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香港lgbt電影的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦SOMEONE’SGARDEN寫的 改變世界的紀錄片工作者們 和英月的 相親35次,煩到離家出走逃去美國,最後卻變成僧侶回來了!都 可以從中找到所需的評價。

另外網站電影專區 - Hitoradio‧Hit Fm --華人音樂入口指標也說明:香港電影 評論學會大獎影后鄧麗欣,細膩詮釋大齡女子面對婚姻的兩難! ... 出主角們的心境,並透過輕鬆幽默的台詞,輻射出男女不平等、LGBT、高房價、香港與中國相互的 ...

這兩本書分別來自行人 和三民所出版 。

世新大學 性別研究所 李淑菁所指導 何挺嫣的 遊園擎夢:一位多元性別「教師」被邊緣化歷程之敘事研究 (2021),提出香港lgbt電影關鍵因素是什麼,來自於多元性別、非二元教師、邊緣教師、敘事研究。

而第二篇論文世新大學 性別研究所 陳明莉所指導 梁詠恩的 性/別尋旅——一位跨性別者的自我民族誌 (2021),提出因為有 自我民族誌、跨性別、性別認同的重點而找出了 香港lgbt電影的解答。

最後網站不能爱(2012年出品香港电影) - 百度百科則補充:《不能爱》是由梁碧芝编剧导演,叶丽嘉、李思汝主演的香港LGBT题材的青春爱情电影。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港lgbt電影,大家也想知道這些:

改變世界的紀錄片工作者們

為了解決香港lgbt電影的問題,作者SOMEONE’SGARDEN 這樣論述:

  ●與Giloo紀實影音平台,獨家合作線上觀影活動     ●集結約書亞・奧本海默、阿比查邦.韋拉斯塔古、克里斯.凱利等全球著名導演專訪   ●《我們的青春,在台灣》、《翻滾吧!男孩》、《我的兒子是死刑犯》紀錄片導演好評推薦!     約書亞‧奧本海默拍出震撼世人的紀錄片《殺人一舉》、《沉默一瞬》,試圖釐清1965年印尼「清洗共產黨」的血腥鎮壓歷史,卻從此被印尼政府限制入境。中東的阿拉伯之春吹進東南亞,克里斯.凱利不顧自身安危,緊隨著金邊居民完整記錄他們面對暴力徵收、拆遷時捨身取義的抗爭行動,完成典範之作《柬埔寨之春》。      「渴望改變的信念, 不會輕易被擊潰。」     紀實、顛

覆、煽動、見證、傳達……紀錄片反轉觀點、改變世界之作還有更多:小川紳介以日本成田機場三里塚抗爭系列紀錄片影響了全球影像工作者,甚至催生出「山形國際紀錄片影展」;無國界醫生組織在前線為醫療奮戰不懈,同時藉影像記錄作為見證,讓世人得知戰地真實。     《改變世界的紀錄片工作者們》一書從「GAME-CHANGING DOCUMENTARISM」──形容大膽祭出轉捩策略時使用的「Game-changing」,與紀錄片主義「Documentarism」兩字相結合的本書自創詞──發想,以「改變世界」為主題深入訪談,探詢究竟是什麼樣的力量,推動紀錄片工作者們奮不顧身完成作品,讓觀影之人如我們都因此被震撼心

靈,產生共同信念:「努力記錄眼前現實情況的紀錄片,其中必然擁有改變世界的力量。」     本書這些人與作品再次定義了紀錄片,從中展現全新意義。其中包含:   導演阿比查邦(《波米叔叔的前世今生》、《華麗之墓》)、   導演拉夫.迪亞茲(《驕陽逼近》、《悲傷祕密的搖籃曲》)、   導演原一男(《怒祭戰友魂》)、   社會運動者卡勒.拉森(「占領華爾街」行動)、   劇場導演高山明(《麥當勞廣播大學》)、   紀實攝影師亞雷希奧.馬莫(「為所有戰爭而存在的醫院」)……   以及重要紀錄片提案暨論壇主持者、影展策展人等,超過30名以上知名導演與相關工作者的深度訪談。另收錄日本紀錄片實驗祭典「Docu

