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九歌110年童話選(未來會記得+現在很珍惜)

為了解決雲門舞集台東的問題，作者黃秋芳 這樣論述：

　　《九歌110年童話選之未來會記得》 　　 　　狀元文昌要幫助一位凡間小孩打開智慧花，才能獲得畢業證書，他自信滿滿接下這個任務，沒想到卻遇到同學都叫他小笨蛋的蕭本堂，任憑狀元文昌念了上百次的般若智慧咒，甚至上千次都無法讓智慧花打開一點點，這該如何是好？   　　小青從《白蛇傳》出走，落腳台灣，但每到端午節恐慌症就會發作，她決定下猛藥，在端午當天勇闖台灣最熱鬧的小鎮──鹿港，她能安然度過端午節嗎？   　　延期二天後的開學日，早上七點三十分，張君偉如常和好朋友張志明一起上學，邊聊邊走，居然走到一條地上寫著「開始」的路口，學校不見了，卻遇見一隻抽菸的巨大毛毛蟲、凶巴

巴的獨角仙和仙女姐姐，到底哪一條路才是通往學校呢？   　　除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選，本年度主編黃秋芳特別企劃「台灣櫥窗」主題邀稿，以每月台灣創作風景，藉由「體系書寫」，透過創作者一篇又一篇、一年又一年的相互勾連，收納了十二篇各界好手精彩的童話，形塑出屬於自己的小宇宙。   　　主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇，，從「在想像裡造景」到「在童話裡紀年」、「在故事裡顯影」，用童話描繪出十二個月份。受邀作家有童話創作名家林世仁、鄭宗弦、施養慧，深受小讀者喜愛的林哲璋、顏志豪、岑澎維，還

有首次跨界童話的陳郁如、邱常婷等。十二個作家從十二個體系中標示出「此時此地」，拼組出來這一年的童話紀史，留給未來的我們最珍貴的回憶。    　　本屆「年度童話獎」由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。    　　《九歌110年童話選之現在很珍惜》   　　秋婆婆在等不老山谷一天一班的公車，要到城裡去看看朋友，等著等著，花貓、山羊、兔子都來了，但只有公車還沒來…… 　 　　鬼屋阿克厭倦嚇人的日子了，被他嚇過的小男孩小胖卻不怕他，還天天來找他聊天。接著一連好幾天小胖沒出現，阿克擔心他，便託老狗打聽才知道，小胖在陪爸媽去看房時，被困在另外一間鬼屋中，阿克決定要把他救出來……

  　　蝦族的小龍對雲雨學和天廚訓練班一點興趣都沒有，卻在媽媽的要求下，吊車尾考上訓練班，三番二次記錯配方差點提早退學，小龍能順利成為天氣廚師嗎？   　　主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇，從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選，包含透過「傘，一朵又一朵愛作夢的花」顛覆傳統童話風貌，充滿溫暖的故事如同「燈，夜裡的小太陽」，還有「微笑，一彎窄窄的船」遨遊在生命的長河之中，包含名家王文華，童話得獎常客鄭玉姍、李慧娟，創作新秀王麗娟、鄭若珣等，適合二○二一年閱讀的充滿詩意與溫情的作品。   　　

本屆年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。   本書特色   　　★年度童話獎由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。   　　★由大主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品外，再加上由大主編黃秋芳企劃邀稿作品的「台灣櫥窗」，共同精選110年度好看又有趣的童話，兼具成人和孩子的觀點。   　　★搭配細緻動人插圖，更添加閱讀童話作品的趣味。

雲門舞集台東進入發燒排行的影片

在間距中觸摸限制：接觸即興、觸的美學與臺灣現當代舞蹈

為了解決雲門舞集台東的問題，作者樊香君 這樣論述：

接觸即興（Contact Improvisation；簡稱CI）發展於美國1960年代末至1970年代後現代舞蹈時期，創始者之一帕克斯頓（Steve Paxton）於CI實驗初期曾論述「觸」（touch）包含的性能量與社會性。於1980年代至1990年代此認知則逐漸轉向為：CI實踐應專注於「肢體」與「感官」而避談性欲特質、情緒與心理狀態。舞蹈家古名伸承此實踐轉向，並於1992年引進CI至臺灣，以「純肢體」、「即興」與「無為/無我」等概念作為CI在臺灣的主要美學論述。上述實踐轉向於歐美CI社群持續引發爭議，而臺灣CI實踐與論述在此歧異上則相對沈默。此發展上的差異若放在臺灣現當代舞蹈美學建構與傳

