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倚靠的人生：以神為中心，時時刻刻

為了解決靈命日糧的問題，作者JosephM.Stowell 這樣論述：

　　作者追溯「孤單」的歷史，讓我們看到人類一直傾向在受造萬物中尋找實現感，而不是到造物主的面前尋求；也讓我們看到需要哪些步驟，才能與神重新連結。惟有神能給你完全的滿足、支持和倚靠，邀請你踏上這條回家的路。 好評推薦 　　本書必可幫助弟兄姊妹加強對主的信心……一生要完全倚靠主來榮神益人！慕道友看完本書，必定非決志信主不可，更得以認識主耶穌為至寶，為終身之倚靠！（臺灣靈命日糧事工董事／李勝雄） 　　他從不同的面向提醒我們，與神建立親密關係的重要性。隨著他清楚的教導，會讓我們更渴慕與主建立親密的關係，享受與祂同在的滿足和喜樂。（真理文化傳播基金會出版部經理／陳君立）  

靈命日糧進入發燒排行的影片

以行動研究法探討青銀共學課程的實施歷程與學習成效-以台中市霧峰區吉峰長老教會為例

為了解決靈命日糧的問題，作者顏曉菁 這樣論述：

台灣將邁入「超高齡」社會，伴隨少子化的現象，帶給社會經濟、醫療及家庭是全方位的挑戰。目前，台灣積極推動各項因應高齡社會的各項終身學習及友善照顧政策，期許能夠帶給高齡社會擁有樂活的生活環境。然而許多國家在照顧銀髮族的趨勢已漸漸透過青少年與銀髮族進行互動，以帶動世代融合的學習風氣，達到終身學習的素養。有鑑於此，本研究以行動研究法來探討青銀共學的實施歷程與學習成效。研究對象為台中市霧峰區吉峰長老教會長者7位、青年14位所組成的青銀共學團體，青銀共學課程有三次，共學主題包括傾聽、同理心、擁抱你和我。青銀共學時間為第一、二堂課各100分鐘，第三堂課含青銀共餐增長至180分鐘。在共學的過程發展「代間學習

課程設計規劃四原則」，即「共創」、「共行」、「共樂」、「共享」，讓青年與高齡者有個平台交流合作，增加彼此瞭解與互動的機會，促進世代間的對話，以產生共同經驗來達到世代共融與共好，創造跨世代終身學習的目標。本研究所獲得結論如下：1.本研究之青銀共學課程有助於年輕人重視個體及接納不同世代的相異處以促進世代融合。2.本研究之青銀共學課程幫助年輕人與年長者有融洽的互動溝通模式。3.本研究之青銀共學課程增進年輕人參與跨世代終身學習的意願。4.本研究之青銀共學課程提升長者對年輕人的信任度，增加世代融合的機會。5.本研究之青銀共學課程促進長者走出舒適圈的機會，踏進跨世代終身學習領域，一同經歷生命的成長。

樂活的生命故事：晴耕雨讀，縱情山水

為了解決靈命日糧的問題，作者洪瑞浩 這樣論述：

　　「樂活」原是自英文縮寫LOHAS音譯而來。LOHAS(Life styles ofHealth and Sustainability) ，意思就是追求健康快樂的永續生活型態。樂活人生是一種簡約、健康的生活方式，追求身心靈與大自然的和諧共存，值得你我追尋並充分享受。 　　為了享受樂活人生，我們需要樂在工作，愛家愛人也愛護環境；需要常保赤子之心，持續學習成長；更需要懂得知足常樂，悠遊山水，為生活增添光彩。 　　本書作者集结了近年來陸續發表的文章，以「晴耕篇」分享個人成長、工作與社會服務的經驗故事；以「雨讀篇」發表管理心得與顧問輔導經驗，並且展現學習成長的成果；最後從「山

