異，造成期待與現實中自我概念的斷裂。（三）婚外情中的自我探索期。婚外情經驗擴充女性對自我的認識，女性因情感的豐盈而對外表更有自信、更具自我價值，進而長出突破困境與限制的勇氣及行動力。（四）婚外情

對自我的衝擊。女性遭受大眾對婚外情的污名而歷經自我批判，及對母親或妻子角色的認同而撼動自我概念。（五）婚外情風暴後，發展出更增能及完整的自我概念。婚外關係結束後，女性將過去及婚外情中新長成的自我予以融合。不再深陷道德的束縛而停滯不前，反而因婚外情的獨特經驗而形成更勇於挑戰的自我，甚至與婚外情對象以新的角色或關係達到自我實現。最後，本研究提出相關結論。婚外情關係中的女性如果能確立深層的身心需求，甚至讓原本的自我得以賦能，將使婚外關係對其自我概念的發展發揮更大的助益。藉由婚外情關係，女性可從中確立深層的身心需求，甚至讓婚前的自我得以賦能。社會污名對女性的自我概念造成挑戰與衝突，但不會影響女性是否選

擇進入婚外關係。但如果社會污名能有所改善，則經歷婚外情經驗的女性將能減少自我概念發展的阻礙，這將有利於女性自我概念的正向發展。