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靈魂的征途：安娜普納南壁

為了解決e波女神評價的問題，作者ChrisBonington 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜ 「每個人的生命中都有自己的安娜普納。」 ──莫里斯．赫佐格（Maurice Herzog），世界第十高峰安娜普納峰首攀者 開啟喜馬拉雅大岩壁攀登時代，近世登山史關鍵一役 從迴避風險到擁抱——八顆靈魂，與他們的安娜普納 二十世紀最重要登山家之一，登山界最高榮譽金冰斧獎終身成就獎得主 克里斯．鮑寧頓 山岳文學史詩級遠征紀實經典 中文首度出版 呂忠翰｜世界公民兼探險家 莫子儀｜演員 張元植｜台灣新生代登山家 張文溪｜一九八一台灣喜馬拉雅祖魯西峰遠征隊隊長 黃一元｜中華民國健行登山會理事長、亞洲山岳聯盟（UAAA）財務長

、前國際山岳聯盟（UIAA） 山域發展委會委員 ──推薦 一九七〇年，克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington）與七位頂尖登山者組成的遠征隊，企圖攀上聳立於喜馬拉雅山區的一面懾人高牆──世界第十高峰「安娜普納峰」南壁。這面冰雪岩混合、極端陡峭的山壁，垂直落差近三千六百公尺，頂峰海拔更高達八〇九一公尺。透過領隊鮑寧頓的絕佳調度，以及成員們的無間合作，這次遠征創下近世登山史的重要里程碑，開啟後續數十年的喜馬拉雅大牆攀登時代。鮑寧頓是二十世紀最重要的登山家之一，本書由他親筆撰寫，描述這一批頭角崢嶸的登山者，如何在極端環境的考驗下，從即將失敗的戰局中使出渾身解數，險中求勝。 ▍八千米巨峰中死

亡率最高，攀登難度超越聖母峰的冰岩絕壁 在一九七〇年之前，鮑寧頓已是一位傑出的英國登山家，創下許多重要紀錄，包括白朗峰佛萊奈中央柱稜首登、愛格峰北壁英國首登、巴塔哥尼亞高原派內岩塔首登等，也曾在一九六〇年參與安娜普納峰二峰的聯合遠征隊成功登頂。 一九六八年，鮑寧頓經過深思熟慮，終於決定要在兩年後，也就是一九七〇年發起一場喜馬拉雅遠征，目標是一面未曾有人征服過、難度超越聖母峰的喜馬拉雅大牆「安娜普納峰南壁」，也將是他首次於遠征中肩負起領隊的重責大任。 這座位於尼泊爾北方的大岩壁，受到群峰包圍難以抵達，且它的高度驚人，如同將四座阿爾卑斯山疊起，且上頭雪崩不斷沖刷，更有難以攀登的冰刃稜線、冰崖

、大岩階等地形，高度與困難度遠超越任何喜馬拉雅山區已攀登過的路線。但面對這座大牆，鮑寧頓以冷靜沉著的理性分析，認為並非不可能達成，從召集隊員開始，一步步展開這趟舉世注目的遠征計畫。 ▍八位萬中選一的登山者們，近代攀登「偉大世代」的代表 面對這座懾人高牆，他挑選了七位萬中選一的登山隊員，包括曾是劍橋大學登山社社長，有豐富阿爾卑斯攀登經驗的尼克．艾斯考特（Nick Estcourt）；開創了許多英國最困難登山路線的馬丁．波以森（Martin Boysen）；在約翰．哈林死後接任國際現代登山學校校長，英國最傑出登山者之一的道格爾．哈斯頓（Dougal Haston）；鮑寧頓的老戰友，善良而毫無私

心的伊安．克勞福（Ian Clough）；年僅二十八歲，有著無比毅力的米克．白克（Mick Burke）；被認為是英國戰後最傑出全能登山家的唐．威廉斯（Don Whillans），以及隊上唯一的美國人，自行發明大岩壁攀登器材與技術的傑出攀岩者湯姆．佛洛斯特（Tom Frost）。這些登山家們皆是當時的頂尖好手，但個性迥異，且傑出登山家多關注個人成就，因此對於領隊來說，如何讓這群登山家能夠排除私心，培養默契，共同為目標付出努力，亦是一大挑戰。 ▍從裝備、糧食、戰術、臨場應變到掌握人心，見證遠征調度的藝術與艱難 這趟遠征隊，主要由領隊鮑寧頓與七位攀登隊員，以及醫生、基地營經理等後勤部隊組成，而

