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改變世界的紀錄片工作者們

為了解決lgbt電影推薦的問題，作者SOMEONE’SGARDEN 這樣論述：

　　●與Giloo紀實影音平台，獨家合作線上觀影活動　　 　　●集結約書亞・奧本海默、阿比查邦．韋拉斯塔古、克里斯．凱利等全球著名導演專訪 　　●《我們的青春，在台灣》、《翻滾吧！男孩》、《我的兒子是死刑犯》紀錄片導演好評推薦！   　　約書亞‧奧本海默拍出震撼世人的紀錄片《殺人一舉》、《沉默一瞬》，試圖釐清1965年印尼「清洗共產黨」的血腥鎮壓歷史，卻從此被印尼政府限制入境。中東的阿拉伯之春吹進東南亞，克里斯．凱利不顧自身安危，緊隨著金邊居民完整記錄他們面對暴力徵收、拆遷時捨身取義的抗爭行動，完成典範之作《柬埔寨之春》。  　 　　「渴望改變的信念， 不會輕易被擊潰。」   　　紀實、顛

覆、煽動、見證、傳達……紀錄片反轉觀點、改變世界之作還有更多：小川紳介以日本成田機場三里塚抗爭系列紀錄片影響了全球影像工作者，甚至催生出「山形國際紀錄片影展」；無國界醫生組織在前線為醫療奮戰不懈，同時藉影像記錄作為見證，讓世人得知戰地真實。   　　《改變世界的紀錄片工作者們》一書從「GAME-CHANGING DOCUMENTARISM」──形容大膽祭出轉捩策略時使用的「Game-changing」，與紀錄片主義「Documentarism」兩字相結合的本書自創詞──發想，以「改變世界」為主題深入訪談，探詢究竟是什麼樣的力量，推動紀錄片工作者們奮不顧身完成作品，讓觀影之人如我們都因此被震撼心

靈，產生共同信念：「努力記錄眼前現實情況的紀錄片，其中必然擁有改變世界的力量。」   　　本書這些人與作品再次定義了紀錄片，從中展現全新意義。其中包含： 　　導演阿比查邦（《波米叔叔的前世今生》、《華麗之墓》）、 　　導演拉夫．迪亞茲（《驕陽逼近》、《悲傷祕密的搖籃曲》）、 　　導演原一男（《怒祭戰友魂》）、 　　社會運動者卡勒．拉森（「占領華爾街」行動）、 　　劇場導演高山明（《麥當勞廣播大學》）、 　　紀實攝影師亞雷希奧．馬莫（「為所有戰爭而存在的醫院」）…… 　　以及重要紀錄片提案暨論壇主持者、影展策展人等，超過30名以上知名導演與相關工作者的深度訪談。另收錄日本紀錄片實驗祭典「Docu

Memento」裡，新銳導演們的創作歷程圖表。   　　本書發想與編著者「SOMEONE'S GARDEN」，為日本知名藝文團體，從事雜誌、書籍的編輯、設計、app、影像製作、活動舉辦等相關藝文工作；成員為藝術家津留崎麻子，與雜誌編輯西村大助。團體「BUG」作為編輯協助，是由日本一群身懷使命感的紀錄片工作者組成，具備設計師、哲學家、編輯者多元身分；其舉辦的獨特祭典活動Docu Memento，邀請被視為社會問題的當事人、分享計畫的紀錄片導演，用自己的語言提出訴求與想法。透過兩個團體合作，展現出《改變世界的紀錄片工作者們》一書與眾不同的多重觀點與當世意義。   　　影像科技迅疾發展的時代，每個

人都有機會透過手上的3C產品拍下紀實影像並擴散。當我們深入討論紀錄片的形式與功能，以釐清這些作品輕重之時，導演晉江在本書內闡述：「紀錄片是一個愛的過程。」藉著這句話，好像更容易理解何謂紀錄片。《翻滾吧！男孩》裡我們看見導演對體操孩子們的關懷，甚至在16年後親眼見證主角拿下奧運奬牌；透過紀錄片《時代革命》、《理大圍城》，我們感同身受了抗爭民眾對香港深刻的愛……面對紛擾之年，藉由《改變世界的紀錄片工作者們》我們重新體認觀看現實的多重方式，看世界如何被這些作品與人改變，或，有機會，我們將能如何改變這世界。   　　與Giloo紀實影音平台獨家合作，隨書贈送30天線上觀影序號   　　關於 Giloo

紀實影音： 　　Giloo的命名，來自於「紀錄」的發音，是台灣唯一以影展及議題為導向的影音平台，搜羅台灣與全世界最重要的電影，打造專屬於影迷的文化社群。   　　線上觀影書中大師級作品《柬埔寨之春》、《龐克海盜地獄首爾！》、《不丹少年轉大人》 、《1428 》......等，顛覆你對紀錄片的想像。   名人推薦   　　王祖鵬｜地下電影 　　李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥｜資深影評人 　　李家驊｜影像工作者／世新大學傳播管理學系助理教授 　　李雪莉 Sherry Lee｜《報導者》總編輯 　　李惠仁｜紀錄片導演 　　林木材｜台灣國際紀錄片影展策展人 　　林育賢｜紀錄片導演 　　阿茲｜視覺文化研究室主編

