雲科大建築系評價的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

雲科大建築系評價的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦水牛設計部落團隊寫的 小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生 可以從中找到所需的評價。

另外網站國立雲林科技大學建築與室內設計系(碩士班) - Facebook也說明:國立雲林科技大學建築與室內設計系(碩士班) · 大學路三段123號, Yünlin, Yunlin, Taiwan 64002 · Rating · 5 · 90 people checked in here · +886 5 535 2677 · uds@yuntech.

南華大學 國際事務與企業學系亞太研究碩士班 劉華宗所指導 謝淑芳的 原住民部落休閒產業經營與地方文化結合之研究-以南投縣仁愛鄉萬豐村為例 (2019),提出雲科大建築系評價關鍵因素是什麼,來自於休閒產業、民宿、露營區、原住民、地方文化特色。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 圖文傳播藝術學系 楊炫叡所指導 馮牧凡的 達悟族飛魚神話應用於餐具設計之研究 (2016),提出因為有 餐具設計、文化商品設計、飛魚神話、達悟族的重點而找出了 雲科大建築系評價的解答。

最後網站雲科室內設計評價的評價費用和推薦,DCARD、EDU.TW則補充:TUN大學網-整理國立雲林科技大學建築與室內設計系(暨研究所)系所簡介、系所特色、招生資訊、畢業出路、錄取分數、註冊率、考古題,讓大學生深入了解建築與室內設計...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了雲科大建築系評價,大家也想知道這些:

小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生

為了解決雲科大建築系評價的問題,作者水牛設計部落團隊 這樣論述:

椬梧鐵花窗創造過程,是2019臺灣地方創生元年以來,相當亮麗且具創意的案例 規劃團隊與居民共同挖掘在地魅力,透過藝術轉譯,為地方再創生機   2019為臺灣「地方創生」元年,雲林縣共有古坑、林內、口湖、四湖、臺西及水林等六個鄉鎮被列為「地方創生」優先推動地區,「口湖鄉椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫」(簡稱「椬梧城鎮之心」計畫)便是在這樣的脈絡下產生的一個計畫案。   椬梧,是雲林縣口湖鄉西南方近海的小村落,地名源自早期種有大片的椬梧樹,因臨海風大,又位居北港溪出海口附近,素有「風頭水尾」之稱,自然生活條件嚴苛。2019年雲林縣政府結合營建署「前瞻基礎建設計畫-城鎮之心工程計畫」補助,

提出「椬梧城鎮之心」計畫,並委由以營造臺南土溝社區聞名的水牛設計部落公司規劃執行。   雲林縣政府與水牛團隊擺脫傳統「公共工程」發包的僵化作法,改以創新的角度出發,透過結合社區營造由下而上的參與式設計方法,引導在地居民找出地方特色與庶民故事,共同營造出富地方魅力的人文景點,亮眼的成果,吸引許多民眾特地前往小旅行,認識椬梧村落故事,造成一股網路打卡熱潮,也讓原本沒落的小村重新發光、再生。   這是一場由居民集體參與的社區設計實踐案例,在公部門、專業團隊及在地居民攜手合作下,共同改造了無障礙設施、社區食堂、聚落地標椬梧水塔,並將常民生命故事以藝術轉譯方式呈現,創造出十三面深具魅力的鐵花窗。而營

造過程也讓當村民重新看見自己的價值、重拾地方認同,更集體主動進行社區空間綠美化,自主營造美好鄉村生活環境,讓偏鄉村落再創生機。   所謂社區營造,最重要的並不在是營造「空間」,更是在營造「人心」。本案硬體營造成果固然重要,但操作過程中的經歷與體悟更是無形而珍貴的資產。   本書便是在此特殊脈絡下所產生,水牛規劃團隊透過實際參與案例與營造成果交叉呈現,呈現「公民審議」、「藝術進入社區」、「居民動手」、「青年參與的想像開發」、「沉浸式知識教育」等主題。反思「工作團隊角色與分工」、「駐點工作的責任與挑戰」、「社區成員的轉變」,收錄了多位參與成員第一手的營造過程資料與心得,並邀請李永展、曾旭正、侯

錦雄三位專家學者,透過專題導論,深化理論與實務的對話,值得所有國內各地方有心於社區設計、社區營造、地方創生等工作者參考,一起來帶動臺灣地方文化復興。 本書特色   公私協力,開創地方創生新局   雲林口湖鄉椬梧地區,原是默默無名的濱海小村落,在政府地方創生經費挹注下,由長期深耕社造的臺南土溝「水牛設計部落有限公司」執行規劃設計,結合公共工程與社區營造由下而上、居民參與的概念,所營造成果帶來網路故事鐵花窗打卡風潮,是國內地方創生元年以來,相當亮麗且具創意的實踐案例,規劃團隊成員無私分享操作心法!值得各縣市政府及投入地方創生、社區營造等領域的工作者參考。 名人推薦   鄭麗君 財團法人青平

台基金會董事長   丘如華 社團法人台灣歷史資源經理學會秘書長   陳美伶 前國發會主委   林承毅  林 事務所執行長   何培鈞 「天空的院子」創辦人、地方創生先行者   林峻丞 甘樂文創執行長   李永展 前瞻基礎建設計畫「城鎮之心」中央委員   侯錦雄 雲林縣景觀總顧問團隊主持人   曾旭正 前國發會副主委

