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今天也要去見殺人犯：韓國犯罪側寫師眼中的人性故事

為了解決韓國真實案件改編韓劇的問題，作者李珍淑 這樣論述：

犯罪側寫師是協助偵破重大刑案的重要角色， 想攻破殺人犯的心防，首先要做到的是「傾聽」。 事實上，除了少數天生的惡魔之外，更多的是原本不必成為罪犯的人類。 　　▍經手韓國著名的〈李春在華城連續殺人案〉、〈高有情殺害前夫事件〉等，具備15年資歷的韓國第一位女性犯罪側寫師──李珍淑，結合專業與感性的視角，與你分享案件背後的故事。▍ 　　李珍淑女士在取得心理學、社會學博士後，於35歲錄取韓國第一屆的犯罪側寫分析官，成為了韓國第一位女性犯罪側寫師。不僅如此，她同時還是兩個孩子的母親。 　　一般人或許難以想像，在韓國如此重視男主外女主內的社會，一位身兼母職的女性竟能長時間擔任這麼高風險的職務。但

，誰說身為女性就做不到呢？如今她已是擁有15年經歷的資深側寫師，亦參與了許多韓國的重大刑案分析。 　　她的溫柔，正是開啟犯人心門的那把鑰匙；擅長傾聽，使她得以從兇手的證詞與證物的矛盾中找出真相。 　　本書作者李珍淑女士將帶領讀者認識「犯罪側寫師」一職，透過真實案例故事分享她面談犯人的過程中，曾遇過哪些挫折，以及側寫師須具備的能力和特質；辦案時應觀察哪些細節，進而抽絲剝繭、最後找出兇手。 　　另一方面，除了少數天生的惡魔之外，李珍淑認為，近期犯罪動機不明或隨機傷人案件的根本原因，來自於家庭的破碎和孤獨，並吐露了對於凶嫌與社會問題的心聲。今後她也為了達成「不再留下任何懸案、還給無辜的受害者公

道」的目標，持續埋首於案發現場中。 各界推薦 　　Hi A Day 台灣妞&喜娜｜「韓國真人真事&怪談」YouTuber 　　王浩威｜心理治療師、作家、心靈工作室負責人 　　江鎬佑｜律師、「法律白話文運動」資深編輯 　　林予晞｜演員、攝影創作者 　　林明傑｜中正大學犯罪防治學系教授、台灣司法心理學會理事長 　　曾春僑｜台灣警察專科學校科技偵查科副教授 　　許福生｜中央警察大學警察政策所教授 　　楊仁敘｜資深社工師、華人社會工作學會理事長 感動好評 　　透過作者彷彿直接與韓國知名連續殺人犯對話！──Hi A Day 台灣妞&喜娜｜「韓國真人真事&怪談」Yo

uTuber 　　本書的特別之處，除了因為作者犯罪側寫師的職業，可以讓書中內容觸及常人無法接觸的犯罪領域外，作者做為人母的角色更讓他在本書的書寫中更貼近一般人。──江鎬佑｜律師、「法律白話文運動」資深編輯 　　當作者問到犯人覺得自己是否被充分愛過時，能夠侃侃而談自己犯案經過的犯人竟尷尬語塞，表示沒想過這個問題。作者在書中誠懇地提到，無論如何，愛是真理，她也建議大家將平時拍的照片印出來並整理成冊，在感到艱難時拿出來翻閱，回憶美好時光的同時，便能獲得新的力量；這令鍾情於攝影的我感動無比，在這需要強大意志力才能留下來的行業裡，支撐她的是愛意而非恨意，是替被害人掃去委屈的心而非復仇的執念，這份強大

