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【西方文明神話系列套書】(三冊): 《凱爾特神話》、《埃及神話》、《北歐神話》

為了解決雷神索爾演員的問題，作者龔琛,何鵬 這樣論述：

　　本套書組合：《凱爾特神話：精靈、大法師、超自然的魔法之鄉【世界神話系列1】》、《埃及神話：創造、毀滅、復活與重生的永恆循環【世界神話系列2】》、《北歐神話：神族、巨人、符文與世界之樹的冰火起源【世界神話系列3】》 　　《凱爾特神話》 　　凱爾特彷彿是魔術袋，什麼東西都可以擺進去，而幾乎什麼東西也可以跑出來。——托爾金（知名中世紀研究學者、《魔戒》作者） 　　梅林法師、亞瑟王、圓桌騎士、德魯伊、精靈、女巫， 　　他們都來自凱爾特神話 　　深入《魔戒》、《哈利波特》、《納尼亞》、《變形金剛》、《魔獸世界》的故事源頭 　　收錄80幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 　　怪奇事物所所長、

閒人（奇幻專欄作者）、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持人）  聯合推薦 　　歐洲大陸的古老傳說，最原始純粹的異教文化 　　歐洲地圖上的名字倫敦、巴黎、多佛、曼徹斯特、波爾多、泰晤士河……；吟遊詩人的傳統；冬至日巨石陣的神祕祭典；亞瑟王和他的圓桌武士；以上這些都源自凱爾特文化。 　　本書帶領讀者回到凱爾特的魔法之鄉，在生動敘述中認識傳奇的神祇、英雄和精靈，搭配古典插圖和歷史文獻的佐證，可以更深入了解凱爾特神話對今日留下的文化影響。 　　塑造民族認同的神話：號稱「永恆之王」的亞瑟王，是凱爾特民族最具傳奇色彩的偉大國王，他和圓桌武士的故事成了英格蘭的國族神話；而愛爾蘭傳說中的

先祖圖安，則是變身鹿、豬、鷹，獨自在島上生存，終以鮭魚之姿變身為新一代。 　　國王與英雄的戰鬥：《庫利牛爭奪戰記》中的庫丘林大戰梅芙女王，芬恩率領戰士保衛愛爾蘭高王；《馬比諾吉昂》中的國王普瓦伊爾娶了女神里安農，勇士庫爾威奇結親巨人之王…… 　　創世紀與神祇故事：從西塞爾的方舟，到達奴神族大戰深海巨人族；凱爾特神祇不乏性格鮮明的人物，包括有著邪眼的惡神巴羅爾、有著巨鎚的善神達格達，光之神盧格，愛神奧恩古斯，還有兼具烏鴉女神、死神與戰神的莫利根…… 　　捍衛凱爾特傳統的德魯伊教士：德魯伊教士掌握天文與科學知識，負責人類與自然動物的溝通互知，他們是吟遊詩人的濫觴之一，也成為後代巫師的祖師爺。

　　這是一本能快速了解凱爾特神話體系的書，方便讀者進入凱爾特的神話世界，書末的對照表也很適合當新手的工具書方便查找。——閒人（奇幻專欄作者） 　　神話起源的有趣程度，往往都不下於神話本身，而這本書可以用最快的速度，一次帶給你兩種樂趣！——怪奇事物所所長 　　《埃及神話》 　　《神鬼傳奇》系列、《魔蠍大帝》、《荷魯斯之眼》、 　　《刺客教條：起源》中的文明與傳說 　　源自太陽和尼羅河的多神崇拜，追求永生不死的信仰 　　三大創世神學體系＋諸神傳說故事＋歷史與文化遺跡溯源 　　收錄近百幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 　　怪奇事物所所長、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持

人）聯合推薦 　　 　　◆◆◆ 　　原初之水 造物主顯現 　　天地萬物，皆為神明 　　八位神祇綻放蓮花、開天闢地 　　神祕幽冥的異度空間 　　古埃及的神話故事，充滿了誇張想像力和淳樸生命力，埃及的神不僅生活在埃及的神話世界裡，也活在古埃及人的生活中。神話故事和宗教傳統指導約束了埃及人從生到死的全部過程，反映了他們的生活，也闡述他們的價值觀。 　　本書以時間為軸，全面梳理了流傳民間或記錄於冊的埃及神話故事，並以此為切入點，向讀者呈現了燦爛的古埃及文明和神祕而獨具特色的埃及文化。 　　埃及人心目中對於太陽和尼羅河的崇拜信仰，這兩個元素是埃及神話的創意源頭，也成為埃及神話中的永恆主題。 　

