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親愛的馬克瑪麗 Re：是不是每個男人都這樣？

為了解決time台灣的問題，作者歐馬克 這樣論述：

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　　>>>發現閨密老公劈腿，可以戳破嗎？ 　　>>>為什麼男友以前濃情密意，現在對我沒有性慾？   　　以為走進戀愛花園，竟是一腳踏入修羅場， 　　世上牛鬼蛇神何其多， 　　情字一條路，還在跌跌撞撞連滾帶爬嗎？ 　　用別人的故事驚醒自己，向每一件荒謬乾杯！ 　　馬克神開釋 ╳ 瑪麗暗黑系插畫 　　=30 封練愛限時批 　　▎馬克教主信手拈來鬼怪事件簿 ▎ 　　㊣早安午安晚安熱切的眼神沾蜜的嘴唇都只是為了得到你的吻；關心你的公私事充當你的人生導師，展現處處很罩的模樣也只是為了解開你的胸罩。   　　㊣他現在摸你的頭，是因為之後他想要你摸他的小頭。   　

　㊣男人是最專一的生物，廿歲的時候喜歡20歲的女生，卅歲的時候喜歡20歲的女生，五十歲的時候喜歡20歲的女生，七老八十喜歡的，依舊是20歲的女生。   　　㊣你是我女友的話，這個禮物就是我送你的；但今天你不是我女友了，那這個東西也就不是你的。因為當初這是我為了討好你才買的，現在我不需要討好你了，所以請你把那個東西還回來。 　　速解通常不是最佳解 　　祝福你，得到你想要的  

time台灣進入發燒排行的影片

電影作品《關山渡若飛》創作論述

為了解決time台灣的問題，作者丁冠濠 這樣論述：

《關山渡若飛》是一部劇情短片，影片長度為50分鐘，故事主要描述離家六年的跨性別主角子淇與失聯多年的姊姊子娟，從重新相遇但子娟認不出子淇，到後來相認過程中所觸發的幽微情感，並從中側寫主角的身份認同以及在工作和社會環境中受到的輕視、甚至歧視，與原生家庭的衝突等等。主角在故事中與姊姊共同經歷一連串的鳥事，長期壓抑的情緒與壓力終於爆發，卻也因此成為與子娟化解心結的契機。呈現「唯有重新正視過去沒跨過的難關，人生才能真正邁步前進。」此一故事主題。本創作論述部份，包含敍述本片的創作動機、創作背景、劇本架構、創作歷程、內容、類型與風格、參考主題和類型相似的電影影片作出對照、執行方法和創作者的反思、檢討與未來

創作建議。期望透過創作論述，更加釐清畢業製作的核心方向。

【限量親簽】親愛的馬克瑪麗 Re：是不是每個男人都這樣？（附贈快速通關信封）

為了解決time台灣的問題，作者歐馬克 這樣論述：

放送13 年、百萬聽眾推崇 馬克信箱開釋啦！ 這一本書希望能幫助你 在愛情的牌桌上知己知彼。 　　──限量親簽‧獨家好禮收錄──   　　‧ 馬克、瑪麗作者親筆簽名 　　‧ 「馬克信箱Dear Marcy」快速通關插畫信封 　　‧ 馬克瑪麗推薦！「髮基因」獨家折扣碼 88折！ 　　給老是在愛情中吃虧的你， 　　不知不覺，參透了些什麼，自然而然，真愛就會靠近。 　　◤馬信讀者真實體驗◢ 　　以前每次聽別人的煩惱，我都會在心裡想說：拜託，幹麼那麼放不下啊？看開一點就好了啊！如果是我，一定怎樣又怎樣……想得很簡單。但是，現在我知道錯了！ 　　如果這也是你的內心話， 　　歡迎來到馬信宇宙

！ 　　取材自青點教6000日子的信眾真實經歷， 　　有人說：「我不想再這樣下去了，你們罵罵我好不好？」 　　也有人問：「換成是你，你會怎麼做？」 　　不要鐵齒相信鬼故事都是別人的事， 　　不是不暈船，只是沒遇上。 　　暈船、萬年單身、渣男吸引機⋯⋯ 　　收錄愛的啟裎轉分裡，最犀利實用的建議！ 　　◆曖昧一定暈船？先解決「內在匱乏」的心 　　◆心裡執著放不下？寫下「情緒」觀察日記 　　◆另一半好冷淡？理解彼此「愛的語言」 　　※閱前警語※故事純屬虛構，如有雷同，非屬巧合。   　　為什麼人家的愛情是起承轉合，而我總是啟裎轉分—— 　　開啟袒裎相見後，關係急轉直下，然後不明不白地分開！  

