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【博客來獨家限量簽名版】被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史(全三冊)

為了解決陽光基金會預約的問題，作者駱芬美 這樣論述：

　　《被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實》   　　原來── 　　鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖 　　原住民頭目制度是荷蘭人所設立的 　　三百年前，臺灣商人就採用股份集資…… 　　十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！   　　臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。   　　本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。   　　《被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於

事實》   　　原定臺中省城為何轉移到臺北？ 　　臺灣人也愛抽鴉片？裹小腳？ 　　吳鳳捨生取義竟是教化樣版？ 　　十一篇精采翻案，真實還原近代臺灣歷史的面貌   　　臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，後來因甲午戰敗簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始了長達五十餘年的日本殖民統治時期。   　　本書以主題為縱軸、以時間為橫軸，立體架構真實的臺灣社會面貌；以生動故事敘述方式、配合珍貴圖片說明，完整呈現近代百餘年來的臺灣歷史真相。   　　《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》   　　原來—— 　　．十七世紀

末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 　　．日治後期，臺灣人誤以為自己是日本人 　　．美國商人曾企圖殖民臺灣 　　十篇精采翻案，揭露影響今日臺灣發展的最重要史實！ 　 　　一六八四年，臺灣被納入清朝版圖。三百年來，歷經甲午戰敗後簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始長達五十餘年的日本殖民統治，以及不同制度與民族性的融合激盪。二戰結束後，國民政府播遷來臺，展開另一波政經上的統治與文化調和，臺灣歷經戒嚴、報禁到開放，隨著一九七二年國父紀念館落成，偉人步入殿堂，當代臺灣走向另一番民主新貌……   　　本書以歷史主題為縱軸，橫跨約三百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣政治及社會面貌；以生動故事的敘述方式，糾舉歷

史記載的謬誤，並配合古蹟實地勘查照片與史料老照片加以說明，撥開三百年的歷史迷霧，以期完整呈現近代臺灣政經發展的真貌。   得獎紀錄   　　《被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP21 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP73 　　2015年度金石堂人文歷史TOP12 　　2014年度金石堂人文歷史TOP2 　　2013年博客來「年度百大」人文類TOP18 　　2013年金石堂人文歷史暢銷百大TOP3   名人推薦   　　宋光宇 中研院歷史語言研究所研究員 　　呂理政 國立臺灣歷史博物館館長 　　邱坤良

國立臺北藝術大學教授 　　吳美慧 輔仁大學日文系講師 　　翁佳音 中研院臺灣史研究所副研究員 　　翁誌聰 國立臺灣文學館館長 　　孫偉鳴 九八新聞臺臺長 　　曹永和 央研究院院士 　　莊永明 蔣渭水文化基金會董事 　　陳鳳馨 九八新聞臺「財經起床號」主持人 　　楊蓮福 元智大學助理教授 電視歷史評論員 　　劉寶傑 東森新聞「關鍵時刻」主持人 　　駱芳美 美國堤芬大學犯罪防治與社會科學學院副教授 　　傾力推薦 （依姓氏筆劃順序排列）   　　宋光宇（中研院歷史語言研究所研究員） 　　這些年來，駱教授廣泛蒐集資料，爬梳整理，發現許多被普遍認知的臺灣史實，原來不是想像中那樣。她用史家的春秋筆法，將歷

史事實娓娓道來，讓讀者可以輕鬆認識到那些歷史事件原來是這樣形成的。這需要很大的耐心和毅力。   　　翁佳音（中研院臺灣史研究所副研究員） 　　繼探索被「誤解」與「混淆」的通行臺灣史後，駱老師又一路寫到十八、九世紀……這顯示我們的知識文化界，正在步入自己歷史要自己想、自我再造之新時代。她熱情地想向讀者訴說真實的「歷史」該是什麼樣子，並且呼籲大家共襄盛舉。時候到了，我響應。   　　楊蓮福（元智大學助理教授、電視歷史評論員） 　　駱芬美教授藉由一系列臺灣史著作，開創臺灣史新的閱讀風潮。本書承襲其撰史風格，以圖像和深入淺出的文字，幫助讀者了解先人如何胼手胝足開闢家園、建設臺灣，同時也深刻體會臺灣身處