　古埃及的神話是一個奉行多神信仰的宗教系統，雖然他們信仰古埃及神話，但同一時期的埃及人拜的不是同一批神。神話宗教在埃及人的生活中無處不在，影響了文學、政治、藝術的每一個領域。 　　荷魯斯與賽特的爭鬥故事是個古埃及版的王子復仇記，背負著殺父之仇的侄兒通過鬥智鬥勇擊敗了篡位的叔叔登上埃及王位，其細節充分顯示出了古埃及文化對性、婚姻和暴力的有趣態度，也可以看出正義公正的概念在古埃及人心中是何等重要。 　　埃及神話中一神兼具兩性的例子特別多，原初之神具有不受性別限制、無須性伴侶就能自我繁殖後代的特質。古埃及人認為神靈同時擁有男女兩性的能力是正常而自然的現象。 　　神話起源的有趣程度，往往都不下於

神話本身，而這本書可以用最快的速度，一次帶給你兩種樂趣！——怪奇事物所所長 　　不用印和闐帶路，也可以透過本書導覽，走進《神鬼傳奇》的世界。——發光小魚（文史作家） 　　《北歐神話》 　　最有人性的神話，最有戲劇張力的故事 　　這是一個自冰與火誕生 　　有巨人、神族、世界之樹、盧恩符文， 　　還有奇幻詭異的生物的神話 　　漫威《雷神索爾》、《魔戒》、《聖鬥士星矢》、 　　《進擊的巨人》、《尼伯龍根的指環》 　　所描繪的神奇世界，都來自於這裡 　　◆◆◆ 　　在西方文化裡，北歐神話的地位與希臘神話不相上下，雖然曾經失傳散佚多年，但影響處處可見，英文中的星期與東西南北，便都是源自於北歐神

話的神族等人物。 　　北歐人居住的環境酷寒嚴苛，因而養成堅毅、好戰，但也悲觀的民族性格，而這些特質都呈現在北歐神話裡──神族不僅不完美，而且更有人性，甚至會衰老與死去；著重毀滅的特性，也讓神話以悲劇收場──諸神的黃昏。 　　在北歐神話裡，除了我們熟知的雷神索爾、主神奧丁，還有神祕的盧恩符文。奧丁在世界之樹上倒掛了九天九夜，並獻出一隻眼睛，才參悟了神石文字涵義，向智慧之泉換取知曉世間萬物的大智慧。古代的北歐人相信，奧丁給予人類的盧恩符文，就是神石上的文字，是帶著魔法和神奇力量，也是現存最古老的占卜文字。 　　在北歐神話裡，世界之樹就是宇宙的全貌，世界所有種族分別住在這棵樹上的九大領地裡，包

括阿薩神族居住的阿斯嘉特、人類居住的中土世界等等。樹梢住著一隻時時觀察天上人間，隨時向奧丁稟報的獵鷹；底部則盤踞著啃食樹根的毒龍；還有一隻時常躥上躥下，喜歡在獵鷹和毒龍之間挑撥離間的松鼠。 　　在眾多北歐神話版本裡，本書是故事最有張力，情節描述最能引起共鳴、最引人入勝的版本，從第一章〈冰火創世紀〉開始，為讀者描繪出奇幻又充滿想像力的北歐神話世界和輿圖；再以神族為軸，梳理彙整流傳各地的版本，在原有故事與人設上，加入生動的對話與情節，讓北歐諸神除了神力，也更具人性，讓故事變得更有血有肉，更易於閱讀與理解。 　　◆◆◆ 　　◆北歐神話最早源於維京人的祖先。西元八到十一世紀，維京海盜威震歐洲，強

