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白牙(2021年新版)

為了解決麥加朝聖2021的問題，作者莎娣．史密斯 這樣論述：

這些姓和名不協調的孩子，他們的名字裡藏著移民潮。 這是一本會咬人的小說。――英國作家魯西迪 　　尖銳諷刺、節奏鮮明、語彙豐富、文風新穎。這是莎娣．史密斯震驚文壇的出道作――《白牙》。 　　英國白人阿奇娶了小他二十八歲的黑皮膚女子，他一生怯懦膽小，就連自殺都只敢交給拋硬幣決定；山曼德是個孟加拉裔服務生，沉醉在祖父是戰爭英雄的過往威名，本身卻意志不堅、出軌偷吃，和老婆打架屢屢敗下陣。 　　兩人因二次世界大戰相識，再因進入苦悶家庭生活成為摯友，並在下一代自我認同危機中相互扶持――阿奇的女兒愛瑞滿頭狂野鬈髮、豐腴有肉，卻渴望著白人的直髮，深信消瘦身材才好看；山曼德有一對雙胞胎，他卻認為英

國習慣腐蝕了家族優良傳統，於是挑了一個兒子送回祖國（因為錢不夠），衷心期望就算父親本人意志不堅，兒子（之一）也要當個好回教徒。然而，就像人無法擺脫自己的影子，傳承也非自身能選擇或排除。傳承在血液之中，在愛瑞的鬈頭髮上，在雙胞胎的基因裡，讓他們無論走到何處，永遠感到格格不入，彷彿時時刻刻都得遷徙，世世代代都是外來者。 　　莎娣．史密斯於二十四歲推出重磅鉅作《白牙》，雖是新人作家之姿，文字卻洗鍊而技巧純熟。她在接下來十年皆有作品發表，無不獲得文壇一致推崇。書中描述兩個混種家庭的兩代離散；一代是物理上，一代是心理上。她更以某種宿命論口吻做為開頭，再以此串接整篇故事。然而能佐證命運的不只是超自然信仰

，諸如遺傳學、基因、DNA都能成為論述根據。可見史密斯想用以舉證的多元範例已非兩兩對照，而像散落面前的抓周物品，任憑抓取、各自表述。這便是當代英國社會――或任何身分認同已太難定義的社會――之困境。「我是誰」再也不是選擇題形式，而是長文申論仍不能說清的大哉問。 　　§莎娣．史密斯作品集§ 　　《白牙》White Teeth 　　《簽名買賣人》The Autograph Man 　　《論美》On Beauty 　　《搖擺時代》Swing Time 　　《西北》NW 榮獲獎項 　　《衛報》首作獎 　　惠布瑞特首作獎 　　不列顛國協作家新作獎 　　艾瑪獎的最佳小說和最佳女新人獎 　　《週日郵報》

青年作家獎、柑橘獎、作家協會小說首作獎決選名單 名家推薦 　　臺北大學應用外語系 王景智教授 專文導讀 　　作家 張惠菁 專文推薦 　　小說家 王聰威、中國文化大學新聞系副教授 江淑琳、作家 吳曉樂、瑯嬛書屋店長 張之維、逗點文創結社總編輯 陳夏民、浮光書店、春秋書店創辦人陳正菁、作家 陳思宏、作家 黃崇凱、陽明交通大學外文系終身講座教授／國家講座主持人 馮品佳――推薦 媒體讚譽 　　舉重若輕之筆，嘲謔寫日常生活各種失落與在失落中寄望遙遠夢土的人們，刨根倫敦多元族裔龐雜的文化認同問題。――張之維，瑯嬛書屋店長 　　莎娣．史密斯大學時期寫就的作品，已可看出她往後作品的輪廓。從巨觀社會結

構到微觀人際互動，在她筆下，自然浮現、潺潺流動。――中國文化大學新聞系副教授 江淑琳 　　天賦異秉到不可思議的新人作家。文字精明，博學多聞，更帶了些撒潑世故的口吻。――角谷美智子，《紐約時報》 　　這本出道作談種族與認同，卻生氣勃勃、輕快活潑……莎娣帶刺的慧黠文字不但親切，更稱得上辛辣無比。――《時人雜誌》 　　了不起的出道作……令人想到魯西迪與約翰．厄文。《白牙》走喜劇風格，處處顯露精明不羈，並由作者的精巧文學手法編織成冊。――《娛樂週刊》 　　《白牙》就像倫敦的寫照，是各種聲音、語調和本質持續混和而成的產物。――《紐約時報》書評