　　侯季然｜紀錄片導演 　　柯金源｜紀錄片工作者 　　郭力昕｜國立政治大學傳播學院教授兼院長 　　傅榆｜紀錄片工作者、紀錄片導演 　　管中祥｜中正大學傳播學系教授 　　聞天祥｜金馬影展執行委員會執行長 　　蔡崇隆｜紀錄片導演   好評推薦   　　王祖鵬｜地下電影——  　　「 紀錄片、劇情片某些時刻並非能明確畫清分界，它時常是模糊的，兩者也的確有其共通性——皆帶著導演『選擇』過後的觀點，在精敲細磨的蒙太奇之中，就藏著人為痕跡。因此關鍵的提問是，何謂虛與實？紀錄片必為真實？劇情片僅有虛假？或許，兩者本該返於『影像』，而影像便勢必反襯時局、映照生活、談論人性。《改變世界的紀錄片工作者們》一書，藉

著縝密的行文邏輯，重新解構、雕塑人們對紀錄片的認識，透過作者時而輕盈、時而嚴肅的筆法，嘗試再次窺探紀錄片的複雜光譜，最後讀者望見的，是創作者們心中堅毅的溫柔鄉。」   　　影像工作者／世新大學傳播管理學系助理教授｜李家驊—— 　　「對當代世界與影像創作充滿熱情關懷的重要書寫。影像工作者必讀。」   　　紀錄片導演｜李惠仁—— 　　「除了記錄國家春夏秋冬，書寫社會陰晴圓缺；拍紀錄片的人，總會想『改變點什麼』。」   　　視覺文化研究室主編｜阿茲—— 　　「紀錄片不只是再現真實的一面鏡子，更是解剖世界的一把利刃，它能輻射出的，是鬆動現實穩定結構的希望與可能。」   　　紀錄片工作者｜柯金源—— 　

　「在渾沌的時代，黯淡角落依然看得著亮光！」   　　國立政治大學傳播學院教授兼院長｜郭力昕—— 　　「閱讀全球紀錄片工作者直面現實的不懈努力，能讓我們更勇敢的面對自己與世界。」   　　中正大學傳播學系教授｜管中祥—— 　　「紀錄片雖然未必能改變世界，但卻能紀錄當下，刺激思考；這本書讓我們看紀錄片工作者眼中的當下，以及他們如何反思世界。」

lgbt電影推薦進入發燒排行的影片

跨性別族群資訊需求與資訊尋求行為之研究

為了解決lgbt電影推薦的問題，作者余昇鴻 這樣論述：

論文提要內容：本研究以我國跨性別族群（transgender）作為研究主體，探討跨性別族群在各種情境下之資訊需求主題、需求（information needs）程度以及資訊尋求行為（information seeking behaviors），並且了解不同的跨性別者於相同或是相異情境時，所產生之資訊需求以及資訊尋求行為之差異與關連。本研究透過深度訪談法蒐集跨性別族群於各種情境下之資訊需求主題、資訊需求程度、資訊尋求管道和資訊尋求障礙等向面，並以內容編碼方式進行分析，進而提出結果。本研究所指之跨性別族群包含跨性別女性（Male-to-female，以下簡稱MTF）以及跨性別男性（Female-

to-male，以下簡稱FTM）。基於此，受訪者需符合以下條件：（1）受訪者的性別自我認同需與出生性別不一致；（2）本研究希望了解臺灣跨性別族群的資訊行為，因此受訪者為經常居住臺灣者。由於該族群在社會中的隱蔽性，無法清楚界定誰是跨性別者，使得找尋研究參與者會比一般的研究對象更加困難，因此本研究採用滾雪球法，請受訪者推薦其他跨性別者，尋找更多願意接受訪談的跨性別者。此外，在選擇受訪者時盡可能地讓不同群體跨性別者的受訪人數趨於一致，因此前段研究之受 者以尋找MTF為主，而研究後期則偏向尋找FTM受訪者。本研究依據訪談資料提出以下結論：一、 醫療與法律是跨性別族群重要資訊需求主題；二、 兵役的資

訊需求與情境是國內的特色；三、 網路是跨性別族群重要的資訊尋求管道；四、 跨性別族群相當依賴社群內的交流；五、 FTM與MTF的資訊尋求行為相似；六、 FTM與MTF於人際管道上的差異。基於以上結論，本研究提出以下建議：一、 跨性別族群相當依賴內部社群的資訊交流，但此管道的資訊品質並不一定受到保障。實務上，若欲提供跨性別者正確且具有一定品質的資訊或將跨性別族群列入服務對象，應要嘗試進入跨性別社群中或與社群聲量較大的團體或個人合作進行宣傳。二、 由於跨性別族群的健康醫療需求仍屬一個少見且特殊的領域，希望能有更多精神科以及內分泌科的醫療人員可以進入協助跨行別族群的行列。三、 由於MT

