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LGBT community 中文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦unknow寫的 藝術認證(雙月刊)NO.95(2020.12) Museum for All:眾生開放的城市會客室 和CarlosAlbertoTorres的 弗雷勒思想探源:社會正義與教育都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自高雄市立美術館 和學富文化所出版 。

國立中正大學 教育學碩士在職專班 王雅玄所指導 吳天馨的 彼岸的彩虹—解析恐同症在同性戀/異性戀的視域及其對同志教育的啟示 (2021),提出LGBT community 中文關鍵因素是什麼,來自於性傾向、性認同、恐同、內化恐同、同志教育。

而第二篇論文淡江大學 資訊管理學系碩士班 張昭憲所指導 田家豪的 線上社群發文之複合情緒分析 (2021),提出因為有 情緒分析、情緒模型、BERT、網路社群的重點而找出了 LGBT community 中文的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了LGBT community 中文,大家也想知道這些:

藝術認證(雙月刊)NO.95(2020.12) Museum for All:眾生開放的城市會客室

為了解決LGBT community 中文的問題,作者unknow 這樣論述:

Museum for all: 眾生開放的城市會客室     美術館與博物館的前身曾經是貴族菁英的私藏小房間(專業術語請說「珍奇櫃」Cabinets of Curosities),而後隨著國王下台,開放給普羅大眾,轉型成為氣勢恢弘、仰之彌高的殿堂,用來「教化」民眾,「宣揚」國力。然而,隨著民主化、後殖民浪潮以及回歸「人」本身的關注,當代的博物館與美術館不僅僅是展示高端厲害藏品的寶庫,更希望成為一個「開放」的空間,讓更多觀眾願意走進美術館,讓美術館成為生活中美好的一部份。     因此,本期專題《Museum for all: 眾生開放的城市會客室》因應高美館明年初即將重新

開放,希望邀請讀者思考「新時代的美術館如何達到真正的開放?」專題以兩個方向思考「何謂開放性?」,一是物理性的透過空間營造,由殷寶寧老師討論美術館空間的開放性,搭配黃靖文介紹布里斯本GoMA如何回應城市基地,以及收錄紐約新美術館建築師Florian Idenburg的文章中譯,反思美術館玻璃帷幕是否真正讓人感到親近易達。另一方面,除了建築與空間設計,美術館還能透過什麼方式,成為「所有人」的美術館,而不只是少數、特定的愛好者或專業觀眾?專題收入了高美館教育及公共服務部主任張淵舜分享高美館近幾年來的藝術與生態教育實驗,以及陳韶妤介紹瑞士愛麗舍攝影美術館如何扮演社區中的啟發與觸媒。     更

進一步的,伴隨當代對於「文化平權」、「人類世」的反思,陳佳利老師總結近年來她台灣美術館平權實踐的觀察、曹洛整理記錄Matthew Storey在英國LGBT歷史於博物館的挖掘與再現,以及由長期觀察台韓兩地博物館的李寶蘭,介紹韓國國立現代美術館近期的大膽嘗試Museum for all, Museum for Dogs,當藝術不只是人類的特權,向非人的物種開放,美術館的開放未來,似乎沒有極限。     最後也跟各位讀者預告,明年起《藝術認證》會以嶄新樣貌跟大家見面。我們即將推出網站作為雲端平台,讓大家更方便即時地讀到最新專題與過往期數精彩內容,並且每半年集結收錄成半年刊,供大家閱讀珍藏。

也就是說,本期就是《藝術認證》雙月刊時代的最後一期了,感謝一直以來大家的陪伴,希望大家能在閱讀刊物之際,掃描《藝術認證》改版廣告上的QR Code填寫問卷,給我們寶貴的回饋。敬請期待《藝術認證》的華麗轉生!