可敵國，北歐神話因而進入全盛時期；十三世紀後，歐洲教會勢力大增，維京人式微，北歐神話開始失傳，僅剩冰島吟遊詩人在傳唱間保留部分詩歌。 　　◆英語的Sunday、Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday，便源於北歐神話。而東、西、南、北四個字，正是北歐諸神創建世界時，任命扛起天空四個角落的矮人之名。 　　◆北歐神話裡的世界，是起源於寒冰與烈焰共處之地，冰與火是構成世界的基本元素，這樣的特性，也與挪威或是冰島的地理環境相符，而季節的遞換，也與這兩種元素的消長有關。 　　◆奧丁在向智慧之泉求得大智慧時，也預見了「諸神的黃昏」──神族會與自己創造的世界一起

毀滅，所以他在人間四處挑起戰爭，派遣瓦爾基麗（又稱女武神）把戰亡的英勇靈魂帶入阿斯嘉特，做為神族的後備軍力。但北歐神話也相信，留下來的神與人類會再次建立起新的世界，新生命將再次形成，世間萬物是永遠循環的。 聯合推薦 　　怪奇事物所 所長 　　閒人（奇幻專欄作者） 　　發光小魚（文史作家） 　　寒波（演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主） 　　謝哲青（作家、知名節目主持人） 　　鐘穎（諮商心理師／愛智者書窩版主） 　　北歐神話影響無數代創作故事的原型，從城牆與巨人到魔龍寶藏，一切的奇幻冰與火都在北歐神話這棵世界之樹下展開，讀此書能快速體驗享受這些原作帶來的衝擊與感動。——閒人（奇幻專欄作

者） 　　以神靈為座標，本書綱舉目張地描述了創作者們瑰麗奇幻的想像源頭，維京人傳說的根源，能對北歐諸神有最快的認識！——發光小魚（文史作家） 　　洛基、索爾、奧丁大家都認識，但是你知道他們背後的世界嗎？——寒波（演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主） 　　北歐神話精確描述了人內在的「惡與陰影」及兩極對立，是西方世界中最具心理學深度的神話。本書尤值得做為理解它的開端。──鐘穎（諮商心理師／愛智者書窩版主）  

雷神索爾演員進入發燒排行的影片

全國學生創意戲劇比賽-黑光劇作品研究：以桃園至善高中《幻想曲-諾亞方舟》及《創世紀》為例

為了解決雷神索爾演員的問題，作者藍忠文 這樣論述：

黑光劇最令人著迷之處，在於道具瞬間的幻化及難以預期的精彩畫面，經由螢光燈的照射下及演員的熟練操作技巧，就可以呈現出絢麗的色彩，並且展現其光影的魅力。目前國內的劇團或是學校機關團體所製作的黑光道具，仍止於倚賴螢光燈當媒介來進行演出。目前國內的劇團或是學校機關團體所製作的黑光道具，仍止於仰賴螢光燈的照射來做演出。然而桃園至善高級中學於105學度參加全國學生創意戲劇比賽，以音樂故事黑光劇《創世紀》突破了了傳統黑光劇的演出形態，研究者將以此獲得的特優之作品來做深入研究。本論文旨在針對桃園縣至善高中幼保科，於102學年度至及105學度參加全國學生創意戲劇比賽獲得特優之作品做劇本架構分析，並以完全參與觀

察的方式，來記錄一齣音樂故事黑光劇的形成，從劇本的編寫、道具的製作過程、音樂的運用以及編劇如何發揮創意，運用現代光學材料LED燈、激光燈、冷光線結合傳統黑光燈來重新詮釋黑光劇。再以半結構訪談方式針對參賽的學生及校方對於參與全國學生創意戲劇比賽的過程做心得分享與建議。研究最後發現，音樂故事黑光劇的劇本的寫作方式，不同於一般舞台劇劇本，因為劇情沒有語言，需要靠音樂來帶動故事，劇本也以分鏡圖表的方式來編寫。《創世紀》這齣戲，也因為運用了不同的現代光學材料，讓戲偶的呈現更加生動。在學生的排練及道具製作過程中，更可以看出黑光劇是一個跨領域的學習，它包含了音樂、戲劇、美術、舞蹈與科技等領域的教學。在與校方

的訪談中也了解到，學生在參加比賽的過程中遇到了不少困境，包含了學生的參加意願、出席率、調課及沒有黑光排練場等問題。根據上述結論，本文將提出具體建議並提供教學單位及有志於黑光劇創作的愛好者一個研究就參考。

