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東吳大學 巨量資料管理學院碩士學位學程 蔡芸琤所指導 王怡人的 差分隱私在金融視覺上的應用 （2021），提出netflix共享破解關鍵因素是什麼，來自於差分隱私、金融視覺、卷積神經網路、格拉姆角場。
而第二篇論文國立臺北科技大學 智慧財產權研究所 李傑清所指導 林慧芊的 網路混剪短視頻及其平台業者之著作權法爭議 （2020），提出因為有 混剪短視頻、視聽著作、合理使用、短視頻網路平臺業者、避風港原則的重點而找出了 netflix共享破解的解答。
欲望經濟學：在資本主義社會中，基督徒應該懂的事
為了解決netflix共享破解 的問題，作者DanielM.BellJr. 這樣論述：
我們需要一場經濟學革命， 而這場革命始於欲望的醫治與操練。 聽到「欲望」，你會想到什麼？許多人的直覺反應，大概都會覺得這是一個負面的詞，覺得欲望很髒、很危險、很邪惡。許多基督徒更會直接聯想到「眼目的情欲、肉體的情欲、今生的驕傲」，認為欲望需要受到克制，人才能夠通往成聖的道路。 可是仔細想想，如果欲望這麼髒，為什麼上帝還要創造它？ 本書作者貝爾，正要顛覆我們對欲望的刻板印象。對貝爾來說，欲望本身一點也不髒，它並不是一股邪惡、攫取、缺乏的力量，反而是一股創造、擁抱、給予的動能，是從神而來的豐滿和臨在，上帝創造「欲望」，正是要促使人類去愛神與愛
人。 便是基於對欲望的全新認識，貝爾完成了這本《欲望經濟學》。一方面，貝爾從聖經的神論、人論、救恩論出發，闡述基督教神學對欲望的觀點，如何幫助教會面對這個世界，乃至於深深影響世界的經濟和政治力量；另一方面，貝爾也根據他對經濟學理論的研究，提出「屬天的經濟學」，以基督教兩千年來的屬靈智慧和傳統，與當前的資本主義對話，進而開創出全新的希望與可能。 面對資本主義無遠弗屆的強大力量，你是否苦於找不到施力點，渴望一本合乎基督信仰的好書，藉此尋求突破的契機？你是否覺得身為神國的子民，卻好像跟世上的政治、經濟、社會脫節了，總是感受不到信仰該有的震撼力？《欲望經濟學》將為每一位
基督徒，提供深入淺出的屬天經濟學，讓你我在每一天的生活與職場中，展現出神國子民該有的生命力。
差分隱私在金融視覺上的應用
為了解決netflix共享破解 的問題，作者王怡人 這樣論述：
隨著技術的進步深度學習被大量應用在各個領域，但是深度學習需要大量的資料做訓練，這些資料中可能含有個人隱私或企業敏感相關資訊。在釋出深度學習模型相關服務或甚至僅釋出模型權重時都有資料洩漏的風險。K匿名法是最早被提出用來保護資料隱私的方法，但現在已經有許多研究透過比對公開資料集的方式破解K匿名加密過的資料。因此有許多保護資料隱私的方式被提出來，其中差分隱私是目前應用最廣的方法。另外為了解決資料孤島的問題，2016年Google提出的聯邦學習技術能在不交換原始資料的情況下達到資訊共享，透過聯邦學習在醫療研究中獲得了很大的進展。可是聯邦學習仍然存在有資料外洩的風險，因此聯邦學習的過程中，也會搭配差分
隱私機制。金融領域和醫療領域的資料都有含有大量個人隱私的特性，如果資料外洩可能會早成無法挽回的後果，造成跨機構合作不易。如果將差分隱私應用到金融領域中，增加機構間合作的意願，提供客戶更高價值的服務、建立跨機構信用評分和提高風險管理。可惜差分隱私在金融領域應用的研究很少，在參數設置上也沒有共識。本研究以金融視覺標記資料分類模型，比較加入差分隱私前後的資料安全性及了解是否能在隱私保護和模型準確度間達到平衡，並提供金融領域在設置參數上的參考。研究結果顯示，當隱私損失參數epsilon等於12.62和等於5.41時，隱私模型可以達到具有訓練集資料保護力，且正確率也沒有下降太多。
網路混剪短視頻及其平台業者之著作權法爭議
為了解決netflix共享破解 的問題，作者林慧芊 這樣論述：
混剪短視頻（常簡稱為「混剪」），作為一種以剪輯形式的視頻類型，在網路上深受年輕人喜愛，但其風靡態勢尚未引起國內主流學界關注，實務上相關案例亦較為缺乏。與其他網路視頻類型不同，著作權侵權疑慮像是混剪的原罪，混剪雖已成為網路上一道發展成熟的文化盛景，隱身其後的著作權侵權問題卻隨時可能掣肘其未來創意空間的發展。 混剪短視頻存在於相對現實更為複雜的網路環境，亦是一個新興的創作態樣，既有的傳統著作侵權案例可能較難類推適用。若為混剪視頻施以過多的限制可能影響文創發展，而無限地放寬也可能讓著作權法保護權利人的意旨形同虛設，其中限度的把握即是探討混剪視頻侵權困境的重點。 本文第二章將梳理
混編剪輯文化的定義與特性，並討論混剪視頻可能涉及的著作權侵權問題及合理使用適用爭議，第三章、第四章則觀察國內外相關學術或實務見解，著重各國近年的科技立法趨勢於混剪短視頻的適用，並探討相關影音平臺的機制，如何協調創作自由與著作權的衡平保護，並展望混編剪輯文化未來之法律發展。