香港保育歷史建築物的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

圖說香港歷史建築1946-1997

為了解決香港保育歷史建築物的問題，作者黃棣才 這樣論述：

　　本書是繼《圖說香港歷史建築1841-1896》、《圖說香港歷史建築1897-1919》和《圖說香港歷史建築1920-1945》後，同系列的第四冊，展現了1946至1997年間香港的建築物，載有建築線圖360幅，是前三冊的總和。   　　從1946年到1997年之間的五十多年，香港社會急速發展，戰後的復甦、八十年代的輝煌時期，建築面貌亦有轉變。建築物由各具特色風格而轉為標準化模樣，反映社會發展由個人影響而轉為公司化的集體影響，尤以學校建築可見一斑。   　　《圖說香港歷史建築》是這座城市的一部發展紀錄，透過新舊照片、文獻和線圖，一筆一筆把城市每一個角落記認清楚，理解前因後果，也是向過去為

香港發展作出貢獻的人表達的一番敬意。

香港保育歷史建築物進入發燒排行的影片

臺灣保育鳥類之撲克牌設計創作研究

為了解決香港保育歷史建築物的問題，作者張正昌 這樣論述：

臺灣早期被西方人稱之福爾摩沙，在這座美麗的島嶼上有著包羅萬象的珍貴資源與生物，如令人歎為觀止的自然景觀、獨特的鳥獸魚蟲、叢林花卉等，住在這塊土地上的我們是相當幸福能夠擁有這些自然資源與珍禽異獸為伴。但隨著時代的變化及開發，人們為了追求生活開始大量侵犯自然寶地，如濫伐森林、填土造地、建造工業區及高聳的建築物等，使這些寶貴的資源遭受到污染，如人為垃圾掩埋造成的土地變質、工廠私排廢水造成的水污染、工廠火力發電排放廢氣造成的空氣污染等，許多野生動物因為人類這些偏差的行徑不斷地減少甚至滅絕。本創作研究主題為「臺灣保育鳥類之撲克牌設計創作研究」，研究方法為文本分析法與創作實證法。文本分析法蒐集與研究相關

之文獻資料與本創作所運用之圖像學理論，對其加以探討與分析；創作實證法為結合前述資料探討之結果，後執行於本研究之撲克牌設計創作。本創作完成之撲克牌為基本張數五十四張，與牌背版之視覺圖像設計，總計五十五幅作品。每張撲克牌畫面之構圖將針對於各種不同保育鳥類，運用圖像學理論與手繪插畫進行圖像創意設計繪製，並將使其所遇之威脅因素皆轉化為圖象輔以結合於整體牌面圖中。每張牌之對應野鳥於畫面中皆呈現其獨特之姿；牌面色彩使用高明度、高彩度用色，畫面構圖運用對比性與空間距離配置的方式，使畫面於視覺上更具層次感，凸顯每種鳥類之特色，亦使圖中欲表達之保育觀念意識達到理想之傳遞效果。研究者期盼大眾使用此副撲克牌進行娛樂

時當下亦能於每張牌卡圖中獲得啟發與反思，後續能更加關注留意於保育相關之議題。

道妙鸞通：扶乩與香港社會(上、下冊)

為了解決香港保育歷史建築物的問題，作者游子安,志賀市子 這樣論述：

　　本書就「扶乩」這玄妙入神的信俗文化展開學術探討，是箇中課題屈指可數的專著。對扶乩信仰的歷史、扶鸞結社的粵港壇堂、具影響力的乩手等，有系統細緻的描述，由此可觀照百年來香港的歷史、文化及社會，尤其是20世紀上葉香港壇堂的道脈根源和流變。從學術角度研究外，更有兩位著者看鸞的經歷、各自與壇堂及乩手交往的情誼，以及對扶乩哲理的探索、對「道」的感悟等，從宗教與人生、學術與藝術等不同維度，建構起全面的討論視域。

「高屏溪之美」水墨創作論述

為了解決香港保育歷史建築物的問題，作者莊碧惠 這樣論述：

　　本研究以研究「高屏溪」沿岸周遭的植物、鳥類、昆蟲為主題，並以圖像創作的方式來詮釋，研究高屏溪整治後之生態。筆者生活環境都在農村，對於農村景物生態有著很深的情感，愛這份土地的心，藉此創作圖像紀錄對農村生態的描寫喚醒大家珍惜資源維護鄉土的環境。　　本創作研究運用文獻分析法、風格分析法、觀察分析法、行動分析法等四種方法來分析高屏溪沿岸自然生態與沿岸景觀生態，並實際去寫生拍照再研究相關藝術家的創作風格與思維，在繪畫的形式上吸收這些藝術家的多元技巧及創作精神。筆者運用水墨媒材進行創作，企圖找尋屬於個人的創作風格，並藉由工筆重彩技法，運用寫實風格表現方式，配合渲染效果來表現出高屏溪之美。　　本創作的

內容分為「自然生態之美」和「沿岸景觀之美」兩個系列，先收集高屏溪沿岸自然生態，如昆蟲的一生、植物和鳥類、人類生活的基本元素與建築特色，進行分析再構圖，創作高屏溪生態大大小小總共21幅作品。