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社群故事圈粉術：將流量變現，讓興趣為你工作

為了解決雲門舞集演出的問題，作者街頭故事李白 這樣論述：

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媒體社群事業顧問）、 　　鄭緯筌（「Vista寫作陪伴計畫」主理人／作家）──大家都在看！   　　用興趣為自己加薪！ 　　把熱情與喜歡，變成他人最想看的創作！ 　　零基礎也能懂，最輕鬆好吸收的社群行銷＋吸睛故事課！   　　透過社群媒體經營創作是許多人的選擇──能順利帶來知名度和收入的話就更棒了。不過你是否也有這樣的擔心：雖然想經營社群，但苦於內容不夠獨特、不知如何推廣，或是因害怕自己沒錢打廣告而卻步？   　　事實上，你需要的不是一夜爆紅，而是從頭開始建立真實的影響力！   　　擁有18萬粉絲的超人氣插畫家「街頭故事 李白」，首度公開頂尖創作者都在用的故事行銷心法！從畫一單賺一單的街頭畫家

，到擁有數十種被動收入的創業者，更是眾多知名品牌指定的合作對象，作者將以親身經歷告訴你，想靠興趣吃飯，做好「興趣以外」的事情更重要。   　　本書沒有生硬的理論，用人人能懂的方式，帶你輕鬆理解如何操作社群流量、學會業配心法、吸引忠實粉絲，並掌握「品牌價值」「故事體驗」「社群經營」三大核心能力，讓你的創作為自己帶來第二份收入！   　　從今天開始，你不只能「將興趣當成工作」，更能進一步「讓興趣為你工作」。   　　◆怎麼靠興趣養活自己？ 　　◆社群創作者是怎麼營利的？ 　　◆如何用「故事」讓你的創作打中人心？ 　　◆職業社群人必備的靈感收集術 　　◆找出核心價值，讓你的興趣與眾不同 　　◆開始行

動，比成為專家更重要 　　◆別害怕成為小眾創作者 　 各界推薦   　　六指淵 Huber（無限設計學院創辦人） 　　林啟維（連續創業家，目前為「Portaly 傳送門」產品總監） 　　Riven林育正（數位游牧設計師） 　　Zoey（佐編茶水間創辦人） 　　思葒（自媒體社群事業顧問） 　　鄭緯筌（「Vista寫作陪伴計畫」主理人／作家） 　　──盛讚推薦

雲門舞集演出進入發燒排行的影片

智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例

為了解決雲門舞集演出的問題，作者李坤錫 這樣論述：

本文以《智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例》為題，旨在呈現智永書藝之中書學與佛學的內涵。除了緒論與結論之外，本文以〈智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響〉、〈真、草書淵源與其它書體的關係〉、〈智永相關書學實踐之探討〉、〈智永相關佛學實踐之探討〉……共四章作為主要架構。第二章主要在論述智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響，包括《真草千字文》版本的討論，是否智永寫《真草千字文》如同後來的禪宗在樹立傳承的「衣缽」？對佛教的抄經事業有何幫助？由於智永的《真草千字文》是由二種書體：楷書（真書）與今草所組成，因此第三章介紹此二種書體的簡介、淵源，以與其他書體──特別是行書之間的關係。

在第四章，闡述智永身在老、莊、《易經》之三玄為主流的魏晉南北朝，其腦海中的書學有可能亦深受玄學所影響。然而有王氏子孫、書法家和佛教僧人……三重身份的他，可能在表現書法藝術之時帶有某些宗教哲思，尤其魏晉自兩漢以來不斷探討一些二元對立與融合之思想，引申至書學，例如：法與意、形與神之間的互動，是否在智永筆下也產生激盪？何況智永長期不被史料或學界所重視的僧人身份。在舶來品的大乘佛教傳入中國之後，逐步融入中國人的血液中，像是《般若經》傳達的「性空」與《法華經》傳達的「唯心」，包括「禪」與「退筆塚」的關係、大乘菩薩行與《維摩詰經》和「鐵門限」……等佛學之間的關連，皆在第五章論述。

【限量作者親簽珍藏版】社群故事圈粉術：將流量變現，讓興趣為你工作

為了解決雲門舞集演出的問題，作者街頭故事李白 這樣論述：

　　★限定好禮一波波，手腳不快就搶不到啦！ 　　〔限定一〕限量作者親簽扉頁＋隨機彩蛋版簽名，誰會是那個幸運兒？ 　　〔限定二〕同名線上課程9折限時優惠碼，自我充實就在此刻！ 　　〔限定三〕粉絲獨家回饋！留意「街頭故事」IG訊息，參加粉絲募集活動，就可抽作者提供超限量「給社群經營者的新手大禮包」！ 　　◎頂尖創作者都在用的心法！ 　　IG超人氣似顏繪畫家「街頭故事 李白」以自己的經驗為基礎， 　　教你如何將自己的興趣以對的方式讓對的人看見， 　　讓你不只「將興趣當成工作」，更能進一步「讓興趣為你工作」！ 　　◎零基礎也能輕鬆上手！ 　　親身經歷＋詳細解析＋範例分享→深入淺

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從文學到舞蹈：林懷民、梅卓燕、王玫的劇場舞蹈創作研究

為了解決雲門舞集演出的問題，作者賈東霖 這樣論述：

《從文學到舞蹈：林懷民、梅卓燕、王玫的劇場舞蹈創作研究》，是關於兩岸三地的三位編舞家的舞蹈作品形態和舞作形成因素，以及舞作與社會關係的綜合研究。本研究選取他們以經典文學文本為「前文本」所進行的劇場舞蹈創作，分別是林懷民的《流浪者之歌》，梅卓燕的《遊園驚夢》，和王玫的《雷和雨》。通過研究他們的舞作，總結他們的舞蹈創作思想和舞蹈創作技巧。關注他們作為創作者的個體生命經驗在社會、歷史、文化脈絡中的表達及其相互影響。本研究使用舞蹈訪談法、觀察法、檔案資料研究法等收集研究資料。在研究理論方面，主要採用「互文性理論」和「二元舞蹈學社會學理論」。研究內容包括兩部分，第一部分是林、梅、王的「個體生命觀照」和

「藝術歷程」。第二部分是針對林、梅、王的舞作研究，包括舞作與文學的「互文性」關係，舞作的「內部特徵」和「外部特徵」。通過對林、梅、王的個體關照和舞作分析，本研究發現，在舞蹈創作思想上，林、梅、王都具有強烈的社會責任和人文關懷；自我文化認同和文化自信；堅定的自主立場和自我信念。在舞蹈創作技巧上，他們都充分利用「前文本」的互文性指涉意義；他們的舞作都是對「前文本」的「敘事性結構」的解構，而重新架構的「劇場性結構」。他們都以不同的方式，建構了舞作的獨特動作語言。他們都主動回到中華文化根源上，追尋自我文化的力量和美學價值，用自我文化的營養壯大發展自己，用自我文化的新生和新面貌站到世界舞台。