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闡明的意思的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦BenedettoCroce寫的 美學原理(二版) 和CarolynSchlam的 如何欣賞藝術： 認識藝術作品的入門通識課，教你看懂、能聊，財富自由還懂收藏!都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自五南 和大是文化所出版 。
國立陽明交通大學 生物科技學系 黃植懋所指導 曾德容的 聚斂性與發散性創造力的神經基礎:功能性磁振造影研究 （2021），提出闡明的意思關鍵因素是什麼，來自於創造力、記憶力、發散思考、聚斂思考、功能性磁振造影。
而第二篇論文東吳大學 法律學系 程明修所指導 李姿燕的 大法官審理案件資訊公開問題之研究 （2021），提出因為有 憲法訴訟法、大法官、憲法法庭、釋憲、閱卷權、政府資訊公開法、檔案法、政治檔案的重點而找出了 闡明的意思的解答。
美學原理(二版)
為了解決闡明的意思 的問題，作者BenedettoCroce 這樣論述：
《美學》是克羅齊的第一部著作，討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學當中的地位，審美活動與其他心靈活動的分別與關係。 在Croce看來，直覺即一種感性，而直覺也即是表現，所以，感性就是表現。而且，直覺即一種抒情的表現，也即是藝術。是以，Croce的「感性理論」就是他的「美學」。 就美學而言，Croce認為最關鍵的洞察在於，所有的心智活動，亦即整個實在,都以感性、直覺為基礎，它本身並沒有任何目的，是以也沒有概念和判斷；而直覺加上存在判斷，則是Croce所謂的知覺(perception)，然而知覺自身也是無知的(innocent)。可以說，「感性的首要性∕優位性」
是Croce抱持的重要理念。 朱光潛先生完整地轉譯了Croce《作為表現科學和普通語言學的感性》的〈感性理論〉部分，且定名為「美學原理」，並輔以註腳。 依據Croce原著中的完整標題指引、朱光潛先生的翻譯及解釋，以及Croce美學所具有的跨越時代的意義，我們在閱讀《美學原理》時當關注以下課題： (1) 直覺即感性活動 (2) 直覺即抒情的表現 (3) 直覺即藝術 (4) 創造與鑑賞統一的突現詮釋(emergent interpretation)——感性論 (5) 美即成功表現的突現詮釋——表現論 (6) 語言即藝術 這些內容，朱光潛先生都譯得很清
楚，讀者可以自行研讀，並深探其底蘊。 ----------蕭振邦(導讀節錄)
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今天非常高興翁p已經拿到公文升官變成副教授，而且拿到終身聘啦!讓我們為他高興一下之後來討論一下我們不是很熟的好朋友立陶宛吧，雖然有網友跟我說那裏很多金髮美女，但我們關切的不是這個!
根據路透社的報導:【The vaccines were donated after a June 15 request for help from Taipei's mission in neighbouring Latvia, the Lithuanian health ministry said in a submission to the government. They will be transferred by the end of September.】非常感謝我國在拉脫維亞的外館人員請求立陶宛幫忙，不然人家衛生部也不會告知他們政府說台灣很缺疫苗，九月趕快送台灣。我這個人就是這樣，任何免費的東西我都超級感謝，但是正當我想要做圖感謝跟買爆立陶宛產品的時候，發現我根本不熟這個遙遠的好朋友啊!以前甚至我們都很失禮的叫人家波羅的海三小國!(掩面)根據翁p對國際政治的分析，立陶宛的改變要從今年的17+1峰會開始談起。
【（德國之聲中文網）儘管中國方面有最高領導人習近平與會，據德國媒體報道，多個中東歐國家不會派出高層代表出席這一視訊會議。也鑑於此，各方甚至尚未正式宣布峰會日程。這一中國與中東歐國家間經濟和政治合作的形式始於2012年在華沙成立的“16+1”，2019年因希臘的加入擴展為“17+1”。此外，奧地利、瑞士、白俄羅斯是該論壇的觀察員。】立陶宛接著宣布退出了17+1，為什麼他們會選擇了友台遠中的態度呢?難道沒有足夠的經濟利益嗎?
另外，拜登這次要重回國際領袖地位一開始似乎很順利，雖然歐洲領袖好像有點怕怕的，但至少他不是川普。可是沒想到問題會出在中東，大家都以為拜登的老經驗團隊對中東應該比較有把握，結果好像不是啊!根據半島電視台的專欄表示:【伊朗政府發言人阿里·拉比伊在與媒體舉行的每週會晤中，警告西方國家不要採取任何可能影響外交進程的措施，並堅持要求美國通過解除對伊制裁來證明其誠意並建立信心。他還補充稱，美國並未朝著這個方向前進，而且直到此刻，它仍拒絕採取必要的措施。】而且最近剛當選的伊朗新總統竟然宣布不會與拜登見面或會談，看起來好像很強悍的樣子!更重要的是以色列新總理也毫不退讓，根據自由時報的報導:【以色列總理貝內特（Naftali Bennett）今日召開上任以來首次內閣會議，他透過視訊對伊朗強硬派法官易卜拉欣·賴西（Ebrahim Raisi）當選伊朗總統予以強烈譴責，並稱呼他將會是個「殘暴的劊子手」政權，世界大國不應該與其談判新的核協議。】再加上以色列對巴勒斯坦也毫不留情地攻擊，看起來中東問題沒這麼容易解決啊!
