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人們為什麼想要被認可?：如果這樣在意人，你會累的!

為了解決體貼日文的問題，作者榎本博明 這樣論述：

你也被「認同渴望」給俘虜了嗎？ 過度在意他人反而迷失自我價值…… 停止情緒腦補， 社群時代的不走心人際攻略！！！ 　　「認同渴望」打從出生起，就是牙牙學語、練習腳踏車、參與競試等過程中，驅使我們前進的原動力。在父母、師長的稱讚鼓勵下，我們獲得欣賞、渴望認同，並因而不斷成長。 　　「認同渴望」助你完成了很多重要任務，甚至成就了你。 　　不過當這股與生俱來的欲望過於膨脹，開始凌駕於你的意志、操弄著你的恐懼、壓抑了你的本性，讓你變得焦慮且憂愁時，就必須思考——自己是否已經被「認同渴望」給俘虜了？ 　　‧對方露出不高興的樣子，就會擔心是不是自己的錯 　　‧害怕破壞現有關係，不敢說出自私任

性的話 　　‧如果意見對立，因為怕尷尬，不太會堅持己見 　　‧受人拜託時，很難開口拒絕對方 　　‧會順著對方喜歡的方向說話 　　‧總是在觀察周遭人的臉色 　　‧只要事情能圓滿解決，犧牲自己也沒關係 　　‧發文後反覆觀看，想得到熱烈回覆與點讚 　　★ 「認同渴望」為幸福驅動，而非洪水猛獸 　　過度在意他人想法、渴望他人正面肯定，或許讓你覺得無法隨心所欲做自己，被別人的眼光牽著鼻子走，因而困擾煩憂。 　　然而如果你因此以為「只要拋棄認同渴望生活就好了！」那就想得太過簡單了。 　　事實上「認同渴望」不只幫我們成就了自己，也讓我們在人際上更富同理心、溫暖且受人喜愛。「認同渴望」可說是人際關係中必

備的重要能量，為每個人所期待的「幸福」驅動。 　　我們該做的不是丟棄「認同渴望」，而是掌握並使其有益於己，以拿捏好自我願望與他人期待之間的平衡。 　　★ 以不多不少的「自我」，立於「強烈渴望被喜歡」的時代！ 　　在這個網路社群發達的時代，人們除了現實人際，同時也面對著「網路關係」。隨時能展現自我的社群平台，使人受到關注與評論的機會大增，也令現代人無時不刻感受著「他人的目光」。網路上譁眾取寵的炫耀大會，甚或惡意滿滿的社群暴力，都深遠地影響著現代人的「認同渴望」——更爭奇鬥艷、更戒慎恐懼、更失控也更折磨。 　　本書作者「榎本博明」點出，在這樣的網路現象加乘下，人們所見的「他人眼中的自己」已過

度膨脹。而一旦陷入了這樣的視角陷阱，便很容易迷失自我價值，最終淪為「認同渴望」的俘虜。 　　為了幫助讀者與「自我認同」共處，本書脈絡地藉由心理學、社會現象進行實例剖析與說明，並提供「人際不走心」的實用技巧，帶你透徹認識、掌控並善用「認同渴望」，取得自我與他人的平衡。 　　停止自我懷疑，社群時代的不走心人際攻略！！！ 　　‧過度解讀害慘關係，關鍵時候請停止腦補 　　‧想率性做自己，先學會「自我揭露」 　　‧越想當萬人迷，真心喜歡你的人越少 　　‧執著於「他人眼中的自己」時，你眼裡根本沒別人 　　‧太過玻璃心？「被輕視的不安」惹的禍 　　‧想獲得認同，就從「理解他人」開始 　　【重點搶先看】

　　○ 只要活在世上，我們都無法擺脫認同渴望。 　　○ 慾望絕非壞事，我們不該壓抑慾望，而是應該滿足慾望。 　　○ 只要被認同渴望牽著鼻子走，你就只能活在對方的期待裡。 　　○ 人是透過「他人眼光」建立起自我形象的。 　　○ 切忌過度解讀對方的言行舉止。 　　○ 和價值觀不合的人建立起親密關係，之後也只會覺得痛苦。 　　○ 想要受人關注，這個想法本身並不是壞事。 　　○ 我們會根據對象是誰，決定展現何種面貌的自己。 　　○ 意圖透過社群網路來滿足認同需求，容易讓人有情緒不穩定、憂鬱的傾向。 　　○ 越是不奢望被大家喜歡的人，越可能結交到暢所欲言的知心好友。 　　○ 只有在坦誠相待的關係當中，

認同渴望才能獲得滿足。 本書特色 　　★ 老實說你就是想做自己又想被喜歡吧？一本幫你平衡拿捏「自我×他人目光」的智慧之書 　　★「認同渴望」去妖魔化，心理學博士帶你擺脫人際不安與焦慮 　　★「一分鐘內心檢查表」+「情緒壓力因應表」抓出問題點，失衡情緒先冷卻 暖心推薦 　　Afra｜阿發的寫作日常 　　王意中｜王意中心理治療所 所長／臨床心理師 　　洪仲清｜臨床心理師 　　胡展誥｜諮商心理師 　　黃柏嘉｜諮商心理師 　　（依首字筆畫排序）

