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粵普英順逆序詞典 A New Comprehensive Cantonese-Putonghua-English Dictionary

為了解決sin廣東話的問題，作者陳善偉 這樣論述：

　　粵普英三語對照，兼顧兩文三語之工具書，方便易攜。 　　本詞典是廣東話、普通話和英語三語對照之工具書，具備順序和逆序查閱功能，可供日常應用，有助提高兩文三語之能力。 　　*收錄單字2,925個，適當加入普通話對應詞或短語。 　　*收錄與單字對應的英語詞彙或短語15,000項。 　　*廣東話注音根據《廣州話正音字典》。 　　*收錄超過1,600 條成語、俗語、諺語、俚語、俏皮話和歇後語。 　　This dictionary is a Cantonese-Mandarin-English dictionary. Entries are arranged in normal

and reverse sequences when appropriate. It is a practical, useful reference title for everyday use, helping to enhance the biliterate and trilingual capabilities of its users. 　　*Include 2,925 headwords. Putonghua equivalents, phrases and expressions are inserted beside the headwords when appropria

te. 　　*Include 15,000 English equivalents, phrases and expressions. 　　*The pronunciation of all the Cantonese characters in this dictionary is based on Cantonese Pronunciation Dictionary. 　　*Include over 1,600 entries of idioms, common sayings, proverbs, slangs, wisecracks, as well as end-clippers.

sin廣東話進入發燒排行的影片

對三phō台語新約聖經看台語語詞的變化

為了解決sin廣東話的問題，作者林明珊 這樣論述：

本研究用1916年出版的《新約聖經Sin-iok》（巴克禮譯本）、1975年出版的《高陳版新約聖經》（紅皮聖經）佮2008年出版的《現代台語譯本新約聖經》這三phō台語新約聖經做語料，利用電腦軟體excel進行詞頻統計，以及語詞的比對，揣出這三份語料的共通詞佮非共通詞，對《現代台語譯本》有、前兩版本無的詞；《現代台語譯本》無、前兩版本有的詞；以及三个版本當中詞頻排序精差卡濟的詞，來看台語語詞變化的情形。研究的結果，「繼續使用的語詞」攏總有1,921个詞型（總詞次397,238个詞次）、「新選用的語詞」有2,039个詞型（6,002个詞次）、「停用的語詞」，攏總有5,528个詞型（34,937

个詞次）。通過本研究，提供一寡統計資料，予逐家了解台語語詞佇這三个時代無仝款的所在，以及台語語詞的變化，提供做進一步研究的方向。

妙想氈開：展開台北與香港都市再生的社區共利計畫

為了解決sin廣東話的問題，作者田恆德,康旻杰 這樣論述：

地方的記憶是一面草根為床的魔氈 Memory of a place is a grassroots-matted Magic Carpet 　　本書以中文英文雙語展開魔氈飛行之旅。 　　妙想氈開的廣東話發音， 　　接近妙想天開。 　　魔氈從故事的源頭起飛， 　　透過地方探索和影像觸媒， 　　飛過不同城市領空， 　　吸納草根萌發的聲音， 　　然後在最不經意的鄰里角落降落， 　　開展一場接一場的映演分享。 　　但魔氈不是天馬行空， 　　接地氣的妙想才能讓城市的天穹開啟。 　　規畫田野的耕耘 　　催生了社區行動的實踐。 　　無論社區中的行動， 　　或行動中的社區， 　　在都市再生的輪

迴， 　　妙想氈開的起降， 　　總朝向一個社區共利的未來。 　　Magic Carpet takes off from the beginning of stories, flying across the skies of different cities and absorbing the voices of the grassroots via the exploration of places and the catalysis of filming, then lands at the most unexpected neighborhood corners to unfold s

creening events of community sharing one after another. 　　But Magic Carpet is not a purely whimsical or unconstrained fantasy, and only when the imaginations touch the ground can the ceiling of the city open up. 　　The cultivations of the planning fields activate the practices of community actions

– whether actions in communities or communities in action – and, in the continuous reincarnation of urban regeneration, the ascending and descending of Magic Carpet always glide towards a future of community benefit.