北歐神話：神族、巨人、符文與世界之樹的冰火起源【世界神話系列3】

為了解決雷神索爾演員的問題，作者何鵬 這樣論述：

最有人性的神話，最有戲劇張力的故事 這是一個自冰與火誕生 有巨人、神族、世界之樹、盧恩符文， 還有奇幻詭異的生物的神話 漫威《雷神索爾》、《魔戒》、《聖鬥士星矢》、 《進擊的巨人》、《尼伯龍根的指環》 所描繪的神奇世界，都來自於這裡 　　◆◆◆ 　　在西方文化裡，北歐神話的地位與希臘神話不相上下，雖然曾經失傳散佚多年，但影響處處可見，英文中的星期與東西南北，便都是源自於北歐神話的神族等人物。 　　北歐人居住的環境酷寒嚴苛，因而養成堅毅、好戰，但也悲觀的民族性格，而這些特質都呈現在北歐神話裡──神族不僅不完美，而且更有人性，甚至會衰老與死去；著重毀滅的特性，也讓神話以

悲劇收場──諸神的黃昏。 　　在北歐神話裡，除了我們熟知的雷神索爾、主神奧丁，還有神祕的盧恩符文。奧丁在世界之樹上倒掛了九天九夜，並獻出一隻眼睛，才參悟了神石文字涵義，向智慧之泉換取知曉世間萬物的大智慧。古代的北歐人相信，奧丁給予人類的盧恩符文，就是神石上的文字，是帶著魔法和神奇力量，也是現存最古老的占卜文字。 　　在北歐神話裡，世界之樹就是宇宙的全貌，世界所有種族分別住在這棵樹上的九大領地裡，包括阿薩神族居住的阿斯嘉特、人類居住的中土世界等等。樹梢住著一隻時時觀察天上人間，隨時向奧丁稟報的獵鷹；底部則盤踞著啃食樹根的毒龍；還有一隻時常躥上躥下，喜歡在獵鷹和毒龍之間挑撥離間的松鼠。 　　

在眾多北歐神話版本裡，本書是故事最有張力，情節描述最能引起共鳴、最引人入勝的版本，從第一章〈冰火創世紀〉開始，為讀者描繪出奇幻又充滿想像力的北歐神話世界和輿圖；再以神族為軸，梳理彙整流傳各地的版本，在原有故事與人設上，加入生動的對話與情節，讓北歐諸神除了神力，也更具人性，讓故事變得更有血有肉，更易於閱讀與理解。 　　◆◆◆ 　　◆北歐神話最早源於維京人的祖先。西元八到十一世紀，維京海盜威震歐洲，強可敵國，北歐神話因而進入全盛時期；十三世紀後，歐洲教會勢力大增，維京人式微，北歐神話開始失傳，僅剩冰島吟遊詩人在傳唱間保留部分詩歌。 　　◆英語的Sunday、Monday、Tuesday、We

dnesday、Thursday、Friday，便源於北歐神話。而東、西、南、北四個字，正是北歐諸神創建世界時，任命扛起天空四個角落的矮人之名。 　　◆北歐神話裡的世界，是起源於寒冰與烈焰共處之地，冰與火是構成世界的基本元素，這樣的特性，也與挪威或是冰島的地理環境相符，而季節的遞換，也與這兩種元素的消長有關。 　　◆奧丁在向智慧之泉求得大智慧時，也預見了「諸神的黃昏」──神族會與自己創造的世界一起毀滅，所以他在人間四處挑起戰爭，派遣瓦爾基麗（又稱女武神）把戰亡的英勇靈魂帶入阿斯嘉特，做為神族的後備軍力。但北歐神話也相信，留下來的神與人類會再次建立起新的世界，新生命將再次形成，世間萬物是永遠

