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國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究（1945-2010） （2010），提出新生報到入口網關鍵因素是什麼，來自於妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格。
而第二篇論文國立臺東大學 體育教學碩士在職專班 洪煌佳所指導 黃善楓的 臺灣國民中小學育樂營政策發展之研究（1968~2007） （2008），提出因為有 育樂營、中小學、政策的重點而找出了 新生報到入口網的解答。
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鏡咒學園
為了解決新生報到入口網 的問題，作者帕奇那 這樣論述：
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人…… 傳說，只要向「咒亡之鏡」許願，它就能實現五個願望…… 千萬要小心使用，提防最後殺掉你的，很可能就是你自己…… 作者簡介 帕奇那（Phakinai） 泰國新生代作家、編劇。 出生於泰國中部的古都－素可泰，國中時期移居曼谷。自小喜歡閱讀，念書時期便開始嘗試泰國詩歌創作。自2004年出版個人第一本作品－幽默文集《愛情的感覺，就像被狗咬住了腿》後，迄今已經出版了32部作品（2012年）。2008年，以編劇身份發表首部電視劇《過去的愛情傷痕》，在泰國第7電視臺黃金時段播出。 2009年第一本恐怖小說《鬼姬恰妲》發表，帕奇那的創作類型由早期的青春愛情小說開始轉型為恐怖小說，隨後推
出了一系列恐怖小說，本本暢銷，深受泰國讀者喜愛，FB粉絲團每日追捧新書進度。2012年，《鬼姬恰妲》改編泰國電視劇，現正籌拍中。中文版著作有《鬼姬恰妲》、《屍靈高跟鞋》、《惡靈病棟》。 譯者簡介 Huang.TT (黃婷婷) 中國廣西民族大學泰語專業學士，泰國詩納卡琳威洛大學對外泰語碩士畢業，精通中泰文，對於泰國的歷史文化頗有見解，一直致力於研究中泰文著作的翻譯。主要翻譯經驗來自于各大中泰公司的資料翻譯，中英泰電子詞典翻譯，同時在中泰旅遊、文化、政治等領域的口譯和筆譯中一直在積累各類經驗，希望在自己的專業上有較深的造詣。
台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）
為了解決新生報到入口網 的問題，作者杜宛陵 這樣論述：
從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19
45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論
歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。
臺灣國民中小學育樂營政策發展之研究（1968~2007）
為了解決新生報到入口網 的問題，作者黃善楓 這樣論述：
育樂營係指著重教育與娛樂價值的主題或目標活動，透過寓教於樂的活動方式與氣氛，進而為群體實施。本研究使用文獻分析法，以系統化的整理、分析、探討台灣國民中小學育樂營（1968～2007）的法規資料。透過政治、經濟與教育概況的說明，並分析國民中小學育樂營相關法規內容，據以爬梳育樂營政策的發展過程。研究結果如下：一、台灣的國民中小學育樂營相關政策法規分成：假期學習（1968～1984）、自強育樂營（1985～1997）、多元發展（1998～2007）等三個時期，各時期的育樂營秉持著寓教於樂的精神，隨著時代不斷演變。二、台灣對於推行國民中小學育樂營的政策執行，主要是以混合型的政策工具，將實質政策目標轉
化為具體政策行動。三、國民中小學育樂營實施的發展，不僅反映出當時社會對教育的期待，且隨著社會演變，育樂營更扮演著落實當時教育理念的角色。