　　>>>我不想再這樣下去了，誰來罵罵我？ 　　>>>男友偷約砲竟在我的床上睡躺滾？ 　　>>>誤當渣男的第三者，都是我的錯！！！ 　　>>>發現閨密老公劈腿，可以戳破嗎？ 　　>>>為什麼男友以前濃情密意，現在對我沒有性慾？   　　以為走進戀愛花園，竟是一腳踏入修羅場， 　　世上牛鬼蛇神何其多， 　　情字一條路，還在跌跌撞撞連滾帶爬嗎？ 　　用別人的故事驚醒自己，向每一件荒謬乾杯！ 　　馬克神開釋 ╳ 瑪麗暗黑系插畫 　　=30 封練愛限時批 　　▎馬克教主信手拈來鬼怪事件簿 ▎ 　　㊣早安午安

晚安熱切的眼神沾蜜的嘴唇都只是為了得到你的吻；關心你的公私事充當你的人生導師，展現處處很罩的模樣也只是為了解開你的胸罩。   　　㊣他現在摸你的頭，是因為之後他想要你摸他的小頭。   　　㊣男人是最專一的生物，廿歲的時候喜歡20歲的女生，卅歲的時候喜歡20歲的女生，五十歲的時候喜歡20歲的女生，七老八十喜歡的，依舊是20歲的女生。   　　㊣你是我女友的話，這個禮物就是我送你的；但今天你不是我女友了，那這個東西也就不是你的。因為當初這是我為了討好你才買的，現在我不需要討好你了，所以請你把那個東西還回來。 　　速解通常不是最佳解 　　祝福你，得到你想要的 　　【商品簡介】 　　馬克瑪麗‧親筆

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愛、感染與酷兒式死亡：重讀華語語境下與田啟元《白水》中的「愛滋」

為了解決time台灣的問題，作者陳詩歡 這樣論述：

本研究希望從一個與以往不同的角度來看待「愛滋」（英文縮寫為AIDS, 台灣全稱為「後天免疫缺乏症候群」），並關注愛滋在華語語境中的獨特隱喻。首先，通過把關注點從英文的「AIDS」轉移到「愛死」和「愛滋」這兩個中文翻譯上，本研究把「愛滋」放在一個更廣闊的、關於「愛」尤其是「同性愛」的翻譯和現代化進程中，並將愛滋時期視為華語世界自五四以來第二個重要的與「同性愛」相逢的時刻。隨著「愛死/滋」一詞的翻譯，以及當中對「同性愛」的影射，「同性愛」在台灣再次成為一種現代現象，引發大量關注、討論和探究。我將分析這一時期媒體以及權力機關等公共領域對「同性愛」的研究和治理中出現的新特徵。除此之外，透過研究各種話

語論述、文化現象以及文學作品，我發現華人社會中深植著一種與「愛」(滋)有關的獨特文化隱喻：正如從一開始將「AIDS」翻譯成「愛死」和「愛滋」已經揭示了，對華人社會而言，「愛滋」不僅意味著愛滋病毒的感染，「愛死」也不僅意味著同性戀者的生理死亡，而是在文化象徵層面上代表了變態同性「愛」的「感染」所導致的家族血脈的污染以及儒家文化下父系家族制的「死亡」。本研究的第二部分將以台灣劇作家和導演田啟元於1993年創作的戲劇《白水》為例，探討田啟元作品中所體現的此一華語語境中的愛滋隱喻。田啟元作品中的「愛滋」（「愛」的「蔓延感染」）寓言事實上也為我們帶來一種酷兒式思考：我們可以將「愛滋」原本所連帶的負面意涵

轉化為一種「變態之愛」的「感染」政治，去擾亂顛覆華人社會的父系-父權制度。本研究其中一個重要的對話對象是我們所身處的「後愛滋」現狀。在這個「後愛滋」時代，台灣主流LGBT運動的政治議程重心轉向了同性婚姻。然而，本研究認為，近年來（自由主義的）同婚運動所宣揚的「同性愛」，事實上迎合了主流關於「愛」的保守價值，也無意識中強化了異性戀父權婚家制度。本研究透過重讀田啟元於上世紀80、90年代創作的《白水》以及其他與「愛滋」相關的作品，將進一步討論田啟元對「（同性）愛」的酷兒式理解可以如何幫助我們從反父系制度的角度重新思考同性愛和同性婚姻在當代華人社會中的基進性。為了更好地闡明田啟元的觀點之於當代的意義

，本研究最後亦簡略著眼於當下我們所身處的COVID-19情境，我會討論田啟元從「愛滋」發展出來的關於愛和病毒的獨特想法以及「感染」政治，可以如何持續回應和挑戰從愛滋到COVID-19病毒大流行華人社會中不斷出現的「家族血脈污染」的父權文化隱喻。