的溫柔，讓我感受到母親般的愛，彷彿在黑暗中，看見從裂縫中透進來的一道光。──林予晞｜演員、藝術家 　　本書生動地描述側寫師工作，也提醒我們務必視孩子的身心健康成長為首務，讓孩子感受到愛才是預防犯罪的源頭。──林明傑｜中正大學犯罪防治學系教授、台灣司法心理學會理事長 　　側寫師是善於聆聽的人，以社會科學方法支援辦案。許多罪犯根源於早期的兒虐及孤立，我們唯有以同理傾聽罪犯，重視兒童早期家庭教養，才能進一步瞭解犯罪、預防犯罪。──許福生｜中央警察大學警察政策所教授 　　臨床實踐知識的整理和出版都從專業人員一缸子的血淚汗，與極度壓縮的私人時間而來，這個世界需要更多工作現場的珍貴資訊來協助我們理解

複雜難解的幽暗人性，此即本書值得讀者駐足細究之處。──楊仁敘｜資深社工師、華人社會工作學會理事長  

韓國真實案件改編韓劇進入發燒排行的影片

韓國穿越劇文類的形成脈絡和建構歷程

為了解決韓國真實案件改編韓劇的問題，作者黃俐娟 這樣論述：

本論文在東亞流行文化圈的概念上，探討在第三階段韓國流行文化脈絡（K-Culture），韓國運用文化作為商品的發展政策，目的是為創造經濟效益和打造國家品牌。自2012年起，韓國抓緊東亞各國穿越劇的發展熱潮，透過工業化和制度化的電視劇產業，不僅將穿越劇建立為一種新電視劇文類，同時打造第三波韓國流行文化潮流。首先，象徵現代化發展的時空穿越文化概念，隨著美國勢力的擴張，穿越概念被帶入東亞各國，產生跨地域和跨領域應用的發展現象。歷經東亞各國先後產製穿越劇，東亞流行文化圈逐漸形成區域內穿越劇流行文化現象，同時韓國電視劇領域也出現穿越劇文類化發展。其次，韓國電視劇產業的工業化和組織化的生產制度、穿越劇蘊含

的龐大經濟效益，再加上電視編劇和PD的有意識生產，促使韓國在短時間內量產穿越劇。以及，韓國穿越劇運用「科學為骨、文化為肉」的文化策略，藉由時空穿越的科學概念、儒教和宗教的文化思想，傳遞韓國歷史和文化思維，以達到向跨國閱聽眾宣揚韓國文化的目的。最後，透過訪談跨國的台灣閱聽眾，歸結台灣閱聽眾對韓國穿越劇文類的接受和詮釋，也分析台灣閱聽眾對韓國穿越劇文化策略的感知。總結以上，經由爬梳韓國穿越劇文類的生成脈絡、產製、內容和接受四大層面，彰顯韓國穿越劇文化潮流再現的文化和經濟意涵。

被提1992

為了解決韓國真實案件改編韓劇的問題，作者ChoJangHo 這樣論述：

‧韓國最大入口網站NAVER第一屆推理小說獎  最優秀獎！ ‧韓國NAVER網路小說網站超高評價9.93！ ‧韓國最大電影投資公司SHOWBOX決定改編成電影！   ──取 材 自 震 驚 韓 國 的 邪 教 真 實 事 件──  「被提」是指耶穌再臨時，被選中的信徒將會浮上空中，升至天堂。 一九九二年，韓國的幾間教會都曾預言，被提將於十月二十八日午夜發生。 當晚，上帝終究沒有揀選祂的子民。時隔多年， 黑暗中的勢力又召喚起信徒，開始蠢蠢欲動……   失控狂亂的群眾、蠱惑人心的執念 「煉獄」其實就在人間…… 篤信末日將至的山中教會，一天夜裡死了百餘人， 真是