水篇」敍述尋幽訪勝的驚豔情懷與對大自然奇妙創造的讚嘆。 　　作者邀請有興趣追尋樂活人生的讀者們，一起來體驗活潑的樂活生命故事，希望能幫助您增廣見聞，建立更豁達的人生態度，為自己開創喜樂生命。祝福人人晴耕雨讀得豐盛，縱情山水享悠閒，都能真正享受持續成長的樂活人生！ 　　本書內容主要分成三大單元： 　　1.「晴耕篇」：分享個人成長、工作與社會服務的經驗故事； 　　2.「雨讀篇」：發表管理心得與顧問輔導經驗，並且展現學習成長的成果； 　　3.「山水篇」：敍述尋幽訪勝的驚豔情懷與對大自然奇妙創造的讚嘆。 本書特色 　　這是作者退休後所出版的第三本書。和前兩本書一樣，本書的重心還是在鼓勵學習、鼓

吹樂活人生，分享心得與經驗；希望與朋友、讀者繼續分享本人朝向享受樂活人生的成長體驗與學習故事。盼望讀者朋友們看了本書以後能分享作者的讀書心得、感受、經驗、所見所聞與心情故事，一同經歷遊山玩水的驚奇與喜樂，有助於添加知識、增廣見聞、改變觀念，建立豁達活潑的人生觀，讓生活更充實快樂。 　　本書內容包括最近兩年於報刊、雜誌與網路陸續發表的科技、管理心得寫作與顧問經驗分享文章，加上一些真實的經歷故事、活潑的社區服務體驗、新鮮的旅遊經歷（以上內容以黑白頁呈現）與旅程中拍攝的美景照片（彩色頁呈現），彙集成冊以方便同好參考。  

提奧多．杜布瓦《十架七言》之探究與指揮詮釋

為了解決靈命日糧的問題，作者蔡婕歡 這樣論述：

一位指揮從接觸樂曲到能夠帶領音樂團隊登台演出，由頭腦到心靈，由心靈到身體，由自己到他人，都歷經一番磨煉與洗禮。研究者將預備指揮演出的過程作為本論文的研究範圍與內容。以下依序列為五個階段：第一階段：理解背景指揮透過對樂曲創作者的時代背景與創作理念的探究，對音樂的曲種、風格、精神上有更加豐富、精準而細緻的理解。第二階段：認識樂曲（一）樂曲的原形（編制、曲式、主題、速度、力度、調性、旋律、和聲等）（二）確立初步的詮釋方式，並構思「再創造」之空間第三階段：團隊技能訓練（一）對團員個人演唱/奏能力的引導與激發（二）指揮對團員演唱/奏能力的統合與分配第四階段：肢體引導（一）基本指揮手勢與技術（二）

指揮對於演唱/奏的統合與激發第五階段：展演的籌備與執行除了第一章為研究動機、範圍與方法的說明，本論文將依循上述五階段，「理解背景」—>「認識樂曲」—>「團隊技能訓練」—>「肢體引導」—>「展演籌備與執行」，分述於本論文的第二章「作曲家與作品介紹」、第三章「樂曲結構分析」，第四章「聲樂演繹技巧」，第五章「指揮詮釋」及第六章「結論」。杜布瓦出身法國，卻以拉丁文譜寫整部作品、乃一特別之處；另音樂屬於浪漫時期的創作，和聲變化性與配器的規模都比前一階段更為彰顯，歌詞卻是來自聖經經文內肅穆而深沉的基督信仰內涵，在提倡更多個人主義與自由創作的時期，有一莊嚴肅穆的作品，便讓研究者分外期待，能在管弦樂與合唱團

的結合上，聽見不同於巴洛克或古典時期的聖樂創作與表現方式，看看是否能互相碰撞出令人驚喜的火花。當然，也要將這樣寶貴的研究成果分享給對杜布瓦的十架七言，或是合唱聖樂、法國風格的音樂、浪漫時期的管弦合唱作品等等領域有興趣鑽研的其他研究者們，也提供給指揮者與演出者在樂曲詮釋上有更多參考依據。