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林村的故事：一個村書記眼中的新中國變遷

為了解決香港夫妻退休生活費的問題，作者黃樹民 這樣論述：

▌一道當代中國的縮影，一本小說般的民族誌。▌ ●當代中國研究的民族誌經典●   　　【自從出了這件悲慘的事情，我開始問生活的意義是什麼？如果像侯桐這樣年輕、善良、健康、精力充沛、受歡迎的人，都這麼不走運，那麼，難道我就比他強、就配有好命嗎？如果到頭來不過是生病受罪、一命嗚呼，我為什麼還要玩命工作？有兩個月的時間，我盡量不待在林村。一在村裡，我就想起侯桐去世前的幾個月受的那份罪。就在這個時候，我發現廈門市的卡拉OK飯店能讓人舒坦一下。你可以長時間待在這裡吃飯，還有高級音響，可以找到年輕時唱的革命老歌。唱這些革命歌曲，我的生活就有目標，就有希望。我現在是一個好歌手，你信不信？】

  　　一九八四年，原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民，來到廈門市郊的林村，準備展開田野調查，希望以該村為範例，具體而微地呈現一九四九年新中國成立後，面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革，平凡微末如林村的農村社會，如何度過並適應各種翻天覆地的變化。   　　一個溼熱的十一月天，作者與該村的黨支部書記，亦即村中的統治者葉文德初次見面，為了討論房租（但葉並不是房東），結果可說不歡而散：「一百塊美金！我真是氣極了，他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」哪知峰迴路轉，葉文德因父親墳墓被毀向作者訴苦，開啟兩人深談契機，最後作者更決

定以這位村書記的個人生命史為主線，織連《林村的故事》。   　　上述過程生動地描摹在本書開篇，使我們立刻意識到，這是一本不尋常的民族誌──作者將不會隱身在故事背後，僅以旁白式的畫外音，進行分析解釋；反之，作者讓自己也成為故事中的要角。   　　《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展，徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊與回應；由於筆調流暢，情節曲折，令人似在讀小說，常被譽為不只是扎實的學術研究，也是優秀的文學作品，甫出版就成為經典。   　　第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記五十開外，村子在其領導下欣欣向榮，他本人事業也很成功，但心中茫然卻

日益增多，開始流連在村外的卡拉OK飯店，唱舊時革命歌曲尋求安慰。   　　本書為最新的第三版，作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章，以期讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百多戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村，其未來有無隱憂？卸下了書記職務的葉文德，現況又如何？進入二十一世紀的林村，仍是值得我們密切關注的當代中國縮影。  

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論家事事件之集中審理

為了解決香港夫妻退休生活費的問題，作者陳鵬一 這樣論述：

論文摘要當夫妻雙方無法共營生活，而一方欲訴請法院裁判離婚時，面對類此之家事紛爭，當事人爭執的焦點往往不僅及於離婚訴訟之本身，還包括諸如：未成年子女親權酌定、離婚損害賠償請求、贍養費之請求等。各請求間的性質不一，所適用的程序法理亦不相同。如依個別事件之類型分別繫屬於不同法院，不僅無法將所有的家事紛爭一併集中審理，而有生裁判矛盾的可能，同時，在對家事紛爭全貌未有清楚瞭解的情況下，極有可能造成日後紛爭的復燃，本論文問題意識即由此所開展。本論文主要自三部分探討：第一部分即先探討家事事件集中審理之意義、類型及必要性和家事調解在集中審理下之定位，先闡述在求得家事紛爭一次性解決的前提要件下，我國分別於民事

訴訟法第572條之1及572條第3項規定，關於未成年子女權利義務的行使或負擔及因離婚訴訟所生的財產上請求，均得在離婚訴訟繫屬於法院時，一併提出之。而對可能於同一家事紛爭程序中，同時處理離婚訴訟之本身、未成年子女親權爭議、財產請求等三類性質各異的紛爭類型，我國則是藉由訴訟和非訟程序法理之交錯建構，希望能於同一程序中，承載多元的家事紛爭內涵。第二部分則就家事事件集中審理在實務運作上所產生的爭議為說明，同時併就我國現正研議制定中的家事事件法為評析，在離婚訴訟繫屬時併附帶請求未成年子女權利義務行使負擔的情況下(民事訴訟法第572條之1參照)，對於未成年子女扶養費請求的性質、內涵和範圍予以說明，同時併指

出現行實務對於得請求範圍的認定標準將造成紛爭一次性解決的漏洞；在離婚訴訟合併財產請求的部分(民事訴訟法第572條第3項參照)，財產請求具通常訴訟之性質，與離婚訴訟之特性並不一致，則在合併審理時，證據資料相互援用上即會產生問題。本文即就此兩部分，對於家事事件法在制定的過程中，強調專業家事法院獨立性的同時，有無關注並解決現行實務上的問題，予以說明，並提出反思 。對於家事事件法制定內容為評析之同時，進一步認為在未來立法過程中，除應擴充家事法院承載家事紛爭之範圍外，對於程序法理交錯適用的標準，應自現行「原則性的例示」，朝向「個別類型化」的方向發展。第三部分，經由本論文對上述之探討，對未來家事事件法的發

展方向提出建議。亦即，現行集中審理制度除在程序面遭遇法理交錯適用的問題外，適用範圍上亦僅限縮於「家事事件」之集中，而不及於所有的「家事紛爭」，是否考量透過家事調解制度和集中審理程序間之加強銜接，以解決集中審理範圍之侷限，擴大家事調解制度下的專業參與、調解委員的培訓制度等，令家事事件集中審理所交錯的不僅是不同的程序法理，還包含多元的專業參與，以進一步確保家事紛爭一次性解決的可能性。