人類痛下殺手，還是神的旨意？ 追查案件的同時，刑警梁炯植卻一步步走進兒時的夢魘中…… 一九九二年，一起邪教事件，逼母親走向毀滅， 時隔二十多年，眼前的場景，竟與當時如出一轍。 兩者之間，究竟有何關聯？這是梁炯植畢生最想知道的答案。 儘管分秒必爭，翻攪在心底的傷痛與過往的黑暗陰影，不斷糾纏著他── 夢中，母親圓睜的雙眼充滿恐懼，如泣如訴： 「……為什麼……不救救我。」 宗教究竟是人心的救贖，還是人類欲望的展現？ 你所相信的天堂，真的存在嗎？ 一窺二十世紀十大邪教之一，震驚韓國社會的真實事件！ ‧名人名家震撼推薦：（按姓氏筆劃排序） 國立宜蘭大學外國語言教育中心韓語教授　

王永一 小說家　何敬堯 台灣推理作家協會年輕學子委員會主委　余小芳 國立政治大學宗教研究所教授兼所長　李玉珍 台灣推理作家協會祕書長　張東君 旅韓作家、弘光科技大學文創系文化科目講師　陳慶德 推理評論家、百萬部落客　喬齊安 荒野夢二書店主人　銀色快手 人氣作家　螺螄拜恩 華語科幻星雲獎長篇首獎得主　譚劍 「了解世界上各種邪教真相的一本實錄。」──國立宜蘭大學外國語言教育中心韓語教授　王永一 「救贖的反面是絕望，希望的反面是瘋狂，人心只有一線之隔，躲在黑暗中的異端逐漸失控……隨著書中緊湊的調查，逐步逼近邪教的秘密，我們能否認清魔鬼的真相？」──小說家　

何敬堯 「宗教往往強調他世的最終救贖，相對便有末世論；末世何時、如何到臨呢？是沒有預告的轟然爆發，大家無一倖免；或者可以修練獲得揀選，成為開展新世界者？甚至有人為立即迎來末世，努力淨化修行，為被提準備。正是如此違背生之慾望與主權的行為，使得被提與千禧年或者邪教結合。 這本書提出一個非常鮮明的痛苦論述：『到這間教會來的人，沒有一個人士幸福的，他們都被無法承受的苦痛包圍著。或許這些人也清楚一切是謊言，但是還是選擇相信。常人絕望無助時，只要有一線希望，都會設法抓住，因為如果不去相信，就要回到無情的現實世界中，重新面對哪些痛苦了。』甚至激起被提運動的『先知』，其魅力乃經由人世不堪的失序痛苦造成

，才能有效回應信徒的痛苦。 宗教之所以能夠慰藉眾人，在於提供信仰與行為的規範，更重要的是歸屬感。透過此書，我們可以重新反思宗教的歸屬感。不論回到人群，或者經歷與大我合一的特殊經驗，或許可以療癒失序錯位造成的痛苦，這本書深刻地描述人們的痛苦，還有嘗試重新連結的人的痛苦，為云云眾生提起立一種希望。」──國立政治大學宗教研究所教授兼所長　李玉珍 「那年，說好選好約好承諾好的『被提』日，怎麼沒來呢？正因為沒來，曹章鎬淨化自身之作、面對異端邪教警世之作《被提1992》，才得已誕生。」──旅韓作家，弘光科技大學文創系文化科目講師　陳慶德 「韓國重塑自身歷史事件與刻畫人性黑暗的犯罪電影，都是世界

一流水準。而本作恰好完美融合了這兩大優勢，用精采萬分都不足以形容閱讀過程中的況味。」──推理評論家、百萬部落客　喬齊安 「撲朔迷離的劇情挖掘內心黑暗，一步步導向難以置信的答案，閱讀本書時請揹上氧氣筒，因為你可能會震驚到忘記呼吸。」──人氣作家　螺螄拜恩   ‧韓國NAVER網站讀者，一致好評： 「這本小說太厲害了！簡直像在看電影一樣。」 「這是我近期看過最精采的作品！實在很難想像這是作者的處女作。」 「我只想說一件事，那就是趕快讀這本書！書中的人物心理、背景、格局超乎你的想像！」 「劇情千迴百轉，越讀越覺得毛骨悚然。宗教原本是為了幫助世人，卻有人以宗教之名，進行如此

殘酷的事。非常值得深思的一本書。」