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佛寺古建築探秘：進入傳統佛教建築的堂奧

為了解決韋陀菩薩生日的問題，作者蔡良瑞 這樣論述：

解說寺院古建築的深遠意涵，一窺佛寺藝術的奧秘。 　　涵蓋各個朝代及不同區域的寺院，全書超過三百張圖片。從寺院的選址佈局、結構裝飾到風格演變，深入淺出的勾勒出佛教建築的輪廓，並探討現代寺院建築該何去何從。 　　揭開傳統佛寺建築的豐富內涵，破解傳統匠藝的訊息和密碼： 　　建寺地點如何選擇？空間如何佈局？ 　　「伽藍七殿」的建寺規制有何典故和內容？ 　　曲面屋頂與防漏採光有何關係？ 　　寺院的立柱為何向內傾斜而不是直立的？ 　　殿宇上方的神獸應該是單數還是雙數？ 　　法門寺如何保護地宮內的佛舍利安度120年？ 　　藏系寺院的「邊瑪檐牆」有孔明借箭的效果？ 　　藏系寺院的低樓層為何不設窗而高

樓層設大窗？ 　　龍山寺戲台上方為何要施作網狀結構的藻井天花板？ 　　朝天宮、拱範宮為何出現洋人造型的人物栱？ 　　佛教本土化和民間化的過程中，佛寺建築也與本土固有的建築樣式、建造傳統、工藝材料、裝飾風格、地域文化和自然地理環境不斷融合，形成現今極具特色的樣式。寺院建築由裏到外，由下而上，所包含的每一個建築構件都隱含它的結構原理及時代意義，並且極盡可能的彰顯其獨特的藝術表現力，是一種深遂的文化建築，所包含的內容博大精深，從結構力學、藝術美學、警世意涵到宗教意義，都將其導向一種多元化的建築形式。 　　如今可供考古的現存古建築屈指可數，遺存的史籍資料又艱澀難懂，期望能藉由本書彙整的各種傳統建築

元素，如寺院格局、建築裝飾、建築結構等相關議題，說明佛教古建築的內涵；包括地域性的差別，例如大陸北方、大陸西南、臺灣、西藏等地區，不同寺院的特色要如何加以類別；並針對一些特別的佛教建築，像是園林寺院、佛教石窟等內涵加以補充。透過探索先人的智慧結晶，並從不同角度的說明、比較和分析，期望以嶄新的元素和美學的依據，為現代寺院的發展提供一些參考，讓新時代的佛教建築變得更多元化和具備更大的發展空間。 　　※封面圖片：正定廣惠寺花塔 名人推薦 　　如常法師（佛光山佛陀紀念館館長）專文序 　　黃萬翔（月稱光明寺規劃建設推動委員會總執行長、前國家發展委員會副主任委員、文化大學設計學院建築系及都市計畫系專

任副教授）專文序 　　端木山（中央美術學院建築系博士／北京國怡環境治理技術研究院院長）專文序 　　◆很多人參訪佛教寺院，因為不了解寺院布局的意義，及每一座殿堂的建築特色，只能走馬看花，極為可惜。《佛寺古建築探秘》內容豐富，作者很用心的從單體到整體，從小木作到大木作，從選址到布局……作者都做了詳盡的剖析；再者，本書除了實例，更配有圖片。提供每位參訪佛寺最佳導覽解說的好書。──如常法師（佛光山佛陀紀念館館長） 　　◆作者持續用心投入佛教古建築的研究工作，親身走訪大陸各地的名山古剎，綜理分析完成佛教古建築的系列研究與文章，並將它集結成書付梓出版，提供給所有關心推動傳統古建築的同好來共同參考研析，