遞的層次上考量，可能意味著什麼？回頭看到CI實踐經驗本身可能涉及的爭議性與曖昧地帶，是否因沈默而錯失可能開展的美學潛能？此美學潛能在臺灣現當代舞蹈中又可能如何被定位？兩條分別涉及歷史與美學的軸線相互折射下，如何可能逼顯出臺灣現當代舞蹈美學的建構驅力？在上述問題意識的基礎上，本論文有別於目前臺灣「接觸即興」論述多從「即興」展開討論，我將另闢蹊徑以「觸」作為折射歷史、實踐與理論的輻射點，展開三個層次的工作。其一，透過CI在美國的實踐發展與CI在臺灣的美學轉譯，重探CI在臺灣之歷史定位及其被忽略的美學潛能。其二，藉CI實踐原則下的「以觸引動」和「重量給予」，作為開展身體性思考與重構CI認識論的主燃料

，並以「情欲」（Eros）概念為CI實踐中不可說的曖昧經驗給予新的理解向度，提煉溢出CI實踐的美學潛能，如「包含視覺的觸覺」、「包含凝視的撫觸」、「具觸感的凝視」等「觸」的美學意識。其三，在近年臺灣現當代舞蹈與藝術創作實踐案例的討論中，我將展開「觸」的美學與臺灣現當代舞蹈「找身體」創作驅動力之對話，討論「成為形象之前」與「形象式身體」的美學之間可能存在的意識形態張力，以及此張力下所反映臺灣現當代舞蹈的生態趨勢與美學建構慣例。本論文期望從反思實踐經驗的角度，逐步剝開作用於實踐當下的層層暗流，梳理身體實踐的發展動力之外，更企圖以身體實踐為核心所開展的思考叩問臺灣現當代舞蹈的建構與傳遞。

流浪者之歌+徬徨少年時(赫曼赫塞經典德文直譯本)

為了解決雲門舞集台東的問題，作者赫曼．赫塞 這樣論述：

德文原版直譯　諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞經典二部曲 　　●《流浪者之歌》　赫塞最受歡迎作品 　　敘述主角悉達塔生於富裕的婆羅門世家，自小聰慧過人，本該跟著父親的腳步，成為一個偉大的智者和祭司，但他卻沒有走上出生以來幾乎可說是必然的道路，也未因尋求個人生死輪迴之苦的解脫而成為遠離俗世的苦行僧侶；他跳脫出身、階級和原本的生活氛圍，以他自己的、回歸世間的方式，孤身踏上無法言傳的求道之路，經歷「童稚之人」的悲歡離合……。 　　此書在印度被譯成十數種方言，也被廣泛譯成世界各國其他語言。赫塞以印度、佛教、東方哲學為背景，卻巧妙揉入西方哲學和世界觀：透過主角幾個階段的不同生活遭遇，帶出不同的體驗領

悟；也充分表達赫塞對宗教、印度文化、東方哲學的體驗、理解和愛慕。 　　 　　★赫塞一生追尋愛與真理的徹悟之作★ 　　★雲門舞集同名舞作的繆思★ 　　 　　●《徬徨少年時》　赫塞成長小說重要代表作 　　小說描繪少年辛克萊身在兩個世界：一個充滿了慈愛、典範、愛與智慧，另一個則盡是謠言、醜聞、墮落與詛咒，兩個世界彼此分隔，卻又緊密相鄰。而德密安的出現，如同一位提燈者，向他揭示生命是如何光明與黑暗並存、上帝和惡魔同在……。 　　赫塞透過精神分析手法，充滿哲思靈性的語言，刻繪躊躇在通往聖潔與幽黯岔口上的複雜心緒，以及每個人終究必須踏上的追索自我道路。是無數歐洲青年思想啟蒙之作。 　　★韓國防彈少年

團(BTS)正規2輯《WINGS》專輯創作原點★ 　　 　　【經典名句】   　　．「我的情人，你還是當你的沙門，而你還是不會愛我，你不愛任何人，不是嗎？」 　　「也許吧，我就像你，你也不愛任何人。我們這一類人也許不會愛人。但童稚之人可以，這是他們的神祕之處。」（《流浪者之歌》） 　　．「我從我的身體和心靈經驗到，我非常需要罪，需要肉慾，追求財富，需要虛榮和最受輕視的絕望，好學會放棄抗爭，好學著愛這個世界，不再將它和我所期望的、所想像的任何一個世界相比較，不再和我所構想出來的圓滿形式一較高下，而是讓這世界就是這個樣子，愛這樣的世界，樂於成為其中一部分……。」（《流浪者之歌》） 　　．「上帝