體貼日文進入發燒排行的影片

文創藝術產業社群經營創新模式之研究

為了解決體貼日文的問題，作者陳惠如 這樣論述：

文化創意產業是一個由文化藝術內涵、創意、以及產業運作對象所組成的價值鏈，每個層級都有其重要的定位，環環相扣；文化藝術內涵意味著文化創意產業在產品與服務上最深層的藝術價值與美學涵養本質，創意意味著創作者藉由創新的產品與服務設計靈感來傳達藝術價值與美學涵養的本質，而產業運作意味著創作者的產品與服務需要有效的渠道來宣傳並推薦給對追求生活品味與藝術美學意念的藝術市場與潛在消費者。據此，文化藝術內涵、創意、產業運作對象三者之間如何相互建構具經濟規模的價值鏈以建立有效的文化經濟與文化創意產業，係為重要的價值活動構型。在社群媒體興起後，傳統藝術市場生態因為社群媒體機制對固有展覽空間的影響，文化藝術作品的體

驗有了替代性空間，文化藝術創作者不僅在創作上投入，同時也需要透過社群媒體的經營來有效連結藝術社群，讓新的文化藝術交易與展演模式突破傳統藝術市場的限制，讓文化藝術創作品的呈現與推銷活動能夠同步。數位化後的文化藝術創作可視為奠基視覺藝術產業的基石，而對創作者的研究、創作品的宣傳推廣模式和發展，可作為觀察視覺藝術市場表現的重要指標之一。本研究運用美國麻省理工學院(MIT)的系統思考(Systems Thinking)工具分析因果環路圖，來探討文創藝術創作者透過社群經營模式，論述社群媒體數位平台與文創藝術創作者創新經營模式，並探討數位社群創新經營者、藝術創作者、消費者(包含粉絲及關注者)三方之間的關聯

性互動。研究發現文創藝術產品樣貌眾多，須將設計思維與數位技術融合運用，來彰顯文創藝術商品高度文化價值與獨特性；而產業的組織發展、人才培育等各個層面也已趨成熟，進入了多元創新的發展階段；從本研究觀察證實蓬勃發展的創意產業，從經營創新的社群數位平台繼而形成永續與創新生態系統。

溫柔的我，體貼的你(二版)

為了解決體貼日文的問題，作者TatsuyaMiyanishi 這樣論述：

　　宮西達也超人氣「霸王龍」系列作品！ 　　當世界只剩霸王龍與魔鬼龍，他們會大打出手，還是……？ 　　兇猛的霸王龍與魔鬼龍不約而同的來到了岩山。 　　當他們要大打出手時，突如其來的火山爆發，使他們與世隔絕。 　　於是兩隻恐龍與紅果子樹開始了互相扶持的生活…… 　　一段化敵為友、分享與關懷的溫馨恐龍物語。 　　【本書資料】 　　無注音 　　適讀年齡：3~７歲親子共讀；7歲以上自己閱讀 本書特色 　　1．傳遞「愛」的動人故事 　　「愛」可以帶來奇蹟式的轉變，原本大打出手的霸王龍和魔鬼龍在危機時還是奮不顧身地拯救彼此。 　　2．獨特的故事敘述角度 　　以山上紅果子樹的

角度講述故事，樹產出果子給恐龍吃，用樹葉為他們遮雨，而恐龍們也努力保護著樹不被風暴吹走。 得獎紀錄 　　★「好書大家讀」選書 　　★臺北市國小兒童深耕閱讀計畫好書  

司法人員對動物保護法中動物虐待入罪化之認知與期待

為了解決體貼日文的問題，作者王姝婷 這樣論述：

隨著人類與動物關係的轉變，兩者應如何共存，已是不容忽視的議題。我國動物保護 法行之有年，就動物虐待之定義，與外國立法例或學說，堪稱相近。而犯罪學顯現出動物虐 待並非毫無意義的舉動，我國動物保護法更逐次加重虐待動物致傷亡的處罰，惟用行政手段 制裁動物虐待行為即足，還是要入罪化才能消弭，迭有爭議，相關刑事判決亦似乎傾向可易 科罰金的宣告刑結果。以上現象是否代表動物虐待刑事案件與一般刑事案件有所不同?司法 人員接觸動物虐待刑事案件與否，與其如何看待動物虐待入罪化有何關聯?面對刑事案件的 司法人員，對動物虐待刑事案件的認知情形如何?相較於其他入罪化的刑事案件，是否認為 動物虐待有其入

罪化必要性?面臨諸多批評的動物保護法，在實務運作有無其窒礙難行之處? 均值探討。 本文採質性研究中的紮根理論研究法，單次訪談法官、檢察官、律師各1名1至2小時， 就所得資料藉開放譯碼賦予現象概念，經主軸譯碼使範疇與次範疇相互關聯，且因本研究目 的在於正確認識動物虐待及預防，並非發展理論，未進行選擇譯碼中決定核心範疇、撰寫故 事線、統整圖表、檢視備註與編排技術，勾勒出理論架構之分析。末以三角校正方式進行檢 驗，確認研究結果的信度與效度。研究結論為:受訪者個人背景雖影響案件印象，但無礙辦 案;我國動物保護法中關於刑罰的規範，應適當除罪化;相關教育缺乏致動物法律地位低落， 刑罰效果不彰

。整合結論，建議完善法規範以利司法人員辦案、完備第一線動物保護檢查制 度、落實動物福利教育以先期預防。參考本研究限制，未來研究宜多面向累積研究資料量、 增加研究樣本暨代表性、盡可能減少樣本間差異。