麥加朝聖2021進入發燒排行的影片

虛擬實境應用於宗教體驗之持續使用意願與捐款行為研究—以中高齡與高齡者為對象

為了解決麥加朝聖2021的問題，作者陳亭安 這樣論述：

中文摘要..........................i英文摘要..........................ii目 錄...........................iii圖目錄...........................vi表目錄...........................vii第壹章 緒論...........................1第一節 研究背景........................1一、 近年虛擬實境的發展................1二、 虛擬實境新體驗:宗教...............2

三、 新型冠狀肺炎對宗教生活的影響........3四、 中高齡與高齡族群對宗教的依賴........5第二節 研究動機與目的....................8第貳章 文獻探討...........................10第一節 虛擬實境及其特性....................10一、 虛擬實境的歷史....................10二、 虛擬實境技術分類與軟硬體裝置發展.....11三、 虛擬實境的特性....................14四、 虛擬實境之應用範圍與宗教體驗........16第二節 捐款意

願與行為......................20一、 捐款行為與動機....................20二、 宗教捐款的意涵....................23第三節 虛擬實境中的臨場感...................25一、 社會臨場感（Social Presence）.....26二、 遠距臨場感（Telepresence）........29第四節 滿意度.............................33一、 滿意度（Satisfaction）之概念..................................

....33二、 臨場感與滿意度的關聯...............36三、 滿意度與捐款......................37第五節 情感依附...........................39一、 情感依附理論之發展.................39二、 宗教、情感依附與心理健康之相關研究....41三、 中高齡和高齡族群與情感依附之關聯性....42第參章 研究方法............................48第一節 研究架構及研究設計....................48一、 研究架構與實驗設計........

..........48二、 實驗刺激物.........................50三、 變項測量與實驗問卷設計...............53第二節 實驗前測與正式實驗流程.................60一、 前測測量...........................60二、 正式實驗流程設計....................61第肆章 資料分析.............................62第一節 描述性統計...........................62第二節 信度檢測......................

.......67第三節 實驗操弄檢定..........................68第四節 假設檢定與研究問題驗證..................69第伍章 討論與結論............................83第一節 研究發現與討論.........................83一、 中高齡及高齡族群於科技抗拒與宗教需求之間的選擇.........84二、 與市場導向抵觸的使用者消費行為......................86三、 不只在意臨場感體驗，更強調進一步的心靈追求............88第二節 研究貢獻與實務貢獻..

....................91第三節 研究限制與建議.........................94參考文獻....................................96附錄一 正式實驗問卷.....................127

論美(2021年新版)

為了解決麥加朝聖2021的問題，作者莎娣．史密斯 這樣論述：

我們試圖談論美、追逐美、定義美， 卻發現美的事物總有傷疤， 有時美即是醜、醜即是美。 　　「我討厭一般人通稱的『諷刺文學』，不過正經八百的語調的確與我無緣。想到我心愛的書籍，黑暗之處總有些許笑聲。」――莎娣．史密斯 　　總得有大無畏的場外裁判介入，對文化戰爭做出宣判。──紐約時報書評 　　霍華．貝爾西是個移居美國的英國人，他在大學教授林布蘭的畫作，卻不喜歡林布蘭；說得一口好解析，出書的稿件卻永遠交不到出版社手上。他和同儕格格不入，課程也不受學生歡迎。在婚姻關係中他自認高妻子一等，卻屢屢和同事出軌，再自我安慰那是無可奈何。然而，他並非貝爾西家唯一的問題人物：他的長子盲目迷戀宿敵的女兒；

成績優秀的長女打著正義旗幟，積極加入搞不清源由的拯救弱勢活動。么兒成天聽饒舌、講黑話，只為變成「真正的黑人」。最後，霍華的宿敵竟來到同個校園教書，當兩人的正面對決展開序幕，紙上筆戰化為實體，怯懦的霍華終需面對這一切，再無藉口閃避。 　　《論美》一書來自莎娣．史密斯前往哈佛擔任訪問學者的經驗，且揉合她在英國劍橋度過的校園生活。無論是何種議題――論教學、論種族、論性或論美，往往脫不了自由派和保守派之爭。書中以保守派自居的蒙提與莎娣過往描繪的「有色人種」截然不同；他「反」反歧視，因不希望自身種族膚色獲特別待遇，竟然處處打壓校園中的改革行為。更加深這層對照的則是貝爾西一家群像。他們表面上為弱勢發聲，

