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《金剛經》文學研究

為了解決金剛經大意的問題，作者賴鳳雅 這樣論述：

　　《金剛經》文學是一個新話題，要將佛典用文學的方式來解讀，是一種很大的挑戰，但是在思想和文字的運用上，確實看見文學的身影，整部《金剛經》的文學表現強烈，用詞嚴謹，是值得研究和欣賞的一部佛經文學。　　第一章緒論：第一節研究動機和研究目的：將清楚把《金剛經》研究目的和動機交代清楚。第二節前人研究概述：作為一部擁有深遠的歷史，奇特的身分，一定引起很多人的探究，既然《金剛經》的內容和思想博大精深，那前人 的研究必然很多，本論文將透過前人的研究成果，簡單概述，讓《金剛經》的研究能累積更多的資訊，供大眾參研。第三節研究方法與章節安排：透過研究方法和章節安排，從中找到《金剛經》歷久彌新的地位，將《金剛經

》佛學與文學結合，讓人人皆可研讀佛典。　　第二章形成的背景和發展：第一節《金剛經》的形成背景，從印度到中國，從梵文到譯文，當中還牽涉到政治因素，修行觀的形成，第二節將談到《金剛經》的發展，《金剛經》的發展在歷史上的地位崇高，從經文到變文，當中看見人類行為和生活方式的改變，第三節、文人接觸佛學的背景及受到佛學薰陶之後的文學題材。第四節、談到佛學和文學的界定。　　第三章《金剛經》的思想和內容：內容是一種思想的傳遞，第一節討論思想，當中會看見佛學研究對人類的啟發，是一種哲學反思，更是和宇宙同體大悲的精神意涵。第二節內容啟發的意義，對於宗教的修持觀點的分析。第三節將三十二分和經名的意義分析。　　第四章

《金剛經》文學表現：第一節從內容的藝術視野，將佛經的文學形式一一分析。第二節佛經語言的意義，使用如此的語言，對於經文的信受程度有加分的作用。第三節修辭方式也是《金剛經》中的重要一環。　　第五章結論：由論文的探討，找到整個《金剛經》文學的價值和精神核心。透過此論的整理和說明，將《金剛經》的文學價值展現出來，讓更多喜愛《金剛經》者，從思想或文學都能一窺其堂奧。

明代佛教典籍出版研究

為了解決金剛經大意的問題，作者蕭漢威 這樣論述：

　　中國古代典籍文獻的歷史發展源遠流長，加上刻書事業的興起亦甚早，因此顯得十分發達。從唐末開始，雕版印刷術便快速發展，入宋後，更日臻成熟完善，舉凡官刻、私刻與坊刻，皆自成系統，旺盛蓬勃。在雕版印刷術的發展過程中，佛教典籍的傳佈流通與廣大信眾的高度需求，也是推動中國古代印刷術躍進的重要關鍵之一。　　佛教源自於印度，約在東漢時期才傳入中國。隨著佛教的中國化，大量的佛典被翻譯成中國文字。佛書的流傳，大致是由寫經向刻經的過程逐步演進。明代刊刻佛教書籍，乃承接宋、元兩朝留下的輝煌成果，並在此基礎上精益求精，將刻印釋教書籍推向了另一個新的高峰。有明一代，官方與民間發起過數次大規模刻印藏經的活動，這對佛經

的傳佈與流通，可謂起了深遠而廣泛的影響。　　本文謹以國家圖書館典藏的明代佛教書籍為主要檢索對象，從中選出10家較具代表性的明代出版機構與112位明代佛教書籍的出版捐貲者，作為研究基礎，並從中探索與刻印佛書有關的歷史事實，及其諸多文化與出版事業。對於佛書出版，本文從徵集、校勘、出版等三個方面進行討論；再依徵集類別，分為寺院徵集與私人徵集。而對於佛書出版活動，本文是以官府出版、寺院出版、私人出版與合作出版等四個面向綜合分析與刻印佛書相關的人物與單位。期盼能為明代佛教書籍的出版提供更為詳實的歷史探索，並獲得更為深入的觀點與認知。