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東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系 (電子書)

為了解決風水書的問題，作者 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

風水書進入發燒排行的影片

近世日本家相文化的研究

為了解決風水書的問題，作者謝奇廷 這樣論述：

論及日本的家相文化，其起源最早可以追溯至西元五、六世紀推古天皇時代，風水術自中國傳入日本。其後，風水術的相關知識被納入陰陽道體系，由陰陽寮所掌管。在掌權者有建築選址之需要時，陰陽師則依據其知識提供意見，以利選擇適宜建築之地。至鎌倉時代，武家政權成立，同樣能從史料中窺見幕府向陰陽師請益擇地之紀錄。室町時代以降，由於戰亂頻繁，公卿貴族紛紛離開京師四處流散，先行研究曾指出此舉導致這些秘藏的知識流向地方。而至江戶時代，政治逐漸穩定，工商業日漸發達。隨著經濟的發展，人們始能追求怡然自得的生活。與此同時，風水術中的陽宅風水則以「家相」之名重新出現在大眾的視野中。 本研究的焦點主要著重在近世後期家相

文獻的出版，以及自中國傳入之風水書對日本家相文獻的影響。自天明年間(1781-1789)開始，可以觀察到家相書籍的出版數量逐年攀升，筆者認為此一現象反映了當時人們對家相知識的迫切需要，因此本研究對家相文獻及其周邊進行考察，並對家相書籍及相關史料進行文獻分析。此外，本研究也試著經由隨筆等文字紀錄來探討當時人們對家相的認識。將文獻分為三個面向探討，分別是江戸時期家相文化的概觀、中日貿易所帶來對家相的影響以及家相文化的大眾化。 結果顯示，家相書籍記載的內容除了日本本土的陰陽道知識外，當時透過海上貿易傳入日本的風水書也給予家相家許多刺激。乃至家相書的體裁，以及其內容均可以見到諸多引用自風水書籍的

論述。由此可見，傳自中國的風水書在當時日本的家相家眼中有著特殊的地位。此外，在家相書籍的出版活動中，各地書商的主導性也不容忽視。還有一點值得注意的是，藉由風水書籍的傳播，如「路沖」等風俗習慣也一併傳入日本，並在家相書籍中被廣泛討論。隨筆等文字紀錄其內容雖多為批判家相的不可確定性及無客觀事實佐證等觀點，但支持家相的知識人則認為家相對於追求生活品質及精神修養等具有正面意義。除此之外，透過町人為主的消費階層接觸家相的事蹟、知識人之交友與其藏書等紀錄，可以看出近世的家相知識是一般民眾也能接觸的存在。家相知識也因家相書籍的出版而更廣為流傳。

東方盛紫薇：牧樂新宇宙物理體系

為了解決風水書的問題，作者程洪軍 這樣論述：

　　萬仗高霞亂雲埋，偶逢殘壁紫薇開。 　　東方盛處飛白雪。天下文明花更來。   　　人類世界無論是中國還是國外，各大教派以及相隔上千年的預言，同時指出在這個時代，中國將出現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基，將統一各教派，使人類永遠走向和平。   　　自從有人類以來，已經幾百萬年的時間了。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。 　　我們到底是誰？從哪裡來？又將回到哪裡？ 　　面對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。 　　面對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事，始終得不到滿意的解釋。   　　神靈是物質存在的嗎？人類已經步入了21世紀；依然戰爭不斷、疫情蔓延，真理你在哪裡呢？人類

歷史上有眾多偉人，他們的理想是讓人們和平共存，讓人們向善。人善才能載物，然而都未能如願。因為只要人心存有欲望，就會不擇手段，不會有太大的善念。當人們知道了生命的本質，知道了宇宙的根本，知道了古老宇宙中，早就有著無數的生命體存在，地球上的人類只是無數中的一部分，人死後還會存在於另一個世界。人類只是在有限的、空間和時間裡的暫留，也就不會有太多的欲望，自然會向善傾斜。只有宇宙觀的改變才能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。   　　我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我只是想把我知道的一切，告訴人們。從此生命學、神學、哲學，已知科學、未知科學

，將全部歸為自然科學。無神論徹底消失，各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道了宇宙與生命的本質，人們必將向善歸去，世界必將走向大同。將我所知廣播於天下才是我的目的。之所以我的書名標出紫微的名字，是為了更早一些把理論傳播出去。讓人類早日擺脫困境和痛苦，讓人類與大自然和睦相處，讓世界和平早日到來。   　　因此，人們不必嫉妒我，我只是完成上指下派的使命罷了。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月，那樣我將被天收命！知其文尊其道而非人也。   　　我終於明白上蒼為了讓我完成任務，讓我受盡了人間之苦！我還沒有享受人間煙火。因此，此書出版後，我將隱于山林，雲霧無蹤，不再顯世。我將餘生

享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句，我已無力無心去修之，歸去已隱矣，請諒之。   　　對酒當知曉，朝夕人即老。若有再來生，還我童歡笑。 　　大雨落瓦頂，瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故，唯餘草木聲。 　　鳥入溪林山欲靜，禪房落日悄無聲。 　　蒼海無數由暮色，一道晚霞戀西風。   本書特色   　　《牧樂五定律》形成了一個完整的宇宙物理體系。並在世界智慧財產權註冊。論文發表在2021《科學家雜誌》第12期、對宇宙物理科學，對神學、哲學、已知科學、未知科學進行了統一。其定理涵概了愛因斯坦的相對論，並對愛因斯坦未解之處，有了完整的通解，形成了一個完整的物理體系。堪稱全人類科技史上的一個里程碑。也是中國近幾

百年來首次被世界公認發現物理定理的科學家。

儒、釋、道的融合—混元禪師傳法元素分析

為了解決風水書的問題，作者柳文鎮 這樣論述：

「唯心聖教」宗主混元禪師弘揚中華文化道統──《易經風水學》，融合儒、釋、道、百家思想之精華。經修道、證道、行道及弘道四個時期的淬鍊。普傳鬼谷子王禪老祖之心法──《易經風水學》妙法，從教育及宗教力量方面著手，設立易經大學推動終身學習，傳授《易經風水心法》，在台灣各地普設43處分寺道場；海外亦設有14處弘法據點。期實踐「養賢蓄才，消災化劫，為國修道，為民祈福」的天命。禪師竭力弘揚鬼谷子心法於台灣，以祈天下太平，世界真和平。台灣「唯心聖教」混元禪師，為化解中華民族三祖之恩怨情仇，共同祈求兩岸和平、天下一家親之天命。除了舉辦護國息災法會，舉辦兩岸高層文化論壇之外。於2010年成立了台灣「唯心聖教」中

華民族聯合祭祖總會，推行中華民族聯合祭祖，追根溯源，感祖恩，行大孝。從2004年1月1日於台北林口大體育館，舉行中華民族聯合祭祖大典，以宗教儀規，奉請中華三祖黃帝、炎帝、蚩尤帝聖靈，及諸眷靈，光降壇場，讓中華兒女祭拜、供養。迄今2019年共十三壇。宗旨在期盼中華兒女，不分你我，共同為世界和平而努力，以創造人間淨土。 筆者發現「唯心聖教」教育理念以教育為最重要；是以易經大學之終身學習面向，除了傳承，弘揚中華古代先聖先賢的智慧結晶，持續中華三祖文化對未來的發展性，將易經風水學之精華普傳。本論文共六章，敘述鬼谷子、混元禪師的生平，「聖教」形成的因緣，「唯心聖教」的教義、法脈，易經風水意涵，以及儒、

釋、道融合的傳法元素等內容。