中國這個「黑洞」的困境與優勢，思考如何鑑古知今，替臺灣開創未來新局。利用圖像將臺灣歷史生活化、庶民化，是她對臺灣歷史「通史教育傳播」的最大貢獻。此一殊榮，是非常值得我們肯定並予以稱許，讓我們替她按個讚吧！   　　吳美慧（輔大日文系講師） 　　感謝駱教授讓發生在這塊土地的古老人事物，穿上時尚衣著，丰姿綽約地走上二十一世紀的伸展台。本書豐富又多樣化的史料編排，悅目的版面設計，將晦暗朦朧的歷史舞台拾掇得窗明几淨，讓讀者卸下閱讀史籍的沉重，以輕鬆的心情穿越時空，走入一幕幕歷史場景。藉由一幅幅珍貴圖像，不斷穿針引線，前呼後應地將歷史的輪廓、時光的容顏，清楚繪出。 　　原來，歷史書籍竟能編寫得如此鮮活亮

眼。解題慎重而不沉重，內容嚴謹卻不嚴肅，行文生動但不聳動。作者既具細心爬梳史料的學術功力，又有緊抓住一般大眾閱讀口味的撰文風格。難怪一問世不但立刻榮登風雲暢銷書榜，就連圖書館的預約名單裡隨時都排著長長的隊伍。相信駱教授這一本本臺灣史著作，將會一步步從圖書館的書架上走入咖啡館，走入客廳，走入人群，走入燦爛的陽光下，走入街頭巷尾的談論中， 走入臺灣百姓與年輕世代對土地母親的歷史情感裡。   　　《被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於事實》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP15 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP19 　　2015年度金石堂人文歷史

TOP5   　　《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》 　　2017年金石堂「年度百大」人文科普-台灣史地TOP15 　　2015年博客來「年度百大」銷售榜人文社科TOP19 　　2015年度金石堂人文歷史TOP5

陽光基金會預約進入發燒排行的影片

性騷擾之視覺設計與實驗性創作研究

為了解決陽光基金會預約的問題，作者王詠文 這樣論述：

近年來，性騷擾犯罪率不斷的增加，並皆已成為各個國家社會之普遍現象之一，也是在我們社會中一直存在的議題，不論在校園、工作職場上、公共場所等任何地方，甚至延伸到APP、虛擬網路等，常常都會遇到性騷擾舉動，或是言語上的性騷擾，導致性騷擾事件已經變成跟我們形影不離。因家中曾經發生過性騷擾事件，看到受害者的心理創傷，讓我無法忽視性騷擾議題，並促使了我創作性騷擾設計創作，來探討性騷擾及受害者心理的創傷。本創作研究以性騷擾創作為主軸，透過文獻研究及設計作品案例分析法，針對性騷擾先進行深入的瞭解及搜尋相關文獻資料，整理出往後加入性騷擾創作的視覺設計理論，並在性騷擾作品案例分析中，分析文字類型及非文字類型去做

作品及視覺分析，以上作為本創作研究的創作取材與立論上的基礎做為往後的靈感來源主要之一。而本創作研究目的為：一、透過性騷擾文獻整理，了解性騷擾主因、行為模式、以及受害者心理，透過這三者加入視覺原理進行系列性的設計創作。二、藉由系列設計創作，試圖了解受害者心理感受，達到宣導性騷擾的目地，並喚起人們更加重視此議題的發生及達到警惕的效果。三、透過設計創作並加入互動，除了陳述受害者的心聲，也能阻止加害者重視性騷擾的動機，並達到警戒的作用。依本創作研究主題以性騷擾主因、行為模式、以及受害者心理，做為系列性的視覺設計創作，作品共20件，每系列分為6至7件，而本創作研究的貢獻共分為二：其一透過互動性設計來進行

設計創作，除了讓觀者可透過互動了解到性騷擾形成的原因，並避免及改善社會上有性騷擾的產生；其二以實驗性設計為主軸，在創作上有材質上的變化、立體的呈現等，讓更多觀者從性騷擾設計創作裡，看到受害者的心理感受、達到你我之間的共鳴。

向夕陽敬酒：生命深秋時的智慧筆記

為了解決陽光基金會預約的問題，作者王浩一 這樣論述：

人生永遠沒有最晚的開始 在終點之前，去找到為自己做的事 老了，更能活出不自我設限的人生   　　一本關於新時代、新老人（New Old）聰明慢老最真摯、鼓舞的書寫！   　　從哀樂中年到智樂老年，優雅發現「第三人生」 　　從「第二座山」看見應該有的自心映照   　　深秋初冬之際，是蘇東坡筆下「最是橙黃橘綠時」，提供給現代人中年後的張望與借鏡。中年後的橘色世代，其實是最圓潤大熟的年紀，我們都應該思考如何聰明慢老。   　　王浩一的誠實書寫，環繞著死亡、孤獨、衰老等種種深秋人生議題。「老人學」是這個時代最迫切需要學習的議題。關於老化所呈現的各種層面應該知道的事，在他筆下，幻化成許多有溫度的小故