這是他付出自己生命與汗水的心血結晶，也是所有衷心研究傳統古建築人的重要寶書。──黃萬翔（月稱光明寺規劃建設推動委員會總執行長、前國家發展委員會副主任委員、文化大學設計學院建築系及都市計畫系專任副教授） 　　◆佛教流傳中國兩千餘年的時間裏，經歷了不斷本土化和民間化的過程。在此過程中，佛寺建築也與中國本土固有的建築樣式、建造傳統、工藝材料、裝飾風格、地域文化和自然地理環境不斷的互動和融合，最终形成了今天極具特色的佛寺建築樣式。這種特有的建築樣式，也隨著漢文化的擴散對世界各地產生了深遠的影響。豐富的宗教內涵，乃至匠作傳統的信息猶如一種難以破解的密碼，滲透到佛寺建築的每一個細節之中。因此，為了進一步

理解傳承建築的文化和佛學精髓，而對這些「密碼」進行深入又系統的全面解讀，就成為一項頗為艱辛但功德無量的工程。──端木山（中央美術學院建築系博士／北京國怡環境治理技術研究院院長）

好好拜拜

為了解決韋陀菩薩生日的問題，作者陳慶祐 這樣論述：

你一定沒有讀過這樣說拜拜、畫拜拜的書！你一定沒想過說拜拜、畫拜拜的書也可以這麼可愛！ 　　《好好拜拜》台灣第一本拜拜的繪本　　親切細膩的文字，　　讓您吸納最飽足的拜拜知識；　　色鉛筆溫暖細緻的筆觸，　　勾勒出一幅幅如童話般浪漫可愛的場景。 　　我們要帶您走進一座廟宇仿彿走進童話故事裡一般，　　溫柔、驚喜而又印象深刻，　　我們要帶您走進台灣人最熟悉的信仰裡，　　認識這個台灣人最熟悉的民間儀式──拜拜。 ◎走進香煙繚繞的寺廟 　　你是否曾因為不知該從何拜起而感到疑惑？ 　　是否曾為了該點幾柱香、該拜什麼神、該怎麼跟神菩薩神明開口而傷透腦筋？ 　　什麼是三川殿？ 　　求籤有哪些標準步驟？ 　　在

寺廟裡拜拜需要注意什麼規矩？ 　　你可能有印象，但卻不知道我們平常習慣祭拜的神祇背後流傳著哪些感人的故事？ 　　拜拜，對大多數台灣人來說是既熟悉卻又陌生的儀式，人們多以口耳相傳的方式傳承，卻鮮少有正式的資料可參考，也因此越來越多年輕人走進寺廟裡只能的東問一句、西問一句，似懂非懂、有樣學樣的胡亂拜一通。 　　有別於市面上的一般善書，《好好拜拜》以繪本的方式呈現知識性的內容，藉由溫暖、生動的畫風，拆解「拜拜」這個宗教儀式的文化意涵，並以台灣最具代表性的寺廟-龍山寺為本，從一位外國女子-好好「走進一座廟（龍山寺）」的故事開始，細膩講解拜拜的每個儀式與意涵、每位神祇的傳奇故事，以及台灣廟宇的掌故，讓讀

者在故事中除了理解拜拜的形式，更能了解信仰是如何深入人心，如何能夠一直凝聚著多數人的信念，拜拜背後所帶來更多更深遠的精神與寓意，《好好拜拜》將帶你好好拜一個拜。 ◎本書架構 第一章：故事繪本 　　主角-好好是一位年輕女子，她隻身來到台灣旅行，對於陌生的一切都感到十分有趣。這天，她來到萬華喧囂的鬧區，在小販的叫賣聲與優閒的路人間看到一座廟宇，好好被其間的香火鼎盛吸引目光，於是走進這座廟，正在驚嘆建築的華美時，一位廟祝來到她身邊，介紹起她所身處的這座廟宇-龍山寺。 　　「這裡呀，可是台北早期最繁華的地方呢……」廟祝說：「而這座廟，也成了台北人共同的信仰中心。」廟祝帶著好好拜拜、告訴她關於龍山寺的故