Memento」裡,新銳導演們的創作歷程圖表。     本書發想與編著者「SOMEONE'S GARDEN」,為日本知名藝文團體,從事雜誌、書籍的編輯、設計、app、影像製作、活動舉辦等相關藝文工作;成員為藝術家津留崎麻子,與雜誌編輯西村大助。團體「BUG」作為編輯協助,是由日本一群身懷使命感的紀錄片工作者組成,具備設計師、哲學家、編輯者多元身分;其舉辦的獨特祭典活動Docu Memento,邀請被視為社會問題的當事人、分享計畫的紀錄片導演,用自己的語言提出訴求與想法。透過兩個團體合作,展現出《改變世界的紀錄片工作者們》一書與眾不同的多重觀點與當世意義。     影像科技迅疾發展的時代,每個

人都有機會透過手上的3C產品拍下紀實影像並擴散。當我們深入討論紀錄片的形式與功能,以釐清這些作品輕重之時,導演晉江在本書內闡述:「紀錄片是一個愛的過程。」藉著這句話,好像更容易理解何謂紀錄片。《翻滾吧!男孩》裡我們看見導演對體操孩子們的關懷,甚至在16年後親眼見證主角拿下奧運奬牌;透過紀錄片《時代革命》、《理大圍城》,我們感同身受了抗爭民眾對香港深刻的愛……面對紛擾之年,藉由《改變世界的紀錄片工作者們》我們重新體認觀看現實的多重方式,看世界如何被這些作品與人改變,或,有機會,我們將能如何改變這世界。     與Giloo紀實影音平台獨家合作,隨書贈送30天線上觀影序號     關於 Giloo

紀實影音:   Giloo的命名,來自於「紀錄」的發音,是台灣唯一以影展及議題為導向的影音平台,搜羅台灣與全世界最重要的電影,打造專屬於影迷的文化社群。     線上觀影書中大師級作品《柬埔寨之春》、《龐克海盜地獄首爾!》、《不丹少年轉大人》 、《1428 》......等,顛覆你對紀錄片的想像。   名人推薦     王祖鵬|地下電影   李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥|資深影評人   李家驊|影像工作者/世新大學傳播管理學系助理教授   李雪莉 Sherry Lee|《報導者》總編輯   李惠仁|紀錄片導演   林木材|台灣國際紀錄片影展策展人   林育賢|紀錄片導演   阿茲|視覺文化研究室主編

  侯季然|紀錄片導演   柯金源|紀錄片工作者   郭力昕|國立政治大學傳播學院教授兼院長   傅榆|紀錄片工作者、紀錄片導演   管中祥|中正大學傳播學系教授   聞天祥|金馬影展執行委員會執行長   蔡崇隆|紀錄片導演   好評推薦     王祖鵬|地下電影——    「 紀錄片、劇情片某些時刻並非能明確畫清分界,它時常是模糊的,兩者也的確有其共通性——皆帶著導演『選擇』過後的觀點,在精敲細磨的蒙太奇之中,就藏著人為痕跡。因此關鍵的提問是,何謂虛與實?紀錄片必為真實?劇情片僅有虛假?或許,兩者本該返於『影像』,而影像便勢必反襯時局、映照生活、談論人性。《改變世界的紀錄片工作者們》一書,藉

著縝密的行文邏輯,重新解構、雕塑人們對紀錄片的認識,透過作者時而輕盈、時而嚴肅的筆法,嘗試再次窺探紀錄片的複雜光譜,最後讀者望見的,是創作者們心中堅毅的溫柔鄉。」     影像工作者/世新大學傳播管理學系助理教授|李家驊——   「對當代世界與影像創作充滿熱情關懷的重要書寫。影像工作者必讀。」     紀錄片導演|李惠仁——   「除了記錄國家春夏秋冬,書寫社會陰晴圓缺;拍紀錄片的人,總會想『改變點什麼』。」     視覺文化研究室主編|阿茲——   「紀錄片不只是再現真實的一面鏡子,更是解剖世界的一把利刃,它能輻射出的,是鬆動現實穩定結構的希望與可能。」     紀錄片工作者|柯金源——  