事，耐人尋味。   　　本書不僅獻給每個終將邁入深秋的初老族，更對每一個想要重啟人生的我們帶來啟發。準備好人生新行李，老了也無妨。行走天涯，樂活到老，哪怕天涯，後來只是海角一畝菜園，也要孤芳自賞，雅興更高。   　　初老族該「怎麼讓自己過得幸福」？王浩一的「四個看法」：   　　一：生活不是規劃的，它是有機的。 　　舉例爬山，過去會一路朝向最後的山頂風景。現在如果半路巧遇老友，可以停下來敘舊，不急著攻頂。甚至累了，就直接下山，不再執著。   　　二：生活是覺察與品味細節。 　　重新定義自己的幸福標準，「察覺」生活中一切的種種小地方，「察覺」旅行中角落裡美好小風景，這就是愛的過程。品味細節吧，即

使它很平凡。   　　三：生活裡偶爾回顧，可以更勇敢。 　　初老的人，先靜下心往前看，端看著自己「現在走的這條路」，最後通往遺憾？還是滿足？如是有遺憾的疑慮，修正它，如果是滿足，那請更篤定地邁著步伐。   　　四：生活的美好體驗，隨時開始。 　　「人生永遠沒有最晚的開始」。生命的每個時期都是年輕的、及時的。這是初老的人，最需要的鼓舞。   　　年老時要怎麼「成為一個更好的人」？可以遵循「五個法則」：   　　法則一：忘記，比記得更重要。 　　老，不足以懼，老是一種重生。此刻該卸下責任重擔，騰出過去生命的成敗糾葛，讓自己變成新的空杯，讓「詩與遠方」開始充滿大心。   　　法則二：練習，比天分更重

要。 　　退休前，開始前瞻理想老後的自己，以幽默盎然的心態，面對未來生命裡洄瀾或是寂寞。「自在老去、聰明慢老」也需要練習。   　　法則三：大局，比小節更重要。 　　別計算自己的「殘值」？要累積自己的「加值」。把自己老後的日子，變成了一種創作，不要再拘泥於過去歲月的小鼻子小眼睛。   　　法則四：軟，比硬更重要。 　　軟，就是溫柔的人，也是懂得愛人愛己的人。如此活著的人，面對生命考驗、死亡，都較為自在。常保赤子之心，必有好事發生，這就是信仰。   　　法則五：割捨，比周全更重要。 　　人到了中年，要有能力把壞日子過好，找到讓自己快樂的事。不值得你珍惜時，學會放棄，但是該珍惜的，學會珍惜。  

名人推薦   　　林蒼生（統一集團前總裁丶三三會顧問） 　　白明奇（成大醫學院神經學教授、老年學研究所所長） 　　林安鴻（生生國際（香港）丶家文化研究基金會創辦人） 　　王曙芳（能量心理治療講師／作家） 　　人生智樂推薦！

中高齡單身女性後青春－預約優雅的老

為了解決陽光基金會預約的問題，作者劉美枝 這樣論述：

本研究主要目的在探討中高齡未婚單身女性面對單身照顧問題、老年生活、生命意義、存在經驗，以質性研究取向，運用半結構式深入訪談的方式與九位中高齡單身女性進行資料蒐集。中高齡單身女性享受一個人自在生活的生活經驗，也認同這樣生活模式，卻忽略未來的自己也需要被注意。隨年紀漸長，生育的年齡似乎也到了極限，對婚姻期待越來越小，她們通常都扮演家庭裡照顧者的角色，但也是面臨家庭衝突的開始，包含家庭中照顧資源的分配、財產的分配，以及自己身後事的安排等。本研究呈現中高齡單身女性不想成為家人累贅，開始學習主動經營人際關係，著手為自己單身的老年生活預作相關準備，注意自身健康，擁有健康的身體才能免於生病照護的壓力；從心

裡、健康、照顧，尊嚴的告別，重新啟動一個美好的人生後半場，後青春，更超越青春。