F與FTM兩個族群的獨特屬性及其在資訊需求與資訊尋求行為的差異，建議後續研究可將MTF與FTM視為兩個獨立族群，分別進行研究。在縮小研究範圍的同時，將能提供更深入的研究結果，提高了解這兩個族群的精確性。四、 由於跨性別社群十分依賴或信任跨性別社群提供的資訊，因此對有興趣從事跨性別研究的研究者來說，可針對跨性別社群進行研究，了解跨性別社群對跨性別者資訊行為的影響。五、 後續研究者可針對跨性別族群重要的資訊需求主題，如健康醫療、法律或日常生活等進行深入研究。

相親35次，煩到離家出走逃去美國，最後卻變成僧侶回來了!

為了解決lgbt電影推薦的問題，作者英月 這樣論述：

　　逃跑並不可恥，而且有用！ 　　笑中帶淚的人生奮鬥故事！   　　二十九歲的年紀， 　　許多人煩惱著工作、愛戀、友誼、親情， 　　我卻在相親路上屢敗屢戰： 　　直接開口就要我生下兒子當繼承人，aka生產工具一直生； 　　提出一個月能否和朋友外出聚會都還要考慮一下，aka金絲雀養成記； 　　有著刻薄領班幫傭像要與女主人展開決戰，aka逆境求生實境live。 　　相親之戰，戰到最後唯有出逃才是解方！   　　我是英月，家中經營寺廟，曾在金融業上班， 　　領著旁人欽羨的高額薪資，過著今朝有酒今朝醉的生活。 　　然而，某種空虛感不停襲來，   　　「活下去的意義是什麼？」 　　「有什麼可以滿足我

的人生？」   　　也在一次又一次的拒絕中，找不到歸屬感。 　　在各方的壓力以及被逼到絕境後， 　　我選擇了出逃， 　　憑藉著「This is a pen」踏上了陌生的舊金山，一待就是十年。 　　年輕在這裡不是武器。一切重新洗牌！ 　　做過餐酒館服務生、主持人、CM拍攝、語言學校櫃台人員、年菜製作等， 　　也在這塊土地上，有了不同的相遇。 　　以為再也不會回到日本，卻在為朋友的愛貓舉辦喪禮的機緣下， 　　重新認識佛教，從中體悟了人生。   　　【人生體悟有感金句集結】 　　◆即使是親生父母，我也希望他們不要擅自決定孩子的人生。我要用自己的判斷，走自己的人生路。這是我的幸福，也是我的正道。  

　　◆並沒有解決問題、獲得救贖，而是在懷抱問題、呈現廢柴狀態的情況下，開闢一條能夠獲得救贖的路。   　　◆又冷又硬的冰，會因為陽光變成水。地獄般的地方，也能搖身一變成為重要的歸處。   　　◆接觸在各國成長的人們，或許反而讓我遇見在日本成長的自己。包含我自己在內，這裡的每個人都很拚命。拚命在生存。   　　◆所謂的歸處，並不是一個地點。而是「因為機緣成熟」而讓我想逃走，又「因為機緣成熟」讓我想回來奉獻的地方。這並不是因為努力，才讓這裡變成歸處。   真情推薦(依姓氏筆畫排序)    　　彭樹君／作家 專文推薦 　　Kaoru／「哈日劇」FB粉絲團版主 　　Linn／旅日部落客、Podcast

er 　　Miho／日本觀光線上雜誌MATCHA總編、《東京 時時刻刻》作者 　　山女孩Kit／作家 　　石芳瑜／作家、《閱讀的島》總編輯 　　林日日／造型料理作家、日日.甜甜 版主 　　明太子小姐／明太子小姐生活旅遊日記 　　黃斐柔／作家 　　曾寶儀／作家、主持人　

國小教師實踐同志教育研究

為了解決lgbt電影推薦的問題，作者林宜薇 這樣論述：

本論文藉由訪談九位實踐同志教育的國小教師，進而探討教師所身處的國小校園文化如何排除同志教育，教師又如何在自身位置創造同志教育空間，並從教師的具體實踐中，勾勒國小同志教育的樣貌。本研究發現不利於同志教育的校園文化難以撼動，但透過教師的同志教育實踐，還是可能間接影響校園環境，而不同職位的教師，有不同的同志教育實踐策略，充分展現教師主體性及教師專業，教師發展出多元的同志教育實踐方式，也讓人看見同志教育的廣大可能。最後，本研究建議教育部應秉持性別平等教育法的精神，確實檢驗學校是否落實同志教育，並主動提供同志教育資源，也應將同志教育納入師資培育課程，更必須以政策支持教師專業發展；校方應主動向家長澄清，

並提供教師教學自主空間；教師可向同事釋放同志友善態度，也可多分享同志教育實踐經驗，代理教師可透過教師工會保障教師權益，教師工會也可提供同志教育研習，而正式教師應提起教師責任，勇於堅守同志教育理念。