藉由各種途徑使人變得孤獨，好讓我們可以走向自己。」（《徬徨少年時》） 　　．「一隻鳥出生前，蛋就是他整個世界，他得先毀壞了那個世界，才能成為一隻鳥。」（《徬徨少年時》）   好評推薦   　　．在我們這個處處講究個體化，而個體卻不斷迷失而感到疏離，群體不時崩解到讓「個體性」顯得可笑的時代，赫塞很in！──柯晏邾（《流浪者之歌》譯者）   　　．多年後，再次閱讀赫曼赫塞的《流浪者之歌》──這部作為讓我從此認定赫曼．赫塞是我這一生最喜愛的作家的作品──真誠的讚嘆與喜悅如泉湧般，滋潤了日復一日商業計量生活中打轉的、躁懼的心。──吳旻潔（誠品董事長）   　　．赫塞的作品直到目前都渴望地向世界提問，

在本書（《流浪者之歌》）當中他首次嘗試提出解答。他的寓言並非高傲或智慧教育性質的，而是從容呼吸的觀察：在對人的精神道路幾近樸實的描述之中，他的風格是有史以來最清晰、透明、無瑕的……想要貼近生活的人，必須固執於恆常的精神漫遊，堅持內心恆常的不安，漫遊的每一步同時也是接近自己。我在德國文學圈子裡少見如赫塞這般的當代詩人。──褚威格〈赫塞的道路〉 　　．赫塞筆下的《徬徨少年時》幾乎就是每個人啟蒙的必經之路，也是每個人的「曾經」，書裡面的少年活脫就是一個死去的我。我們都曾「活在兩個世界」：一個是外面的，一個是裡面的。──鍾文音（作家）   　　．我不能不慶幸，在那懵懂卻又關鍵的年代，一邊讀《徬徨少年

時》，一邊讀武俠小說。別人眼中相去十萬八千里的作品，對我而言，卻同樣發散著英雄與友誼的光亮。──楊照（作家） 　　．當時我想，若能看懂此書（《徬徨少年時》），人生的諸多困惑也許就能迎刃而解了。書中那個風捲殘雲的戰爭時代、文字籠罩的幽暗氣息、充滿神祕主義的對話、難以言喻的複雜──這一切彷彿是青春期的寓言，這一切都令我著迷。──柯裕棻（作家） 名人推薦 　　林懷民｜雲門舞集創辦人兼藝術總監 　　吳清友｜誠品創辦人 　　吳旻潔｜誠品董事長 　　郝譽翔｜作家 　　柯裕棻｜作家 　　陳玉慧｜作家 　　楊照｜作家 　　鍾文音｜作家 　　謝旺霖｜作家  

運用4~6歲幼兒運動教學方案改善幼兒體適能成效之研究

為了解決雲門舞集台東的問題，作者羅潔茹 這樣論述：

摘　　要 本研究目的在探討運用4~6歲幼兒運動教學方案改善幼兒體適能成效，研究對象為新北市荷花國小荷葉班4~6歲幼兒，女生13位，男生11位，人數共計24位。研究方法採行動研究輔以單組前後測實驗設計，為期十五週，每週五天，每天40分鐘，進行運動遊戲方案課程，檢視實施運動遊戲方案課程前後幼兒體適能改變情形，體適能項目分別為：單足站立(平衡性)、二十公尺跑(速度)、坐姿體前彎(柔軟性)、仰臥起坐(肌耐力)、十公尺折返跑(敏捷性)、立定跳遠(爆發力)等六項體適能項目，資料分析採用無母數分析之成對樣本Wilcoxon Signed Ranks檢定分析，分析結果如下：一、研究對象參與運動教學方案

課程後，對於運動喜好及身體運動能力皆有進步。二、運動方案教學實施後，研究對象在六項體適能項目，單足站立、二十公尺跑、坐姿體前彎、仰臥起坐、十公尺折返跑、立定跳遠，前、後測成績全面提升。三、實施運動教學方案後，4~6歲幼兒對於運動遊戲意願及運動素養皆有提升效果。 根據研究結果顯示，十五週的運動教學方案課程介入後不僅能有效提升幼兒六項體適能表現，對於改善幼兒運動能力有顯著影響，由此說明幼兒園應落實教保服務實施準則規定之每日應提供幼兒30分鐘出汗性大肌肉體能活動，其有助於幼兒身心健全發展。關鍵字：學齡前幼兒、幼兒運動教學、幼兒體適能