在祂翅膀的蔭下：林張嘉禎的見證故事

為了解決香港夫妻退休生活費的問題，作者林張嘉禎 這樣論述：

　　福音廣播宣教士林張嘉禎敘述她一生追隨主的經歷。她幼年與家人遭逢戰亂，更因父親是祕密特務，從事情報工作，曾一度被囚，家人的生活全無安全感可言。但在大時代的不安中，神的恩手卻暗暗保護著她，使她終於得到心靈的喜樂與安寧。隨後她遇見了生命中的另一半──林本立牧師，在神奇妙的帶領中，他們展開了福音廣播的事工；足跡踏遍琉球沖繩、新加坡、香港、美國與中國大陸。她這一生有述說不完的故事，在在彰顯了神的大能與拯救；她的故事是關乎所有神兒女的奇蹟見證，讓我們看見上帝的愛是永不止息的。 真誠推薦 　　「這本書講述了林張嘉禎的人生故事──她和弟弟還是孩童時，正處於第二次世界大戰，他們是如何

被日本人下在監裡；她重生時，父親如何將她趕出家門；上帝的恩典如何大大地得勝，且聖靈一直將她的生命攥在祂手中；上帝如何將一位優秀的弟兄──林本立──帶進她的生活，成為她的丈夫，也成為她的堅固磐石和鼓勵者。本書是兩個生命交織的故事；是本立牧師及師母在遠東廣播公司的服事如何蒙上帝引領和扶持的深刻經歷；又是本立安息主懷後，嘉禎如何一如往昔地活在主前，繼續在主愛協會服事的美好見證。藉著這本書，你們不僅能更了解她，而且為著基督的緣故，像嘉禎一樣，用你們的生命接受挑戰。」──哈洛德．杰．賽勒博士／主愛協會董事會主席 　　「遠東廣播（良友電台）是自1949年以來，對中國進行福音廣播最重要的機構，而其中最重要

的華人推手就是林本立牧師伉儷，本書是由林張嘉禎師母所寫作，她所寫下的歷史故事，不只是白紙黑字的描述，更是她和林牧師一生服事的真實腳步。」──于厚恩／台灣遠東福音會總幹事 　　「一口氣讀完林張嘉禎師母的回憶錄《在衪翅膀的蔭下》，翻閲這本回憶錄，好像觀賞一部快速呈現的影片，一個鏡頭緊接着另一個鏡頭，清楚看到那位創造天地萬物的上帝，祂小心翼翼、鉅細靡遺地引領保護我們，祂真是那位奇妙掌管一切的主。」──林治平／宇宙光全人關懷機構終身志工

銀髮小家庭居住型態之比較研究

為了解決香港夫妻退休生活費的問題，作者黃秀玲 這樣論述：

國立政治大學社會學系八十七學年度第一學期碩士論文摘要 研究生：黃秀玲 撰 指導教授：林佳瑩博士 論文名稱：銀髮小家庭居型態之比較研究 基於研究主題，本研究把不與子女同住的「獨居」或「夫妻同住」之老人的家庭歸納為「銀髮小家庭」，乃以高雄縣內60歲以上銀髮小家庭老人164人（居住家中不與子女同住83人、居住高縣老人公寓81人為樣本）為樣本，探討銀髮小家庭老人對居住需求的考量、比較不同居住型態（居住在自己家中、居住在老人公寓）對銀髮小家庭老人生活滿意度是否有差異存在。 整體而言，銀髮小家庭

老人的共同特點是：多數老人主觀認為晚年的生活該由「自己」來負責任，且這群銀髮小家庭老人的教育程度跟一般非銀髮小家庭老人相比明顯很高，而退休前的職業也多是以軍公教人員為多，故老人們退休後也有穩定的經濟來源---退休金終身俸，或是由兒子供養為主。而比較不同的是我們可以由分析中發現：在「婚姻狀況」方面有明顯分佈上的差異，公寓中的老人婚姻狀態最多為喪偶，佔了半數以上；而居住在社區中的老人卻半數以上多為已婚與配偶同住。 銀髮小家庭老人居住需求前十名依序為：「尊嚴自主的生活」、「無障礙生活空間」、「附近有公園」、「專門的空間設計」、「交通方便」、「24小時緊急送醫」、「親情圍繞」、「訪

視巡邏」、「親友聯絡」、「專人三餐服務」、「拓展人際關係」。可見對銀髮小家庭老人而言，有一個舒適、安全的生活空間對他們而言是很重要的考量項目，且居住的地點最好還是能兼顧與子女親友的聯繫，讓老人的情感支持不至於因獨居或夫妻同住而減少；加上若有專人幫忙老人準備三餐，對銀髮小家庭老人來說是一項很貼心的福利服務。經過整個研究的結果，我們可以發現居住在老人公寓的老人其整體生活滿意度、實際居住滿意度均不會比社區不與子女同住老人的結果來的遜色，甚至還比社區不與子女同住老人的反應還要好。這一方面是因為居住在老人公寓的老人一般而言教育程度較高、職業以公務員、軍警人員、教職人員為多，這些公務員體系的老人一直都有穩

定的退休制度可以保障他們的晚年生活，再加上他們提早規畫老年生涯、且對子女的觀念能夠隨著社會的變遷做適度的調整，使得他們在面對老年這項事實時能以較開朗的態度來生活，並積極參與社會活動，主動運用社會資源、多方面吸收新知、發展興趣，依舊過的坦然自在。