事，告訴她這些信仰如何能凝聚起許多人，成為台灣人生活中重要的精神支柱。 　　當好好走出廟宇時，她發現自己懂得台灣人的信仰，也瞭解了觀音、媽祖、月老、地藏王菩薩……等神祇成佛之路。即使走入了人群、離開了台北，她依然帶著廟祝和神祇的祝福。 第二章：台灣民間神祇的傳奇故事 　　觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、韋馱護法、伽藍護法、華陀、彌勒佛、大魁星君、文昌帝君（馬爺）、媽祖、千里眼、順風耳、福德正神、城隍爺、、水仙尊王（龍爺）、註生娘娘（池頭）、關聖帝君、、月下老人、三官大帝、地藏王菩薩 第三章：好好拜拜 　　介紹拜拜的各種儀式與用具，例如：祭品的種類，拜什麼神可以供奉什麼祭品，又有什麼禁忌該注意；

在寺廟裡如何擲筊、求籤；安太歲的意義以及如何安太歲；如何欣賞宗教建築之美。 本書特色 　　◎國內第一本結合繪本與宗教知識之書籍。 　　◎以全國最具代表性，融合儒、道、佛三教的龍山寺為本，帶領讀者認識台灣人最普便的儀式──拜拜。 　　◎色鉛筆筆觸柔和、畫風溫暖親切，勾勒出如童話般的場景，值得收藏。 　　◎2011彩繪插畫年曆書衣，含2011年農、新曆，節日、節氣、神明生日加上拜拜活動，全新風貌再上市。 作者簡介 陳慶祐 　　文字工作者，擅長以深入淺出的方式，拆解各種知識領域。其文筆可親，浸潤在他的文字中，能從中感受到溫柔、細膩的筆觸，享受閱讀的歡愉。也因此，讀者能不費力的跨越時空，吸納最飽足的知

識。陳慶祐以《女伶：魏海敏的影像自述》一書入圍金鼎獎最佳著作人獎，出版過《禮拜三的糕餅課》等童話食譜，將糕餅與童話做結合，還曾應國賓飯店之邀，寫作出版經典食譜《頂級法式時尚甜點》；另外，還曾出版多本旅遊札記及小說，目前為時報周刊副刊中心採訪編輯。 繪者簡介 張瓊文 　　雲林科技大學視傳系畢業，擅長以柔軟的手繪筆觸營造如童話夢境般的插畫作品，她創作出溫暖的色彩、柔和的線條，引領大家從畫作中，找到屬於自己幸福的小角落！曾為皇冠、麥田等出版社及Sony唱片公司、北投圖書館繪製插畫，並出版多本兒童繪本、個人色鉛筆工具。2005年出版《第一次畫色鉛筆就上手》，榮登各大書店排行榜，創造的銷售佳績為繪圖教學

書籍之最。

柬埔寨僧院之教育扶貧及社會參與

為了解決韋陀菩薩生日的問題，作者楊蔚齡 這樣論述：

摘要本研究聚焦柬埔寨內戰後佛教寺院(僧院)的教育扶貧和社會參與。也就是在西元2020-2022 年「嚴重特殊傳染性肺炎」(COVID-19)肆虐全球期間， 本研究對柬埔寨基層社會存在的「僧院教育」系統進行觀察，分析僧侶如何跨越宗教界限，鞏固民族文化知識和社會傳承體系，發揮其對地方教育和社會實踐的影響力。柬埔寨佛教寺院長期受到殖民主義、共產主義和社會主義思想的牽制，不過僧侶們有自己的生存法源和邏輯，至今沒有受到上述意識形態的阻礙和改變。本文經由高棉族群的僧院文化機制，透過寺院舉辦各種節日慶典儀式、帶動民間的文化傳承、聚合族群內部情感，探討僧院傳統如何經由神話認知、圖騰象徵與生命哲思，療癒族群、

建構本土教育，辯證出高棉宗教哲思的社會性影響與教育扶貧論述。柬埔寨的僧院教育，長期跨越宗教界線的社會扶助作為，可提供二十一世紀多項災難下的地方創生思維。維護並增強地區性的草根教育能量，使之與西方主流倡導的教育概念相輔相成或互補，將有助於提升地方與區域擴展生機，更是地球共生的重要參考。