LGBT community 中文進入發燒排行的影片

Sleeping WIth Your Teacher Episode 72: ”Gay Social Worker Switched to Show Biz" 跟老師上床第七十二集:同志社工轉戰演藝圈

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◎演出作品
(1)《太陽的孩子》(導演:鄭有傑)
(2)《行走的樹》(導演:王小棣)
(3)《再見女兒》(導演:陳宇詰)
(4)《姜老師,你談過戀愛嗎?》(導演:王明台)
(5) 2016台北藝穗節【遇見,在時光裡】中文音樂劇
(6)《傻傻愛你傻傻愛我》(導演:藍正龍)
(7)《那個我最親愛的陌生人》(導演:張作驥)
※演出工作私訊IG

Info for Taichung GDi 台中基地:
https://www.facebook.com/TaichungGDi/
https://www.gdi.org.tw/

2020年11月14日台中火車站前廣場,邀請大家一起來參加台中同志大遊行喲!
https://www.facebook.com/TCLGBTPride/

The purpose of the show is to compare view points from two generations of gay people.
有趣的同志談話性節目,比較兩個不同世代同志的看法。

This is a channel that has zero tolerance for internet gay bullying. Any comments that are unfriendly to LGBT community will be deleted.
這是一個對同志網路罷凌零容忍的頻道,任何對同志有不友善的評論都會被刪除。


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彼岸的彩虹—解析恐同症在同性戀/異性戀的視域及其對同志教育的啟示

為了解決LGBT community 中文的問題,作者吳天馨 這樣論述:

本研究旨從性別平等教育之觀點剖析性認同發展歷程對恐同生成的影響,藉由質性半結構式訪談四位不同性傾向者,瞭解經由家庭成長、求學階段和職場生涯所形塑的性認同對恐同生成的影響情形之探究,以敘事分析法由不同的視域觀點解析性認同發展對恐同成因的影響,以作為性別平等教育上探討同志教育之啟示和恐同相關議題的參考。本研究主要以Cass的性認同發展模式、McDonald的同性戀認同發展階段和Kristine和Falco女同性戀發展四階段論,檢視同性戀的性認同建構,佐以Herek對於恐同的定義及Lourde探討恐同的影響層面,作為理論基礎,收集、分析訪談資料後,歸結出以下的研究結論:1. 同志看待自身的性認同形

構歷程,認為性別認同與性傾向為並存的,兩者間不具有因果關係或相互影響的關聯性;異性戀視自身的性認同形構發展為先出現性別認同,才發展出性傾向且認為兩者具有因果關聯性。2. 異性戀者視性認同發展為統一由性別認同過渡到性傾向之過程,故較難察覺到許多觀念和迷思與父權有關,因此將恐同類歸為社會常態之一;而同志的恐同隨著不同階段的發展歷程,呈現轉化性的消長且各階段面對的難題不一。3. 校園恐同為影響同志青年內化恐同的關鍵,成年後確立同志性認同者,因未直接地受到校園恐同的從眾效應影響,故內化恐同的作用並不明顯,然內化恐同仍是每位同志所需面對的挑戰。4. 同志視恐同為源於異性戀霸權的壓迫;異性戀者以「異常性認

同」論同志因而不覺恐同的存在,然兩者皆忽略父權實為真正的操弄者。5. 父權社會中異性戀家庭觀為恐同的啟蒙,而校園恐同則經由從眾效應得以強化,社會恐同為潛藏的意識型態,使得恐同成為打擊多元社會的延續性迫害。6. 同志教育需注意教師的潛在課程並納入以批判性思維檢視社會常態及爭議,從而化解恐同以破除父權的挾持並養成尊重差異的態度。關

弗雷勒思想探源:社會正義與教育

為了解決LGBT community 中文的問題,作者CarlosAlbertoTorres 這樣論述:

★榮獲2015年AAACE協會之Cyril O. Houle Award★   國際知名的教育批判理論家Carlos Alberto Torres,在他的新書中探討了Paulo Freire的早期著作,呈現Freire的理念對教育界與政治界具有極大且持久的影響。Torres分析了Freire因其《受壓迫者教育學》受到全球矚目之前,於1960年代與1970年代的作品,透過深度檢視構成Freire思維的要素,Torres指出Freire的思想所生成的架構有助於教育全球公民、建立社群與相互尊重、創造社會責任、慢慢灌輸尊重多樣性、提升多元識讀素養、以及社會正義教育。本書之成果,係來自超過30年