 「在渾沌的時代,黯淡角落依然看得著亮光!」     國立政治大學傳播學院教授兼院長|郭力昕——   「閱讀全球紀錄片工作者直面現實的不懈努力,能讓我們更勇敢的面對自己與世界。」     中正大學傳播學系教授|管中祥——   「紀錄片雖然未必能改變世界,但卻能紀錄當下,刺激思考;這本書讓我們看紀錄片工作者眼中的當下,以及他們如何反思世界。」

香港lgbt電影進入發燒排行的影片

情竇初開的青澀歲月,相信大家都經歷過,尤其暗戀一個人的躊躇,未能開口的原因數之不盡,但你知道「不能坦白」的感覺嗎? 班上學霸女神Michelle身邊一直不乏追求者,偏偏她對身邊好友Jenny的心意毫不知情,更與班上男生Derek愈走愈近......

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PrideLab 第一次拍全戲劇故事
今次微劇場係關於 #校園 #女同志 #暗戀 嘅故事
你有無試過暗戀嘅苦澀味呀?

「是無力或有心,像謎像戲;誰又會似我演得更好……」

靈感主題音樂係來自張國榮 哥哥嘅《有心人》,亦係電影《金枝玉葉2》嘅主題曲
一套1996年嘅電影,唔知各位睇過未呢? Netflix依家有呀!
《金枝玉葉》系列是關於喜歡一個人,性別的錯摸根本不太重要

「是無力但有心,暗來明往;誰說這算是情愫?」

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■□■關於PrideLab□■□
我哋以創作藝術推動香港性/別平等
希望用幽默有模式講解性別議題,促進社會尊重及接受不同人士
同時發揮社群影響力,增加性小眾對族群認同和歸屬感
http://pridelab.hk/

遊園擎夢:一位多元性別「教師」被邊緣化歷程之敘事研究

為了解決香港lgbt電影的問題,作者何挺嫣 這樣論述:

自臺灣社會解嚴以來,社會急速變遷,性別意象也漸趨多元。然而,校園中具備多元性別形象之教師仍如鳳毛麟角。據此,本研究欲探究教育體制中是否存有使得多元性別教師難以進入教育場域的體制性困境,由個人時代背景及教育現場經驗出發,採敘事研究法,自批判教育學及後結構女性主義視角,觀看一位多元性別邊緣教師之生命敘事。試圖藉由性別及教師身分交織的視角切入,透過與理論的對話,挑戰現行教育的既有框架。 從非性別二元認同的邊緣教師小凱之敘事中發現:性別框架潛藏於教師身分符號之中,而受到威權知識體制的把持,形塑了以專業為尊的教師文化。這個教師文化,不但蔓延在學校教育當中,更向上滲透至學術研究與行政機構,

形塑了牢不可破的「教師文化霸權」。困住小凱的不僅是Tā非主流的性別特質及經驗,而是由內到外層層包裹於「傳統性別框架」、「教師身分符號」及「教師文化」的封閉體制。

相親35次,煩到離家出走逃去美國,最後卻變成僧侶回來了!

為了解決香港lgbt電影的問題,作者英月 這樣論述:

  逃跑並不可恥,而且有用!   笑中帶淚的人生奮鬥故事!     二十九歲的年紀,   許多人煩惱著工作、愛戀、友誼、親情,   我卻在相親路上屢敗屢戰:   直接開口就要我生下兒子當繼承人,aka生產工具一直生;   提出一個月能否和朋友外出聚會都還要考慮一下,aka金絲雀養成記;   有著刻薄領班幫傭像要與女主人展開決戰,aka逆境求生實境live。   相親之戰,戰到最後唯有出逃才是解方!     我是英月,家中經營寺廟,曾在金融業上班,   領著旁人欽羨的高額薪資,過著今朝有酒今朝醉的生活。   然而,某種空虛感不停襲來,     「活下去的意義是什麼?」   「有什麼可以滿足我