循環的。 　　◆◆◆ 　　【印刷&裝幀簡介】 　　◆封面設計概念：發想於北歐眾神無可避免的毀滅結局－－諸神的黃昏，藍色漸層至黃色的背景，除了表現黃昏意象，亦是北歐神話冰火起源強烈對比的意象。 　　◆封面紙張：選用頂級進口銅板紙，精準顯現印刷的明豔色彩與細節。 　　◆封面印刷：在彩色印刷之上，特別疊印金屬特殊色，並加上局部光，呈現內斂沉穩的細膩。 　　◆封面加工：在書名、奧丁鷹羽盔等局部燙印雷射金箔，藉由金箔精緻的炫彩效果，輝映北歐神話故事的壯麗與大器。 　　◆◆◆ 版本特色 　　◆最親切生動的北歐神話入門書：華語作者在龐雜文史中挑選最有代表性的故事，透過清楚的架構，加

上活潑好讀的情節與對話，讓讀者快速認識北歐神話 　　◆圖文生動交織：全書搭配古典繪畫插圖，讓各種人物與場景躍然紙上 　　◆神族、各種生物、地名、武器等中英譯名對照表 名人推薦 　　怪奇事物所 所長 　　閒人（奇幻專欄作者） 　　發光小魚（文史作家） 　　寒波（演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主） 　　謝哲青（作家、知名節目主持人） 　　鐘穎（諮商心理師／愛智者書窩版主）──聯合推薦 　　北歐神話影響無數代創作故事的原型，從城牆與巨人到魔龍寶藏，一切的奇幻冰與火都在北歐神話這棵世界之樹下展開，讀此書能快速體驗享受這些原作帶來的衝擊與感動。——閒人（奇幻專欄作者） 　　以神靈為座標

，本書綱舉目張地描述了創作者們瑰麗奇幻的想像源頭，維京人傳說的根源，能對北歐諸神有最快的認識！——發光小魚（文史作家） 　　洛基、索爾、奧丁大家都認識，但是你知道他們背後的世界嗎？——寒波（演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主） 　　北歐神話精確描述了人內在的「惡與陰影」及兩極對立，是西方世界中最具心理學深度的神話。本書尤值得做為理解它的開端。──鐘穎（諮商心理師／愛智者書窩版主）

《阿凡達》與夥伴們：賽博時代的新巴洛克英雄

為了解決雷神索爾演員的問題，作者張婷婷 這樣論述：

《阿凡達》(Avatar，2009)上映後，傳統的底片寫實美學受到挑戰，數位技術帶來了一種「新的寫實美學」—虛擬技術建構的寫實。隨著數位科技的進步，電影創造的景象藉由數位科技已是無所不能。虛擬的視覺效果不僅突破了技術的邊界，也製造出前所未見的奇觀。而電影的奇觀一直是吸引觀眾進戲院的賣點之一。由「系列票房電影」（franchise blockbuster）風潮顯示，電影的影像技術佔有一個前導的位置推動著電影的進展，觀眾面對一個全新的影像技術以及觀影模式，也使得觀眾的認同在真人演員和虛擬角色之間擺盪。數位科技不僅擴大觀眾對電影的想像，也帶來更複雜的故事背景。 《阿凡達》有著觀眾熟悉

的英雄故事架構，而電影的類型混合現象令觀眾在觀影過程中容易聯想到其他經典的影片元素。英雄形象也隨著電影影像技術開始轉變。以往許多賣座電影的票房得力於明星，爾後電影所仰賴的是熟悉的類型故事作為途徑，讓電影觀眾能夠進入虛擬效果所帶來的奇觀場面。 在《阿凡達》與一系列的數位票房電影中展現出「新巴洛克藝術」的五項特徵；為了追求更大的經濟效益，電影製作的設定上趨向於文本在其他形式媒體之間能夠互相轉換的現象。觀察《阿凡達》電影中的故事背景以及視覺效果，使得電影中的異國情調、生與死模糊的區隔，以及數位科技製造出的「雲霄飛車似的主觀鏡頭」，形成一種新巴洛克藝術中的超自然象徵，帶領電影觀眾超越攝影技術的限

制，以期獲得全新的感官刺激與憧憬想像。 數位合成影像技術的出現，讓「照相寫實」時代結束，人文主義傳統下的英雄成為變種的英雄，觀眾對於電影影像的思維方式進入後人文主義的時代，突顯形式的重要性、影像與現實經驗的連結重新界定，電影創作者以及觀眾將沈浸在奇觀中，並與賽博自然與機械文明共存，進而發掘出電影語言的新意義。