原住民部落休閒產業經營與地方文化結合之研究-以南投縣仁愛鄉萬豐村為例

為了解決雲科大建築系評價的問題,作者謝淑芳 這樣論述:

  本研究旨在探究原住民部落休閒產業經營與地方文化結合之研究:以南投縣仁愛鄉萬豐村為例。為達研究目的,首先蒐集並閱讀相關資料及文獻,以建立本研究之理論架構,接者採用文獻分析法及深入訪談法等質性方法進行研究,並針對原住民部落休閒產業經營與地方文化結合編製訪談題目作為研究工具,對1位公部門、5位業者和3位遊客進行訪談。  研究發現:壹、原住民部落民宿與露營區的經營現況和行銷之研究發現一、業者提供導覽解說或體驗,做出好的服務,同時配合行銷策略經營。二、公部門開設研習,同時解決交通問題,推展地方產業。合法業者享有政府優惠方案,尚未合法者,希望透過輔導,避免受罰。三、經營後,業者個性朝正面發展,但得花

更多時間在硬體的維護。他們普遍認為,客人可以帶動部落的發展。貳、原住民部落民宿與露營區結合地方特色的發展之研究發現一、公部門辦理培訓課程,業者覺得很有幫助;定期辦理祭典,發展觀光產業。公部門不主動協助,但歡迎社區提計畫申請經費。二、結合地方特色與文化活動,加上部落居民特質和環境,最能吸引遊客。公部門規劃延續性政策,輔導地方產業,期望部落能整合資源,進而學會主導發展;部落卻認為,政府應該更主動給予協助,辦理活動期程長,才能帶動地方產業。三、部落歷經幾次遷移,最後定居在萬豐。過去朝有機文化部落發展,現在則是結合地方文化活動和生態產業來發展地方特色。四、曲冰遺址獨具特色,公部門明定階段目標,部落準備

地方特色發展方案,共同推展。辦理地方文化活動,增加宣傳,以傳承為首要目標,每年要突顯一個特色,但也有業者認為要保持傳統。五、純樸的民風和友善的居民,有別於其他部落。配合專業的導覽解說,結合地方人文、自然生態環境發展特色旅遊,最終目標是認識部落的深度文化。萬豐擁有特殊的地方文化和有機產業,獨特的考古文化,是仁愛鄉發展觀光的最大特色。六、用專業、熱情、服務、行銷、多元的選擇以及家人的支持,創造企業永續經營。參、原住民部落民宿與露營區結合地方產業的困境與展望之研究發現一、公部門不主動,政策未長遠規劃,無法帶動地方產業發展。政府必須主動規劃、積極培訓人才還要兼顧他們的生計。天災導致部落景點流失,社區領

頭羊沒有發揮功能,資源未整合,不利因素太多,發展停滯。優先培養年輕人才,深耕文化專業。二、整合部落資源,對環境永續經營,年輕人才加入,大家動起來,發展地方文化。

達悟族飛魚神話應用於餐具設計之研究

為了解決雲科大建築系評價的問題,作者馮牧凡 這樣論述:

臺灣近年來興起以原住民為主題進行設計的文創商品風潮,透過圖騰記號、色彩與材質運用等方式呈現各族的文化特徵。達悟族在各族中是唯一擁有海洋漁獵文化、拼板舟與銀藝技術之民族,具有相當獨特性。本研究透過文化餐具設計,詮釋達悟族神話的文化特徵,發展達悟族神話之創新價值。研究首先透過文獻調查,從歷史、生活、圖騰、工藝了解達悟族文化,也針對達悟族各類口傳神話故事進行整理,歸納出各神話的精神意涵與符號特徵。亦就現有以原住民神話為文化設計應用的作法進行探討,分析出文化素材之應用方式。透過實地前往蘭嶼田野調查及當地族人訪談,進行文化素材與設計元素之匯集。經由文本分析後,以達悟族「飛魚神話」延展出六大精神意涵為主

題,結合其食魚之特有飲食習慣,運用文化商品設計模式進行樣本設計,開發出兩系列神話餐具:「滿載而歸」魚盤組、「人之島」餐具組。而後以「文化價值」、「設計評價」、「經濟價值」、「造型意象」及「消費行為」五大面向設計評量問卷,以李克特五點量表與36 組形容詞對,評價兩組神話餐具在六大精神意涵之文化轉化準確性與造型差異。問卷受測人數為50 人。經統計分析後確立其具信效度,「滿載而歸」魚盤系列在「呈現文化價值」之平均數高達4.64;「人之島」餐具系列在「餐具造型符合神話意象」之平均數高達4.72。語意差異形容詞對部分,36 組形容詞對中有34 組與原先設定之形容詞對相符,因此可說明兩系列樣本在文化與神話

之轉換上具有高準確度。本研究藉由達悟族在地文化素材設計出兩系列具有達悟族神話意涵與文化特色之餐具;並透過發掘神話故事中之文化素材手法,提供達悟族相關文化商品設計之方向。