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國立臺北大學 法律學系法律專業組 郭玲惠所指導 洪廷玠的 論醫療院所對醫師過勞職災之責任-以工作時間為核心 (2020),提出電子護照亞東關鍵因素是什麼,來自於醫師、過勞、工作時間、保護照顧義務、職業安全衛生法、勞動基準法、民法。

而第二篇論文環球科技大學 視覺傳達設計系文化創意設計碩士班 吳樹屏所指導 劉莉琳的 馬來西亞多元民族與文化之研究 (2020),提出因為有 馬來西亞、原住民、民族文化、多元民族的重點而找出了 電子護照亞東的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了電子護照亞東,大家也想知道這些:

論醫療院所對醫師過勞職災之責任-以工作時間為核心

為了解決電子護照亞東的問題,作者洪廷玠 這樣論述:

有鑑於近幾年醫師因為過勞,發生數起造成醫師死亡、身體健康受損而不可回復之事件,深感此問題之嚴重。醫師過勞早已成為現代社會勞雇關係之重要議題,而我國依據憲法明定對勞工負有保護照顧之義務,應有積極之作為,但在現行的法秩序下,對防止醫師過勞之保障卻仍不完備。尤其是目前的醫師工時制度,造成醫師工時非常長,在這樣的工作環境下將容易導致過勞發生。而過勞的醫師在醫療行為與照護中可能誤診、甚至造成醫療過失發生率上升之情形,此將間接損害病患之生命、身體與健康權益。因此醫師過勞之問題影響的不僅是醫師的勞動權,更關乎於全民的權益。 我國法規範與制度對醫師過勞之防治,則似尚有不足之處。首先雖住院醫師自108年

9月1日起適用《勞動基準法》,惟主治醫師卻仍不得適用之,此造成因身分不同,保障即不同的現象;再者,醫師工作時間制度僅對住院醫師有明確規範,其他級別醫師並無明文保障,欠缺明確性與安定性,而住院醫師工時參考指引所訂定的工時長度是否合理,亦非無討論之空間。第三,我國法規範依據醫師級別不同,對醫師之保護照顧義務密度有所不同之方式似不妥適,可能發生保護之漏洞。 本文之目標係尋求適用於「所有」醫師之雇主保護照顧義務與責任。並在不同級別的醫師遭遇雇主違反義務導致過勞職業災害時之求償方法有何不同進行分析,同時探討我國法規範對不同級別醫師之保護照顧是否完備。而本文研究之法規主要涉及司法院大法官解釋、民法、勞動

基準法、職業安全衛生法與「住院醫師勞動權益保障及工作時間指引」,重點將放在討論勞基法第84條之1、民法第483條之1與職安法規範下,醫療院所對防止醫師過勞之保護照顧義務與責任。除了本國法外,本文亦將討論美國紐約州住院醫師工作時間制度,以其制度與法規之優點與缺點與我國法規範比較,期望可成為我國未來立法之參考。

馬來西亞多元民族與文化之研究

為了解決電子護照亞東的問題,作者劉莉琳 這樣論述:

本論文主要以文獻分析法,透過書籍、雜誌、期刊以及論文等來研究馬來西亞在不同州屬成長環境帶來的差異性與文化變遷之研究,也讓更多的人瞭解馬來西亞的歷史變化與大自然變化,並看見與認識馬來西亞原住民,藉此探討馬來西亞之多元文化特性。馬來西亞是一個多元文化的國家,從殖民地後獨立只有63年。馬來西亞主要三大族群有馬來人、華人與印度人,不僅如此馬來西亞還有著80多種原住民族群,個別分佈在各個州屬及擁有許多的宗教信仰。由於地理關係導致馬來西亞分成兩個部分-東馬與西馬。因為地緣的關係也造就了各個種族都有自己獨特的文化、宗教信仰、教育、語言、節慶、服飾、飲食文化、風俗習慣、樂器與圖騰等的演變與變化。本研究主要針

對馬來西亞5大族群包括:峇峇娘惹(BabaNyonya)、卡達山杜順族(Kadazan-Dusun)、陸巴夭族(Bajau Darat)、海巴夭族(Sea Bajau)與伊班族(Iban)的飲食文化、生活習慣、宗教信仰、語言、服飾與節慶等進行研究與分析。