其出發點卻布爾喬亞得令人發笑。「什麼是美？」作者的探討自不在表面的美，而是藉著那些荒謬卻令人熟悉的角色性格反覆叩問，讓我們隨之或自願、或被迫地一同跨出舒適圈，穿越膚淺的皮囊，進入本質和靈魂的論證。 　　§莎娣．史密斯作品集§ 　　《白牙》White Teeth 　　《簽名買賣人》The Autograph Man 　　《論美》On Beauty 　　《搖擺時代》Swing Time 　　《西北》NW 名家推薦 　　臺北大學應用外語系 王景智教授 專文導讀 　　作家 蔣亞妮 專文推薦 　　小說家 王聰威、小說家 伊格言、中國文化大學新聞系副教授 江淑琳、作家 邱常婷、小說家 何致和、作家

陳思宏、作家 黃崇凱、陽明交通大學外文系終身講座教授／國家講座主持人 馮品佳、有河書店店主 詹正德――推薦 媒體讚譽 　　莎娣．史密斯在書中再現了夫妻、親子、手足、朋友、愛人等各種「關係」的脆弱，並生動地描述了學術生活的封閉與不堪。――中國文化大學新聞系副教授 江淑琳 　　筆力萬鈞且動人之至。史密斯招牌的幽默，她捕捉各類對白的驚人功力俯拾可見……史密斯身為作家發展的里程碑。──週日先鋒報 　　筆觸老練、詼諧。史密斯的耳朵準確敏銳，幽默源源不絕，恰到好處。她成功擴展英國喜劇小說的同理心網絡。──獨立報 　　這是史密斯迄今最好的一部作品。她交織了階級、種族和性別，使筆下的每個人物形同被

囚禁其中。她不偏不倚地演繹自由派及∕或保守派的聲腔，洞察深刻，屢屢令人捧腹，拆解力道十足。她抓準時機揭露每個人致命的弱點。作者年紀輕輕，但冷嘲熱諷的功力遠超過實際的年紀，而我們由此獲益良多。──Amazon 　　這是一本一流的小說……階級、種族和政治衝突在故事裡交織穿插，偶爾也有偏離核心之虞。相對於個人、家庭、文化和社會的缺憾與失敗，「美」這個主題貫穿聯繫了整本小說，或許可以這麼說，美終究是唯一的真理。──出版人週刊 　　史密斯詳述在一個白人當家的自由派社群內各類少數族群間跨世代的互動情狀，她揭露膚色濃淡底下微妙的意義差別，探索敏感的議題如防止種族與性別歧視行動、種族關係和文化帝國主義，展

現政治正確如何可能遮掩了情感的真誠……經由字裡行間的敘述有力地烘托人物性格誠乃史密斯的拿手好戲。在這本尖銳迷人的諷刺作品當中，美僅只於皮相，但風趣卻深入骨髓。──科克斯書評 　　這一次她再度傾全力出擊……史密斯撰寫一流對白的功力非凡：她的耳朵細緻，變化萬千，她信手拈來的街頭巧語和早餐的談笑風生，就跟勾勒冗長的學院會議一樣輕鬆──波士頓環球報  

中共政權興衰的分析：超穩定結構的觀點

為了解決麥加朝聖2021的問題，作者黃寶家 這樣論述：

隨著社會多元趨勢和民主化浪潮，加上網路資訊科技日新月異，導致中國共產黨「以黨領軍」、「一黨專政」體制出現微妙變化。當許多學者先後預測其政權垮台，金融崩潰，經濟崩盤時，卻也反映出中共內部諸多經濟、政治及意識形態等困境，充分說明了中共的整體國家發展，恐已面臨政權是否持續穩定之多重挑戰。但是，何以中國大陸迄今仍屬相對穩定？為什麼中共政權尚能苟全？現階段中共政權崩潰的可能性又是如何？本研究運用「中國超穩定結構」的控制論、系統論的基本觀念，從中共在政治、經濟與意識形態面向切入，首先分析中共歷史所呈現社會內部問題；其次探討國內、外學者近期觀察中共社會內部問題，將預測中共即將崩潰的各層見解，和中共大國崛起

之大力宣傳，作出分項檢視與論證，期能針對中國大陸內部實際情勢，洞悉中共政權在習近平主政下瓶頸。研究顯示，儘管中共政權不會在短期內崩潰，但中共政權已呈現出經濟發展過度誇飾、內部貪官污吏橫行、社會極度不公、民主飽受箝制等問題，構成中共政權維持超穩定結構的最大罩門。關鍵詞：以黨領軍、一黨專政、超穩定結構、習近平