社區生活資訊情報站論文書籍站
國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 蔡如音所指導 林廷燁的 台日韓的多聲連線：台式職棒應援聲響的建構 （2021），提出team taiwan嗆司曲關鍵因素是什麼，來自於職棒應援、聲響與聲景、文化混雜挪用、應援團、台式文化。
而第二篇論文國立中興大學 國際政治研究所 廖舜右所指導 吳岳勳的 美中日體育運動政策的模式分析：軟實力的觀點 （2017），提出因為有 軟實力、體育運動軟實力、美中日體育運動政策、體育運動政策模式、大型體育運動賽事的重點而找出了 team taiwan嗆司曲的解答。
台日韓的多聲連線：台式職棒應援聲響的建構
為了解決team taiwan嗆司曲 的問題，作者林廷燁 這樣論述：
中華職棒（CPBL）五支球隊，近年來各自打造出專屬的應援文化。隨著時空背景的演變，職棒應援經歷跨國元素的挪用與混雜，讓外界想像出多元的「台式」文化框架。1990年至2012年時期，台灣職棒的應援文化承襲日式樂隊演奏聲響，由應援團團長和成員以吹奏喇叭小號和敲鑼打鼓，加上現場球迷之口號喊聲和應援道具的運用，呈現出帶有氣勢震撼的本地應援聲響；2013年Lamigo桃猿（現名為樂天桃猿）於桃園主場創造「猿風加油」，從中添加源於韓國職棒應援的電音聲響。桃猿隊的應援創新，也逐年帶動其他球隊走向主場全電音的應援趨勢，建構含有台日韓元素的新型「台式」職棒應援文化。 本研究採用兩種質性研究方法。
第一種為應援影片文本分析，從YouTube影音平台蒐集職棒四支球隊比賽應援相關影片，並分成主場、客場和國際賽三種情境來觀察代表性球員的應援曲以及球隊進攻嗆司曲。研究分析中觀察到隨著比賽情境的差異，體現多聲聲響的台式應援文化。第二種以訪談樂天桃猿、中信兄弟和味全龍三隊的應援主團長，除了築構球隊各自的應援特色為何，也嘗試建構跨世代對於職棒應援文化的「台式」想像框架。研究者盼能以影片文本分析加上訪談的質性研究方法，提供學界對於台灣職棒應援聲響文化的認識。
美中日體育運動政策的模式分析：軟實力的觀點
為了解決team taiwan嗆司曲 的問題，作者吳岳勳 這樣論述：
體育運動已存在於歷史中很長的時間，至今已是人類社會中不可或缺的一部分，而現代體育運動是高度政治化的領域，許多國家在此領域積極運作與互動，以證明自身能力。體育運動與軟實力概念有相當大之連結性，本研究將以此概念為切入點，探究國家是如何透過體育運動來提升其吸引力與影響力，其中形象建立、創造對話平台，與強化國家認同等機制乃是體育運動軟實力之運用方法，且體育運動軟實力同時具備對內性與對外性的特質。 國家的體育運動政策高度影響國家體育運動軟實力之應用，而不同國家之體育運動政策各有差異，主要可分為「計劃控制」模式與「市場導向」模式，以及介於兩者之間的「混合型」模式，本文選擇全球前三大經濟體，美國、中國，
與日本為例子，美國的高度商業化、中國的舉國體制，與日本的東亞模式，其體育運動政策經過分析亦剛好分別代表市場導向、計劃控制與混合型模式。本研究以奧運會成績作為評斷國家體育運動軟實力的標準，發現代表市場導向模式的美國與代表計劃控制模式的中國，其在體育運動軟實力的表現上皆是高於平均且有較佳影響的，而代表混合型模式的日本在體育運動軟實力上的表現則是低於平均且影響相對較低，此結果大致證明不論市場導向或計劃控制模式對於體育運動軟實力皆有較高的正面影響，反而是混合兩者的正面影響相對較低。