Freire個人圖書館與保羅弗雷勒中心歷史檔案的研究,以及作者與Paulo Freire 超過20年廣泛的對話。Torres博士曾擔任Freire在巴西São Paulo直轄市教育局長任內的顧問。   Carlos Alberto Torres 為教育政治社會學者與社會科學和比較教育傑出教授,全球計畫方案副院長,加州大學洛杉磯分校教育與資訊研究系保羅弗雷勒中心的創始主任。他也曾任世界比較教育學會的理事長 (2013-2016)。 名人推薦   「《弗雷勒思想探源》由知名學者所撰寫,探討Freire相關貢獻的意義與威力,是本引人入勝的論述。」—Henry M. Levin, William

Heard Kilpatrick Professor Economics and Education, Teachers College, Columbia University   「Paulo Freire是二十世紀偉大的教育與政治哲學家之一,在《弗雷勒思想探源》一書中,Torres——首屈一指的Freire學者——針對Freire著作的不同面向,提供了精彩、深入的分析,特別重要的是,Torres將Freire的論述置於形塑影響他寫作的政治脈絡中來予以討論,希望《弗雷勒思想探源》能激發新一代的教育工作者,超越當前新自由主義對學生測驗成績及「什麼有效」的討論,進一步瞭解教育的政治意義。」

—Martin Carnoy, vida Jacks Professor of Education, Stanford University   「Torres教授透過非傳統方式,成功地結合個人對Freire的追憶與闡述Freire教育人類學相關政治哲學與思想的論述,示範了可供運用的明確途徑,以有助於從事Freire所倡議之主題探究方法。本書的最大價值是,當我們在奮力超越經濟與科技的全球化、嘗試重建已轉變但還是社群導向的自我之際,它極具說服力地呈現這位偉大的拉丁美洲學者之批判觀察仍適用於當代社會。」—Nelly P. Stromquist, Professor, University of

Maryland

線上社群發文之複合情緒分析

為了解決LGBT community 中文的問題,作者田家豪 這樣論述:

網路社群蓬勃發展有目共睹,已成為現代人生活的一部分。大多數人除了在其中閱讀他人文章外,也會透過發文抒發己見,甚至發洩情緒。因此,社群成員情緒的監測便成為管理者的重要課題之一。管理者雖可觀察討論區中的發文獲得相關資訊,但由於資料量過於龐大,上述方法不但曠日廢時,且準確性堪慮。因此,學者們便提出各種情緒偵測方法,分析討論區發文造成之情緒反應,以協助管理者早期發現並發展因應對策。前人研究提出之方法固然有效,但面對日益複雜的網路社群,仍有待改進之處。首先,相關研究經常使用正、負、中立等情緒做為分類標記,無法提供合理的分析結果。此外,前人研究已歸結出目前機器學習方式的三大問題: 分別是依賴大量訓練資料

、不同訓練導致結果不一致與推理過程的不透明。在運用器學習於情緒分析時,需有更精細的設計與考量。有鑑於此,本研究以發展更有效的情緒分析方法為目標,設計一套多維度情緒偵測方法-Dimensional Emotion Identification with Multi-BERT (DEIMB)。首先,我們採用考量人類感受之情緒沙漏模型(Hourglass of Emotions)來表示量化的複合情緒,讓文章標籤有更一致的定義,以提升情緒分析結果的解析度。為顧及更高解析的情緒維度,我們提出一套以Google BERT語意分析模型為基礎的情緒分析方法DEIMB。配合情緒沙漏模型,針對不同情緒維度分別建立

極性偵測模型與程度值偵測模型,最後再加以組合,以提供更具參考價值之複合情緒判別結果。為驗證提出方法之有效性,本研究以網路社群實際發文資料進行分析。經實驗結果發現,本研究提出方法能在情緒極性方面取得合理的準確率。此外,與傳統正負極性判別結果不同,研究之結果能提供更高解析複合情緒描述,有助於社群管理者深入了解發文者的心情。對於多維度情緒偵測而言,準確性雖不如預期,但具有較高的情緒解釋性,顯示此做法具有發展之潛力。