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曾經

為了解決一貫道 課程的問題，作者楊風 這樣論述：

曾經 擲世間情愛入茫茫滄海 拋年少輕狂於颶風暴雨 曾經 譜曾經為 情歌戀曲 千古傳唱 　 　　楊風集哲學家、佛學家、詩人的特質於一身，他的小說自成一格，即使故事千變，不變的是篇篇都是男男相愛，不變的是書中大量的哲理和優美詩詞與佛教思想。 　 　　楊風詩人心靈、哲學概念、佛學素養的特質，在《曾經》這本同志小說，七個篇章捬拾皆是詩啊！歌啊！讀著、讀著就跟著幌幌地哼唱起來── 　 　　楊風開拓了同志小說的類型，舉凡歷史、科幻、神魔、穿越、武俠、災難、生態，擴大臺灣同志小說的寫作疆界，上至外太空下至黃泉之國，從朱一貴起義寫到野百合學運，從921寫到莫拉克再到COVID-19，人物也從流行歌、禁歌、

南管唱到能劇，無一不是同志的有情世界。楊風可謂多聞，融會古今中外的哲思，故事隨性而至，情到濃時，舊詩、饒舌、民謠、佛典，皆可跨越文體的屏障互訴衷情，體現了愛本是無形。 　 名家推薦 　　昨夜微霜／風流月光──楊風同志小說《曾經》序 　　孫金君／橫越輪迴流轉，看盡彼岸花──楊風同志小說《曾經》序 　　林秀赫／男男殉道──楊風跨越半世紀的同性愛與私小說

一貫道 課程進入發燒排行的影片

一貫道獻香禮節於當前時空環境因應之探究 ─以都會型家庭佛堂為例

為了解決一貫道 課程的問題，作者蘇靖文 這樣論述：

一貫道傳道百餘年，其宗旨為：「敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮。…」 教義含括五教經典並融合儒、釋、道三教禮儀作為日常生活之實踐，在一貫道師尊張天然的《暫定佛規》序文曾闡明：「蓋聞先王之道，以正心修身為本。聖人之教，以禮門義路為先。…是知禮之為用，關係至為重大，…」 故一貫道道親學習禮節，修身以淨心是求道後首要學習的課程。每日三餐獻香（卯時、午時、酉時）叩首禮佛是一貫弟子日日奉行重要之功課，也是求道後修行方式之一，其所表現的義理內涵有對天地的禮敬，對人的感恩，對自己言行的自覺與懺悔。據寶光建德全球資訊網記載，全臺灣佛堂計三千五百堂，含海外共計五千三百餘堂。其中有多數佛堂都是設在住家之中，家

庭佛堂每日三餐獻香儀式，在現今社會考驗很多，其所面臨三餐獻香時間的問題，及獻香時衍生煙霧產生消防與PM2.5環保問題。本研究將論析獻香儀式除了外在禮節仙佛聖號叩首儀式，內心誠敬的展現在儀式與修行中的重要性。並且探討在現代社會結構與居住環境的改變下，從以往的透天住宅到現在的公寓大廈，以及家庭組成從大家庭轉向雙薪小家庭，傳統獻香禮儀在家庭佛堂中實踐所面臨的課題，與面對時代變遷要如何與時俱進做出適當的調整，探討如何兼顧修行又不悖離師尊所訂之《暫定佛規》。

看懂證道歌

為了解決一貫道 課程的問題，作者呂冬倪 這樣論述：

《證道歌》是禪修基本教科書，本書明析《證道歌》義理，是現代修禪者最佳參考書。   　　◎作者繼《看懂心經》、《看懂禪機》後又一利益眾生的開悟之作。 　　◎一併介紹中級禪修「走火入魔」的「五十種陰魔」，讓你走出種種內外魔障。 　　◎推薦並簡介八部高階禪修經典，讓你法喜充滿在心中。   　　禪坐心要 　　靜坐禪修心不染， 　　妄想不除真不貪； 　　無相無空無不空， 　　即是達摩祖師禪。   　　人生如夢 　　春花秋月貪迷戀， 　　幾度秋涼不復見； 　　夢裡明明有六趣， 　　覺後空空無大千。   　　關於本書   　　第一篇　初級篇：《證道歌》 　　簡介作者「永嘉禪師」、關於《證道歌》、本書的編

寫方式、《證道歌》的全文翻譯和《證道歌》的原文。   　　第二篇　中級篇：《楞嚴經》的五十種陰魔 　　簡介《楞嚴經》、五十種陰魔、《楞嚴經》卷九翻譯（部分）、《楞嚴經》卷十翻譯（部分）、《楞嚴經》卷九原文（部分）和《楞嚴經》卷十原文（部分）。   　　總結《楞嚴經》所謂的「五十種陰魔」，包括「陰魔（禪修者自己心裡生出來的『五陰魔』）」，各種外來的天魔、魍魎、妖精和鬼神，以及從禪定中，得到少許的禪定功夫，就自滿自足，內心所生出的狂妄自大「外道魔」。   　　第三篇　高級篇：推薦八部修習禪定的經典 　　推薦《治禪病祕要法》、《佛說大安般守意經》、《修行道地經》、《坐禪三昧經》、《五門禪經要用法》、

《達摩多羅禪經》、《禪祕要法經》以及《禪法要解》，共計八部述說修習禪定的經典。等你修習禪定有境界了，再研習這八部經典，你會受益匪淺，一切妙處，盡在無言中，法喜充滿在心中。

消費者的蔬食認知與消費動機及消費意願關聯性之研究

為了解決一貫道 課程的問題，作者夏瀅瀅 這樣論述：

現今飲食不斷發展，人們開始重視健康、環境生態、友愛動物等等議題，因此越來越多人開始食用蔬食。有些消費者本身並不茹素，但是卻為了健康養生、保護環境、動物平權等等因素而嘗試蔬食，且慢慢接受這種新的生活飲食習慣，而蔬食也逐漸變成新潮流飲食的一種。本研究主要探討消費者相關人口統計變項之蔬食認知，並進一步分析其對蔬食消費動機和消費意願之關聯性。透過對專家的深入訪談，了解消費者之蔬食認知、消費動機及消費意願相關的議題及其關聯。再將此訪談分析結果應用在問卷調查的題項設計上，搭配相關文獻，讓問卷調查的問卷量表更貼切且充實，始能讓研究結果更加具可信度及有效性。本研究問卷分為四個構面，人口統計變數、蔬食認知、消

費動機、消費意願，並以李克特五點量表為衡量準則，採用網路問卷形式進行發放，共回收338份有效問卷，並使用SPSS 26版統計軟體對回收數據進行獨立樣本T檢定、單因子異變數分析、相關分析及迴歸分析等統計方法進行數據分析及驗證研究假設。本研究分析之研究發現為1.消費者的蔬食認知與消費動機及消費意願成正相關，訪談之所有受訪者也一致認為蔬食認知會影響到消費者對蔬食的消費動機及消費意願。2.消費者的「蔬食認知」與「消費動機」是可以有效預測到「消費意願」，其中又以「消費動機」對「消費意願」的預測力最好。3.消費者的茹素原因以健康養生為主，其次為宗教，第三為保護動物，再者是保護環境。4.不同人口統計變項在消

費者的蔬食認知、消費動機及消費意願上，年齡、教育程度、職業、平均月收入為未達顯著水準，但在性別、宗教信仰、是否茹素、茹素原因和茹素時間為部分達顯著水準。