根據聯合早報的報導:【緬甸軍方2月發動政變接管政權後，備受歐美國家制裁，但日本卻選擇不配合。這凸顯了美國總統拜登在說服美國盟友全力捍衛民主所面臨的困難。日本與緬甸民選政府及軍方均有良好關係，日本外長茂木敏充去年訪緬就分別與國務資政翁山蘇姬及國防軍總司令敏昂萊會面。】奇怪，最近日本國會剛通過譴責緬甸，但為什麼身為緬甸最大捐助國的日本卻不願意聽美國的建議給予制裁呢?
正當我們以為沒有北韓的戲時，我們最喜愛的妹妹金與正再度出現了，根據聯合報的報導:【北韓領袖金正恩上周提及「對話」，被認為對美國立場可能軟化；不過，金正恩胞妹金與正今天出面稱這是「錯誤的期待」，並表示這種期待可能造成「更大的失望」。南韓聯合新聞通訊社報導，北韓勞動黨副部長金與正今天透過官媒中央通信社（KCNA）表示：「我看到報導說，美國國家安全顧問將我們這次黨中央委員會全員會議闡明的對美立場視為『有意思的信號』。」】不是，北韓這樣到底是要美國跟他們談判還是不要談啊!這麼傲嬌的說法讓人猜不透啊!
另外，最近新疆問題又在聯合國造成新一波的角力，根據聯合報的報導:【40多個國家22日發表聯合聲明，敦促中國大陸立刻允許聯合國人權事務高級專員巴舍萊訪問新疆，調查100多萬維吾爾人遭非法拘禁、其中一些人遭受虐待和強迫勞動的報導。路透報導，這份聯合聲明是由加拿大常駐聯合國日內瓦辦事處大使諾頓，代表包括澳洲、英國、法國、德國、日本及美國在內的40多國，在聯合國人權理事會宣讀。】但翁p說等等!外交角力要看兩邊的互相成果如何，這一波的角力看這個報導好像美國佔了上風，但實際上反對這個聯合國人權委員會的國家有九十一國!他們是挺中國的，這又是怎麼一回事呢?
喔喔這集節目最後我們還要跟經常往來台灣和德國的網友連線，問問她德國的疫苗注射政策和台德之間的隔離經驗!
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聚斂性與發散性創造力的神經基礎:功能性磁振造影研究
為了解決闡明的意思 的問題，作者曾德容 這樣論述：
創造力為一種產生新點子或用新方法解決問題的心智能力，細分為聚斂性與發散性兩種模式。聚斂性創意思考須以分析推論或創造性靈感來產生單一解答，而發散性創意思考須產生各種新穎的點子或答案。在此研究中，我們以功能性磁振造影(fMRI)觀察與創意思考相關的神經活動。十五位受試者在磁振造影儀中進行中文遠距聯想測驗(CAT)來量測聚斂思考腦部活動，並以替代用途測驗(AUT)來量測發散思考過程，也以記憶回想測驗(MRT)來觀測回想語意資訊的腦部活動。全腦分析結果發現聚斂性創意思考主要造成左半腦前額葉背側與腹側的活化，而發散性創意思考與雙側前額葉活化相關，記憶回想使用到中顳葉與額葉區域。相比於記憶回想過程，聚斂
思考有更多左上前額葉迴的活化。此區域與投入自身感受於思考、理解概念和連結無意識有關，可能為創造性靈感產出的重要功能。而聚斂與發散性創意思考的交集位於下額葉與後頂葉區，代表此區域參與了兩種截然不同的創意思考過程。實驗結果闡明了下額葉對聚斂與發散性創意思考的重要性，也點出左上前額葉在創造性靈感中的重要角色。
如何欣賞藝術： 認識藝術作品的入門通識課，教你看懂、能聊，財富自由還懂收藏!