的人生?」     也在一次又一次的拒絕中,找不到歸屬感。   在各方的壓力以及被逼到絕境後,   我選擇了出逃,   憑藉著「This is a pen」踏上了陌生的舊金山,一待就是十年。   年輕在這裡不是武器。一切重新洗牌!   做過餐酒館服務生、主持人、CM拍攝、語言學校櫃台人員、年菜製作等,   也在這塊土地上,有了不同的相遇。   以為再也不會回到日本,卻在為朋友的愛貓舉辦喪禮的機緣下,   重新認識佛教,從中體悟了人生。     【人生體悟有感金句集結】   ◆即使是親生父母,我也希望他們不要擅自決定孩子的人生。我要用自己的判斷,走自己的人生路。這是我的幸福,也是我的正道。  

  ◆並沒有解決問題、獲得救贖,而是在懷抱問題、呈現廢柴狀態的情況下,開闢一條能夠獲得救贖的路。     ◆又冷又硬的冰,會因為陽光變成水。地獄般的地方,也能搖身一變成為重要的歸處。     ◆接觸在各國成長的人們,或許反而讓我遇見在日本成長的自己。包含我自己在內,這裡的每個人都很拚命。拚命在生存。     ◆所謂的歸處,並不是一個地點。而是「因為機緣成熟」而讓我想逃走,又「因為機緣成熟」讓我想回來奉獻的地方。這並不是因為努力,才讓這裡變成歸處。   真情推薦(依姓氏筆畫排序)      彭樹君/作家 專文推薦   Kaoru/「哈日劇」FB粉絲團版主   Linn/旅日部落客、Podcast

er   Miho/日本觀光線上雜誌MATCHA總編、《東京 時時刻刻》作者   山女孩Kit/作家   石芳瑜/作家、《閱讀的島》總編輯   林日日/造型料理作家、日日.甜甜 版主   明太子小姐/明太子小姐生活旅遊日記   黃斐柔/作家   曾寶儀/作家、主持人 

性/別尋旅——一位跨性別者的自我民族誌

為了解決香港lgbt電影的問題,作者梁詠恩 這樣論述:

近代隨著西方人權及性別運動的進程,社會上浮現的性別掙扎與啟蒙有如潮湧般蔓延至整個世界的每一個角落,借助西方的性別理論,眾多被拘禁於社會性別規範的跨性別者,包括了我本人,似乎找到了立足點與認同歸屬。但縱觀西方世界數十年間的處境,雖然在法規及權益上取得了亮麗的成果,但跨性別群體的整體狀況卻越發讓人擔憂。十多年間,我在中港台同志與跨性別運動中的參與及觀察中,發現這三個地區的運動策略幾乎都借鑒自西方,亦似乎不出意料地遇到相類似的社群困境,差別只在不一樣的大環境下,落於不同的範疇而已。從多年服務跨性別社群的經驗中,我亦發現到有少數如我這樣的跨性別者,在相同的背景下走出了不一樣的路徑,讓我百思不得其解。

我嘗試過以各種不同的方法,去幫助其他遇到性別困擾而沒法解扣的人,但卻不得其所。從這些經驗中,了解到在我們之間的觀念上,似乎有著一些幽微的差異,而這些差異又似曾熟悉,亦關乎於中西兩方,遂從近代有比較多學者著墨的中西醫學對比著手,嘗試尋找當中的絲線脈絡,再按圖索驥,以自身五十多年的性別掙扎為素材,從中抽絲剝繭,再整理編章,重新繪畫出一幅跨越性別的人生藍圖。通過自我民族誌研究方法,以學術理論為紙、社會文化為墨、反思為筆、人生為畫,在不同的片段中描繪出性別百態,再題詩抒意,冀能從故事中帶出「性別穹蒼」之生存之理。