此次遠征還再加入了電視台的轉播團隊，使總人數達到二十一人，加上郵差、廚師和當地的雪巴挑夫等，規模非同小可。 為了支應整趟遠征，從裝備、糧食、資金到醫療、通訊器材，都需事前縝密規畫採買，因此為期兩個月的遠征，籌備時間超過一年。其間，身為領隊的鮑寧頓需要選定攀登隊員，籌備後勤補給系統，打點裝備與糧食，安排跨國運送，與尼泊爾政府交涉，規畫攀登計畫與時程……，這些前置作業龐大而細瑣，但對遠征至關重要，稍有不慎即可能功敗垂成，甚至使隊員命喪異鄉。實際攀登時，領隊也負責調度攀登隊員，並須了解所有人的身心狀況，掌握整個遠征隊的士氣，以期達成目標。領隊的重責大任，幾乎與實際攀登同等艱難。 「這必然是我生命

中最大的一次挑戰，一方面是因為南壁龐大的規模是登山的一道難題，但主要還是我承擔了這個遠征隊領隊的職責。……如果選擇登山做為你的生命旅程，當你第一次擔任領隊，和你第一次站在喜馬拉雅山頂那一個瞬間是同樣的興奮──但也同樣的短暫。」 ▍英國自聖母峰遠征以來的最大成就，在失敗邊緣驚險求勝的榮耀與犧牲 在經過長途飛行、與政府部門交涉、海運延遲遺漏等各種考驗後，遠征隊終於實際抵達安娜普納峰圈谷。親臨這座大牆，他們才真正體會到要攀上這面岩壁的艱鉅，再加上起攀前得經過的破碎冰河，充滿隱蔽的裂隙、隨時都會崩毀的冰塔，與大規模雪崩的潛在威脅，所有人都在死生一線之間。 但在鮑寧頓的領導下，遠征隊以前所未有的團

隊協作，以及每位攀登者的高超技術，花了整整兩個月的時間，終於攀上安娜普納南壁。其間多次面臨危機與兩難，團隊也曾對策略、任務的意見相左引發強烈爭執，面對這面大山，人性的脆弱與真實顯露無遺。但在團隊成員各司其職下，終於達成目標。然而，在遠征即將結束前，一件令所有人心碎的悲劇發生…… ▍開啟喜馬拉雅登山的下一篇章，山岳文學中最佳的遠征紀實經典 這趟遠征，被譽為是英國自一九五三年聖母峰遠征隊以來最重要的攀登成就，也是喜馬拉雅登山運動的轉捩點。從此，登山者的目標從登頂轉為挑戰高難度的路線，開啟了喜馬拉雅登山的下一篇章。這也是英國民眾第一次能透過電視轉播幾乎同步參與一場遠征攀登，因而引發當時社會的強烈

關注。返國後，鮑寧頓將遠征的詳細過程寫成本書，至今仍被認為是山岳文學中最佳的遠征紀實經典，無可取代。 【各界讚譽】 二次大戰以後，台灣走出殖民地時代成為自己的主人，登山運動經歷了相同的過程，從探險拓荒、百岳縱走登山、技術攀登到海外登山，四大天王與三劍客以及許多隱身江湖的民間高手各自扮演著推動台灣登山運動進步的腳色。然而環顧世界登山運動發展的進程，我們深知不足，需要更多的沉潛、實踐與協力合作，本書的翻譯是其中小小的一步。正如莫里斯．赫佐格所言：「每個人都有自己的安娜普納。」期望您在閱讀這本書後，也能發現您的安娜普納。 ──林友民｜本書譯者 當新生代攀登者要對某個歷史難題，或者未知絕壁發起進

擊時，他們並非處於全然的神祕中。在他們背後，有探險史上最熠熠生輝的事蹟與人物，那些光暈，將照亮他們身前一步之地，讓探索的心，飛向更遠的地方。《靈魂的征途：安娜普納南壁》一書，就是這種為後代闢建路徑的代表作，也是攀登歷史的地層節理中，不可忽視的一個斷面。……看完這本攀登紀實，你可以很清楚的知道，五十年前那場傳說中的遠征，到底發生了什麼事？安娜普納南壁很困難，到底難在哪？攀登者又以哪些方法突破、克服，最終將這面無人踏足的巨牆，納入人類登山知識體系的版圖。這些都將成為中文世界攀登者心智上的後盾。也是我們在晚了五十年以後，開啟屬於自己的大峭壁年代的鎖鑰。 ──張元植｜台灣新生代登山家 如果看到我手上