為了解決闡明的意思 的問題，作者CarolynSchlam 這樣論述：
◎你喜歡莫內哪幅畫？多數人愛《睡蓮》，其實莫內不管畫什麼，都在畫光線。 ◎孟克畫肖像一點也不像？《吶喊》的重點不是像不像，而是真的在吶喊！ ◎一定要原創才是經典？模仿本身就是致敬，提香就是仿朋友畫裸女而出名。 ◎怎麼欣賞雕塑品？看羅丹的《沉思者》時別沉思，你得不停走動。 作者卡洛琳是美國獲獎畫家、藝術家， 作品曾被非裔美國人歷史和文化國家博物館永久收藏。 她引用超過150張的作品照片，百位以上大師簡介， 讓你在參觀世界各大博物館時，從單純的走馬看花、拍照打卡， 學會怎麼欣賞素描、雕塑、繪畫，再也不會因為看到裸女或男體而尷尬。 本
書不是充滿年代背景的枯燥藝術史， 而是一堂讓逛美術館變得極為有趣的藝術欣賞入門通識課！ ◎美術館裡這麼多經典作品，我該怎麼欣賞？ ‧莫內畫的不是《睡蓮》，而是光線，這是印象派畫家必備的專長。 ‧梵谷的《向日葵》美在哪裡？他明明畫的是靜物，你卻可以感受到人味。 ‧米開朗基羅的《大衛》雕像什麼都沒穿，為何大家都說美不說尷尬？ 因為他利用大尺寸和景觀陪襯，目的就是要讓你感到敬畏。 ◎如何看門道？這些是具體標準： ‧肖像畫，一定要很像嗎？孟克和林布蘭都很會畫肖像， 但真正讓他們成名的作品都不是太像，而是畫中的同理心和人情味最動人。 ‧風景畫，主
題是氣氛，地點不是關鍵。 有陽光、生活、大自然當背景，才能讓你身歷其境。 而那些看起來很美的風景，祕密在於使用了「三分法」。 ‧抽象畫，你沒看到的，才是重點：達文西說畫是詩，畢卡索認為是日記， 作者說，不要用眼睛看，而要感受畫中的韻律、動態、質感，就像在聽音樂！ ‧靜物畫，好看、好懂、好裝飾：除了是藝術收藏家首選， 也最適合學生練習（因為靜物畫從擺設物件就開始構圖）。 看看現代藝術之父塞尚的《蘋果》，和你家餐桌上的哪裡不一樣？ 藝術未來會往哪裡去？虛擬實境、3D列印、NFT…… 創作的工具會不斷被打破，不變的是學習欣賞與體驗的過程。 這本書，是
你認識藝術的入門通識課， 也是日後參觀所有博物館、畫展、經典作品來臺展的必備書，隨身帶著吧！ 本書特色 認識藝術作品的入門通識課， 教你看懂、能聊，財富自由還懂收藏！ 名人推薦 藝術開開門．高素寬的藝術生活／高素寬 國立臺灣藝術大學視覺傳達設計學系所專任教授、國立臺灣大學藝術設計學程兼任教授／傅銘傳 藝評家、策展人／謝佩霓 藝術家／倪瑞宏
大法官審理案件資訊公開問題之研究
為了解決闡明的意思 的問題，作者李姿燕 這樣論述：
大法官解釋憲法，就是我國的憲法法院，與世界各國憲法法院功能相同，合憲性審查係我國大法官最重要之職權。大法官解釋闡明憲法意旨，在不同的環境與世代變遷中，發揮引導及適切規制國家公權力行使之功能，使人民基本權保障堅實，憲政秩序穩固安定，因此大法官行使司法權之意義重大且影響深遠。大法官審查法規範的結果，非僅關乎聲請人個別主觀權利之保護，亦涉及整體客觀法秩序之維護，相對於一般審判法院就訟爭個案為平亭曲直，性質上較具公益性，從而社會各界對於大法官憲法審查程序公開透明的要求，與其形成司法判斷過程之揭露，隨著知的權利保障呼聲抬頭，日益強烈。憲法訴訟法2022年1月施行，大法官憲法審查制度全面司法化、裁判化及
法庭化，除既有的抽象法規範審查外，並新增裁判憲法審查案件類型；此外，憲法審查程序更加公開透明，亦為新制強調的重要特色，憲法訴訟法以法律位階明文賦予憲法法庭公開聲請案件聲請書及答辯書之規範依據，並比照其他審判體系法院，建立閱卷制度，具體形塑大法官審理案件資訊主動公開與被動公開併行之機制運作；又大法官審理案件之資訊公開涉及公、私多元法益，權衡資訊公開之利益與限制公開之不利益並作成適切決定，屬於細緻工序。憲法訴訟新制就憲法法庭大法官審理案件之訴訟資料，乃至於與審理案件緊密有關之準備或評議文件，如何因應整體社會開放發展之態勢並妥適兼顧司法權審判獨立之維護，在案件資訊之主動揭露及被動提供面向全新開展與建
構制度性規範，殊值研究探討。在比較法上，美國聯邦最高法院關於司法案件資訊主動公開之實務運作，常為倡議政府資訊開放者所稱許；德國聯邦憲法法院關於案件資訊被動公開之閱覽卷宗，區分訴訟卷宗、準備或評議文件之性質而有不同規範設計；韓國憲法法院於案件資訊被動公開之規定，亦有其制度脈絡，凡此可資我國借鏡參考，爰一併納入研究。關鍵字：憲法訴訟法、大法官、憲法法庭、釋憲、閱卷權、政府資訊公開法、檔案法、政治檔案