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傳統婚禮文化的現代應用與設計

為了解決chanel logo字體的問題，作者蘇楠萱 這樣論述：

婚禮是中國「五禮」之一，具有強大的歷史背景和深厚的文化基礎，被視為中國人的傳統大禮。在《禮記．昏義》中記載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。」而中國傳統婚禮習俗是文化的一部分，在幾千年的發展過程中，所謂的「三書六禮」已經形成了一套完整的體系。這個體系涉及中國人婚姻的內涵，同時也反映了中華民族深層的文化心理。本研究即從傳統文化中的婚禮儀式開始探討，再藉由現代科學的「故事行銷」手法來輔導結婚產業建立有效品牌，使相關業者塑造新的經營模式，再創藍海商機。現代社會講求行銷及市場佔有率，要如何能掌握消費者並滿足他們對婚禮的傳統意涵之心領神會，同時也能與現代風格相結合，於是

「說故事」便成為一塊敲門磚。因此本研究首先針對傳統文化的婚禮規約、故事行銷、品牌形象建立與結婚產業分析等進行文獻資料蒐集與探討，以做為研究進行的理論基礎。而研究方法主要係以個案研究法先針對研究個案—「心之芳庭」進行完整的資料蒐集，其後再將所蒐集到的資料進行分析，以應用到品牌故事的撰寫。透過個案的參照與設計，撰寫符合環球科大幸福莊園特性之品牌故事，並依此進行「環球幸福莊園」企業識別系統之設計，透過品牌故事的深化，讓消費者對「環球幸福莊園」產生永久品牌記憶。而以「月亮」、「愛月樓」與「愛月情人」等元素所設計的企業識別系統，則更能擴大其知名度及影響力。

品牌與商標在台灣女性流行服飾的應用─以葉珈伶國際開發為例

為了解決chanel logo字體的問題，作者郭大昌 這樣論述：

台灣服飾業大致可分成國外品牌服飾，以及台灣自有品牌服飾。其中台灣自有品牌服飾部份，往往是以設計師為主體所發展出來的流行服飾品牌。這類設計師品牌流行服飾商標設計，在與國外品牌服飾商標設計並不相同。一個企業的商標主要是提供消費者，一個分辨所提供的商品或服務之識別標誌。而一個企業商標設計形式，因為設計題材豐富，表現手法和形式也相當多元化，讓企業能運用不同的形式要素來作各種商標設計。因此，本研究將進行台灣女性流行服飾商標的蒐錄，並根據我國的商標法規及New Decomas(Design Conscious Management Strategy)委員會(代表中西 元男)與林磐聳教授(1985)所提出

的七種標誌設計形式分類模式，進行台灣女性流行服飾商標形態分析研究，並配合訪問台灣女性流行服飾業者─葉珈伶國際開發，藉此探討台灣女性流行服飾品牌的建立，以及設計師風格、理念等品牌內容，如何透過商標造形的變化，而在台灣女性流行服飾品牌商標中呈現。研究結果整理如下︰一、台灣女性流行服飾品牌商標，使用「傳統性商標」的文字商標及圖形商標；研究中尚未發現「非傳統性商標」的商標，如立體形狀商標、聲音商標、顏色商標。二、台灣女性流行服飾品牌，習慣將流行服飾的創辦人的中、英文姓名，或是個人理念、歷史傳承意義，當成服飾品牌名稱，並作為品牌商標設計的元素主體，形成「設計師品牌」現象。三、台灣女性流行服飾業者在設計純

文字的品牌商標時，透過文字商標的字型變化、字體型式、大小、間距等，將品牌名稱文字圖像化的方法；或以文字的意涵、諧音等部份，借以傳達服飾品牌的獨特設計理念、風格。四、台灣女性流行服飾業者在設計文字＋圖形的品牌商標時，會將服飾品牌獨特的設計理念、風格，採用具象化的圖案，使之具體地傳達出來；或是以具有歷史性傳承意義的品牌文化資產，作為圖形商標設計元素。