這本又老又醜的《Annapurna South Face》原文書，可以看到在前兩頁有我的簽名與日期「一九八〇年九月十九日」，後一頁則有斗大的「雪岩藏書」鈐章，它表明了所有人的身分：「雪岩俱樂部」。民國五十九年，我們僅以口頭約定成立俱樂部，但它代表的是一群又一群、一代又一代在象牙塔裡有夢想的年輕朋友，無怨無悔前仆後繼，幻想有朝一日去喜馬拉雅攀登雪峰，在十年、二十年後，我們做到了。當時我們把《Annapurna South Face》及《Everest The Hard Way》等書奉為海外遠征必研讀的參考文獻，這些書都太棒了！謝謝友民完成《Annapurna South Face》的中譯本，以自

己熟悉的文字，有心的讀者更易產生共鳴。 ──黃一元｜中華民國健行登山會理事長、亞洲山岳聯盟（UAAA）財務長、前國際山岳聯盟（UIAA）山域發展委會委員 一九八一年春天，我們組成了一支四人的遠征隊，前往攀登安娜普納山群北方的祖魯西峰。我們十分幸運，之前已經從鮑寧頓這本扎實的「報告書」中吸取了豐富的知識，尤其是如何組織一支相處默契的隊伍。經過反覆的閱讀，我們才能夠有效率的融入非凡的喜馬拉雅登山方式（Himalaya Style），最後成功達成夥伴及國人期望的目標。 ──張文溪｜一九八一台灣喜馬拉雅祖魯西峰遠征隊隊長 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters──

現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，

是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，

參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。 退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。  

爆品方法論：未來10年主流商戰模式

為了解決e波女神評價的問題，作者陳軒 這樣論述：

作者利用自己在品牌定位和爆品行銷領域十三年的實踐歷練，結合移動社交媒體、爆品行銷策略和社會心理學，精心篩選出上百個經典的行銷案例，既分享了爆品內容的炮製方法和行銷原理，也分享了爆品內容的推廣技巧，告訴讀者如何用移動社交媒體來顛覆傳統行銷模式，如何用互聯網思維來玩轉行銷，實現低成本、高銷量、大傳播，成功打造市場爆品。 陳軒，爆品行銷專家、連續創業者、天使投資人；十三年來歷經100多家企業一線實戰：加多寶、E人E本、雲南白藥、聖象集團、民生銀行；虎嗅網CEO特訓 營、北京師範大學心理學院、北京師範大學經管學院等特邀專家；榮獲《經濟觀察報》年度傑出行銷人物獎，是行業裡頗具實力的行

銷實戰專家。深耕於商業模式、 戰略定位、品牌創造、爆品策劃和病毒行銷等領域的研究。 第一章  爆品養成：未來十年的主流競爭方式 打造爆品：絕不僅僅是運營，更是戰略 養成原理：說利益，更說情感 終極目標：做品牌，更要做平臺 執行法則：“森林火災”效應 評價標準：什麼才是真正的爆品 爆品養成：核心在於社會心理學 爆品受眾：三大核心需求 第二章  炫耀法則：標榜階層和獨特性，讓自我感覺良好 可口可樂“昵稱瓶”：一個創意搞定全世界的90 後 柏拉圖性格標籤：將破碎了的人群重新黏合起來 “反手摸肚臍”：一夜之間成為流行時尚標 一生只送一個人的“Roseonly”：一天銷售近億元 “留

鬍子”：一個小妙招讓民間協會秒變全球性組織 “凡客體”：一夜爆紅引發“全民化創意狂歡” 二更食堂：A 輪融資吸金5000萬 微信“朋友圈廣告”：發廣告都能引發全民狂歡 原本賣小東西的公眾號：靠推文賣起了寶馬車 人民日報軍裝照H5：火到可以申請吉尼斯紀錄 “旅行青蛙”：在國內兩天霸佔了朋友圈 製造社交話題： Tiffany 只用了一隻毛線球 第三章  強調法則：強調價值與歸屬，以專業形象示人 《暖男》霸屏：電臺主持人魯瑾意外火了 力挺《Bully》：Twitter引發的網路衝擊波 寶潔《Like A Girl》衛生巾廣告：當天突破2000 萬點擊量 《生於80 年代》：自媒體的廣告位一天一萬元

愛心行銷：騰訊公益“小朋友的畫”一箭雙雕 四處刷存在感：《人民的名義》成為高收視率的爆款劇 拉粉絲來站隊：95 後女孩的一篇小清新文章火了 紀錄片《二十二》：一篇推文幫其實現排片率逆襲 一篇100 萬 測評文章：獲得300 萬美金A 輪融資 第四章  獵奇法則：尋找有趣與刺激，獨樂樂不如眾樂樂 《魔女嘉莉》“惡搞”行銷：被免費報導了一次又一次 喜茶時尚：為什麼風投願意投資喜茶1 個億 製造反差效果：一個小網站一天獲得30 萬用戶 用戶主動傳播：社交網站Ning 的幾何倍增效應 “大黃鴨”走紅：誰是幕後最大的贏家 漢堡王“聽話的小雞”：20 餘人換來2000萬次互動 霍比特版安全須知：善於見“機

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精英榜 自製綜藝的風向標：高曉松憑藉《曉說》火了起來 科普霧霾：柴靜《穹頂之下》一日火爆全國 利樂公司成功的廣告軟文：《怎樣喝牛奶最有營養》 《“痞子”CEO 唐岩》：靠一篇趣文吸引到風投基金 燒腦的引力波：科學知識也可以有意思地講出來 利用人的恐懼感做行銷：史玉柱放大招做牛了腦白金 第六章  宣洩法則：發洩內心的洶湧，一起笑來一起哭 製作了9 張懟對手的海報：神州專車為約車行業迎來了春天 “微信教主”咪蒙：靠什麼一炮而紅 《如何假裝成一個好媽媽》：一夜間刷爆朋友圈 成功的“饑餓行銷”策略：小米手機屢屢被搶購一空 一首《江南style》橫空出世：創造了新的吉尼斯世界紀錄 神曲《小蘋果》：一時間

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閩南語童謠繪本《魚歌》創作論述

為了解決e波女神評價的問題，作者林玥穎 這樣論述：

閩南傳統童謠是閩南文化寶庫中的一顆明珠，千百年來，世世代代，口耳相傳，經久不衰。童謠作爲一種詩性的語言，不僅帶給孩童最早的心靈滋養、撫慰與啓蒙，也是成年閱聽眾心中的「碰碰香」，不時把人引回童年的桃源記憶。隨著近年來愈多目光聚焦於在地文化，許多愛好者也將閩南語童謠的音律及歌謠辭做出更符合現代審美的新編、改編，或將其與舞臺劇、音樂劇結合以謀求更蓬勃的生命力，展現其「不知歌聲妙，聲勢出口心」的雙重美感。而研究者認為，閩南語童謠的改編不應囹圄於聽覺體驗，更可以將之與視覺審美相聯系進行創作展演，故試以繪本作為媒介承載閩南語童謠，勾勒出其在視覺層面的「第三重美感」。本研究首先梳理了閩南語童謠的多元形式與

價值，再通過回顧繪本這一「有意味的形式」的美感構成元素，勾連其與閩南語童謠之間的關聯，並探索將其二者融合呈現的創新可能性。依此為出發點，本研究借助數位工具Adobe Photoshop及Adobe InDesign，融合多元媒材（針線、布匹、水彩），創作出了一本能夠既能傳遞閩南語童謠溫度，又能帶給閱聽人多重感官與情感體驗的繪本。在作品完成之後，本研究通過舉辦小型公開展出的形式，召募同好圍繞繪本的情感化設計指標進行深度訪談，對創作成品做出了進一步檢視評估。依據訪談結果，本研究描述了繪本的情感化設計元素如何對閱聽人產生情感方面的影響，同時修正、完善了由汪曉春及周夢西兩位研究者所提出的「繪本的情感化

設計模型」，在豐富閩南語童謠傳播形式樣貌的同時，亦為後來者相關研究及創作提供進一步的發想參考。